Un sobresaliente para la catedral de D. Guillermo

Hace unos días, visité la catedral de Tuy, dedicada a Nuestra Señora y de la que es canónigo penitenciario D. Guillermo Juan Morado, ilustre bloguero de InfoCatólica. Por desgracia, como la visita fue imprevista, no pude ponerme en contacto con él. Sin embargo, visité la iglesia, que no conocía, y me alegré mucho de ello. No sólo me gustó la catedral, sino que también me impresionó muy agradablemente la organización de la misma y he pensado que convenía contarlo aquí, por si alguien puede sacar de esto una buena idea para otras catedrales e iglesias.

En primer lugar, hay que resaltar algo que debería ser normal pero que, en otros lugares, ha dejado de serlo: los fieles pueden pasar libremente a rezar a la catedral. No se les cobra por ello. En la capilla del Santísimo había, además, pequeños folletos para ayudar a hacer oración. Es decir, se recuerda que la catedral es, ante todo, un templo y no un museo.

Quien lo desea, puede pagar una pequeña entrada para visitar el tesoro catedralicio y el claustro. Además, se recauda dinero para colaborar con el mantenimiento mediante la iluminación de algunas capillas y retablos, que funciona con monedas, lo cual me parece muy bien. Es decir, se consigue el dinero necesario para la conservación del edificio sin la perniciosa costumbre de cobrar por entrar en un templo, como sucede en muchas otras catedrales.

Otros signos de que la catedral es una casa de oración son las pequeñas oraciones en placas colocadas en diversos lugares apropiados. Por ejemplo, junto a la imagen de Nuestra Señora de la Esperanza (que se representa embarazada), dos bendiciones para la mujer después de dar a luz:

Oh Dios, autor y protector de la vida humana, que has concedido a esta hija tuya el gozo de la maternidad, dígnate aceptar nuestra alabanza y escucha con bondad lo que te pedimos: Que guardes de todo mal a la madre y a su hijo, que los acompañes siempre en el camino de esta vida y que, a su tiempo, los acojas en la felicidad de tu morada eterna.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

El Señor Dios todopoderoso que te ha concedido el gozo de la maternidad se digne bendecirte para que, del mismo modo que le agradeces el don de este hijo, puedas disfrutar con él de la felicidad eterna.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

O, en la capilla de San Telmo, una bonita frase de este santo: “Tengo un Señor que, con haberle servido poco, me quiere pagar mucho y quiere honrarme más de lo que yo le he servido. Me ha prometido favorecer por mi respecto a esta ciudad y a toda su comarca y librarla de muchos castigos que por sus pecados merece, no sólo ahora, sino también en los futuros siglos”.

Una cosa que me pareció estupenda es que todas las inscripciones antiguas grabadas en la roca habían sido repasadas en color rojo, para facilitar su lectura. Y no sólo eso. Alguien se había molestado en poner junto a la mayoría de ellas un letrerito traduciendo su significado. ¡Qué poco cuesta algo así y qué buena manera de ayudar a los católicos a sentirse inmersos en una Tradición de hombres de fe que han rezado en la misma catedral durante siglos y siglos! También se habían resaltado las marcas que los canteros ponían en cada roca después de labrarla, mostrando así que la catedral es una inmensa obra de arte, en la que cada piedra fue tallada a mano con un grandísimo trabajo, a lo largo de años y años.

Otra cosa que considero muy buena idea es la posibilidad de visitar, con la entrada al tesoro de la catedral y al claustro, esa serie de recovecos catedralicios que siempre son tan interesantes y que normalmente permanecen cerrados al público. Por ejemplo, el tejado de la catedral y así ver, desde el mismo, los tejados de todas las casas de los alrededores y el precioso río Miño a su paso por Tuy. También se podía subir a una de las torres e incluso descansar un poco en un par de terrenitos minúsculos anexos que debían de ser los jardines del obispo y que sirven para descansar un poco de la visita y disfrutar de las vistas.

Hay que destacar también la forma tan natural de tratar el tema del idioma. Aparte de las inscripciones antiguas en latín, la mayoría de los textos y letreros estaba en castellano, para facilitar la comprensión. Sin embargo, de vez en cuando había alguno en gallego. Es decir, la conducta propia de alguien que no da a los diferentes idiomas más importancia que la que tienen, que es muy escasa en comparación con lo único verdaderamente importante.

Me gustaron las campanas de verdad (y no grabaciones), tocando a sus horas. Recuerdo también con agrado que, en uno de los muros de la catedral, había un letrero recordando que San Josemaría había estado allí, lo cual me pareció un buen detalle, que se podría imitar en todas las catedrales e iglesias con los diferentes santos que hayan predicado o confesado en ellas.

Como nada es perfecto en este mundo sublunar, también hay algunas cosas que, en mi opinión, son mejorables. Por ejemplo, el folleto explicativo, que es pesadísimo y, probablemente, casi nadie lee. Yo diría que lo indicado para esos folletos es, más bien, hacer una catequesis sencilla basándose en el maravilloso arte cristiano que atesoran nuestras catedrales. Se echaba también de menos una explicación breve de los santos en las capillas y en el coro, como la espectacular Santa Efigenia, negra como el carbón y con una casa ardiendo en las manos. En fin, cosillas para que no se aburran los futuros encargados de la catedral.

En conclusión, me gustaría recordar que no existe el copyright para las buenas ideas en la Iglesia, así que los encargados de otras catedrales o iglesias pueden copiar a placer todo aquello que les haya gustado. Las buenas ideas hay que aprovecharlas.