Soy un lector habitual de InfoCatólica. Me ha surgido una duda respecto al siguiente punto de las recientes declaraciones del cardenal Müller:

“Sobre los divorciados en nueva unión, el Purpurado señaló que «las personas sufren porque sus matrimonios se han roto, no porque no puedan comulgar. Para nosotros el centro de la Eucaristía es la consagración, cada cristiano tiene el deber de ir a Misa, pero no de comulgar. Concentrarse sólo en un punto no resuelve nada".

Leyendo esto he pensado en que sí existe tal deber al menos una vez al año, según se lee en el catecismo:

1389 La Iglesia obliga a los fieles “a participar los domingos y días de fiesta en la divina liturgia” (cf OE 15) y a recibir al menos una vez al año la Eucaristía, si es posible en tiempo pascual (cf CIC can. 920), preparados por el sacramento de la Reconciliación. Pero la Iglesia recomienda vivamente a los fieles recibir la santa Eucaristía los domingos y los días de fiesta, o con más frecuencia aún, incluso todos los días.

Lamentablemente la noticia no admitía comentarios cuando iba a escribir sobre mi duda, pero hoy he pensado que usted quizá podría responderla. ¿Hay algo que estoy entendiendo mal? Si estoy en lo correcto, me parece grave que el mismo prefecto de la CDC haya cometido este desliz, y, peor aun, este deber de comulgar una vez al año añade peso al problema de los divorciados en nueva unión, y es algo que no he visto tratar en los artículos que he leído que abordan este tema.

Gracias  y un saludo.

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Quizá el término más usado en este Sínodo de la Familia sea la palabra “misericordia”. Una palabra maravillosa, que hace referencia a un corazón capaz de sufrir con las desdichas de los demás, como el del mismo Dios, que se apiadó de nosotros, destruidos y esclavizados por el pecado. Ojalá el Señor nos conceda a todos cumplir en nuestra vida la frase del salmista: cantaré eternamente las misericordias del Señor (Sal 88,1).

Por alguna razón, sin embargo, cuando escucho que ciertos obispos utilizan la palabra misericordia, me viene a la mente una apócrifa parábola desconocida, que apócrifamente acaba de encontrarse en una apócrifa cueva del Mar Apócrifamente Muerto:

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En relación con las propuestas del card. Kasper (y compañía) de introducir el divorcio (y compañía) en la Iglesia, a menudo se nos dice que, como vivimos en una Época Nueva y Distinta, hacen falta Propuestas Novedosas e Innovadoras® para llegar a las personas. Incluso a veces se cita la frase de Cristo: a vino nuevo, odres nuevos (Mc 2,22).

Pensando sobre todo esto, se me ha ocurrido consultar a un experto en los efectos de este tipo de propuestas. No se trata de un experto meramente teórico, sino de alguien que conoce esos resultados de primera mano, porque resulta que no son Propuestas Novedosas e Innovadoras®, sino un mero y aburrido reciclaje de las medidas que ya se tomaron en el Anglicanismo hace décadas. Odres rotos para un vino convertido en vinagre.

El experto, por supuesto, es John Hunwicke, antiguo pastor anglicano y converso al catolicismo en el Ordinariato creado por Benedicto XVI. Con su agudeza y humor habituales, el P. Hunwicke ha comentado estos temas en un par de artículos en su blog Mutual Enrichment y yo traduzco hoy sus comentarios para edificación de los lectores, escarmiento de los imprudentes y confusión del Viejo Nick.

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Hoy, al leer la intervención del cardenal Maradiaga en el Sínodo, pronunciada como homilía en el rezo de la hora tercia, me he acordado de un viejo chiste. Un camarero pregunta al cliente: “¿Qué le ha parecido la sopa? ¿Estaba bien de sal?” El cliente, enfurecido, responde: “¡Esto es intolerable! Había dos cucarachas flotando en ella”. Y el camarero, impertérrito, replica: “Pero de sal estaba bien, ¿verdad?”

Entre las frases piadosas y alusiones al Evangelio de su discurso, el cardenal introduce este consejo asombroso: “TENGAN UN MISMO SENTIR: Todos buscamos la unanimidad que viene del diálogo, no de las ideas defendidas a ultranza. San Pablo nos recuerda: “Tengan los mismos sentimientos de Cristo” (Flp. 2, 5)".

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Desde que se hizo pública la lista de participantes en el Sínodo de la Familia de este año, me he encontrado con muchos católicos que se extrañan de que participen en el Sínodo bastantes obispos que han negado abiertamente la enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio, la familia y la sexualidad humana, como Mons. Bonny, Mons. Vesco y los cardenales Marx, Kasper, Schönborn o Sistach, entre otros, y alguno con una conducta vergonzosa en relación con esos mismos temas, como el cardenal Daneels.

Ciertamente, es algo extraño, pero el cardenal Baldisseri, Secretario del Sínodo, ha dado la explicación de este hecho tan curioso: «el sínodo tiene que ser un espacio protegido para que pueda actuar el Espíritu Santo, de manera que los padres tengan la libertad de expresarse con parresía». Es decir, el cardenal nos explica que, para que pueda actuar el Espíritu Santo, debe existir libertad completa, aparentemente también la de negar la doctrina católica sobre el tema discutido.

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