Higinio 1 - San Juan de la Cruz 0

Participante invitado: Higinio Fernández, licenciado en Teología Pastoral Buenista por la Universidad Koinonía de Teología a Distancia y profesor en el Instituto de Ciencias Sociorreligiosas de Parla (Madrid). Está casado y mantiene el blog Todos somos hijos de Dios en Multirreligión Digital.

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En ocasiones, veo parábolas.

Lo que quiero decir es que hay ocasiones en la vida que para mí son como parábolas evangélicas, en las que una sola imagen resume a la perfección una realidad teológica. Por supuesto, la interpretación de esas parábolas no está al alcance de cualquier persona, pero los que somos expertos en teología progresista, como un servidor, podemos discernir su sabiduría oculta y explicarla a los demás. Como decía San Martín de Eisleben, cada uno debe interpretar la Biblia a su manera, siempre que su interpretación coincida con la mía, que para algo soy más listo y más moderno que nadie.

A fin de cuentas, eso es lo que significa la palabra “evangelio”. Aunque a veces se traduce como “buena noticia", a mi entender se trata de una traducción demasiado literal. Yo prefiero traducir directamente el término por “progresismo” (¿acaso puede haber mejor noticia que el progreso?). Así pues, cada vez que en una lectura se dice, por ejemplo, “anunciar el evangelio", yo traduzco por “anunciar el progresismo” y hago lo mismo con “evangélico” y “progresista” o con “evangelizar” y “sembrar dudas sobre posturas tradicionales”. Me alegra decir que muchos otros han adoptado esta traducción mía como propia y la siguen a rajatabla.

En fin, no nos desviemos del tema. Estaba contando que hay sucesos que para mí son como parábolas (yo los llamo “sucesos parabólicos”, para diferenciarlos de los “sucesos hiperbólicos”, que son cosas como los milagros de Jesús, que obviamente nunca existieron y deben desmitologizarse, y los “sucesos metabólicos", que son los que no existen pero hay que creerlos porque son progresistas, como que el progresismo está a favor de los pobres, en concordancia con la teoría kasperianokrausista de la metaverdad). Precisamente, uno de estos sucesos parabólicos se produjo hace poco, en relación con mi libro Antología de poesía religiosa progresista. Un oxímoron.

Como una imagen vale más que un puñetazo en el ojo, incluyo a continuación una captura de pantalla del acontecimiento:

Lo primero que pensé fue “¡Ja, chúpate esa San Juan de la Cruz!” y me marqué un bailecito de victoria por todo el salón de mi casa. Después, de forma más calmada y considerando las implicaciones político-teológicas del asunto, me di cuenta de lo importante que era para la Causa Universal del progresismo: mi libro de poemas progresistas ha vencido al de poemas tradicionales de San Juan de la Cruz, igual que el progresismo vencerá inevitablemente a la Tradición en todos los campos. No es una victoria sólo mía, sino del progresismo en general y de los mejores teólogos-poetas progresistas de nuestra época, como Leopoldo Bluff, Policarpo Xentío, Sor Umbría Forkham, el profesor Arturo Saurón OT, Antonio Verruga, Anthony Tutío SJH, Eugenio Veleta, Hans Frühling, Fray Eutropio Grünn OFE y otros muchos.

Qué alegría y qué belleza. Más que una parábola, casi podría considerarse una profecía. Así es el futuro, lleno de libertad progresista. No hay nada que nadie pueda hacer para impedirlo, porque es el destino inevitable de la humanidad evolucionada. La historia es como una apisonadora que no se puede detener.

Y sí, antes de que alguien me lo vuelva a preguntar por enésima vez: es un libro de verdad, que se puede comprar. No entiendo por qué me lo preguntan una y otra vez, la verdad. Se puede adquirir a través de la editorial (en formato papel o en formatos electrónicos epub, pdf o mobi) o a través de Amazon.es (en formato papel o kindle), Amazon.com, Scribd, Kobo, iBooks, Barnes&Noble, etc.

Según me comunica la benemérita (y bastante retrógrada, la pobre) Editorial Vita Brevis, el libro está teniendo un éxito arrollador (arrollador como el progreso). 

Es un libro muy querido para mí y agradezco mucho que se lea. Por supuesto, no puedo garantizar a cada persona que lo compre que rezaré por ella (eso es una superstición: Dios ya sabía desde toda la eternidad que íbamos a pedirle eso, de manera que lo mejor es no pedirlo y así Dios sabe que sabemos que él lo sabe, nuestras rodillas descansan, tenemos tiempo libre para socializar y todos contentos). Sin embargo, lo que sí puedo hacer es enviarles energía positiva, buenas vibraciones y todas esas cosas, mucho más modernas, racionales y lógicas que la supersticiosa oración tradicional.

¡Larga vida y progresismo a todos!