¡Qué horror!. La entrevista de ayer a Mark Arabo en la cadena CNN, está conmocionando a la opinión pública. Una lástima tener que esperar a que salga en la tele. Arabo es uno de los líderes de la comunidad caldea en Estados Unidos y ha estado en Mosul, «el mundo no ha visto este tipo de atrocidades en generaciones»

«Hay un parque en Mosul donde el Estado Islámico (EI) decapita sistemáticamente a los niños y ensarta sus cabezas palos. Cada vez más niños están siendo decapitados; sus madres son violadas y asesinadas. A sus padres los están colgando»

No voy a insistir. Desde que venció el ultimátum, y tal como advirtió el Patriarca Sako, el exterminio de los cristianos tomaba una nueva dimensión. La caída de Qaraqosh, «la ciudad cristiana», supone un paso más en la escalada del genocidio de los asirios. Ha caído también el mito de la fiereza de las fuerzas kurdas, que la propaganda occidental presentaba como temibles y que estaban encargadas de proteger la zona contra el avance de los islamistas. No han resistido.

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Una conmemoración histórica importante no sólo para la historia de la Iglesia, también para la ciencia y la cultura. Quizá la supresión de los Jesuitas por Clemente XIV (ningún Papa ha vuelto a llamarse Clemente) suponga el mayor hachazo al progreso científico de la historia, tanto por la labor científica truncada como por todos los alumnos que no existieron esos años y los observatorios y centros científicos, más de 800 colegios y universidades por todo el mundo en el momento de la supresión. Sin hablar del desarme intelectual de la Iglesia, que en mi opinión fue la causa del triunfo de la Ilustración en su vertiente más anticatólica, no podían convencer, tuvieron que eliminar la resistencia.

Sobre la supresión de los jesuitas y sus consecuencias se ha escrito mucho, hoy no es el día, es día de alegría. El folleto oficial lo resume sobriamente.

Era el 7 de agosto de 1814. Ese día el papa Pío VII, acompañado de una solemne comitiva, se dirigió a la iglesia del Gesù, en cuyo altar mayor, dedicado a san Ignacio, celebró la eucaristía. Poco después, y tras un breve desayuno, pasó a una capilla interior del colegio, donde mandó leer la bula Sollicitudo omnium Ecclesiarum por la que se restauraba la Compañía de Jesús en todo el mundo. En aquel acto estaban presentes unos 150 jesuitas, todos ellos mayores y procedentes de diversos países europeos. Entre ellos figuraba el famoso P. Manuel Luengo, quien en su monumental Diario de la expulsión de los jesuitas nos dejó una crónica exhaustiva de la vida y padecimientos de los expulsos hasta aquel preciso momento. Desde la abolición de la Compañía, el 21 de julio de 1773 por el papa Clemente XIV hasta ese día, habían pasado 41 años y 17 días.

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No sé cómo se llama la niña iraquí de la foto. Quizá Myriam (مريم), como Nuestra Madre, la única mujer que figura con su nombre en el Corán. La niña está rezando en la iglesia de la Virgen María, en Bartella, pueblecito a poquitas millas de Mosul. Sus primas y amigas no pueden rezar, las iglesias están siendo destruidas.

Tampoco pueden volver a su casa, el Estado Islámico se las quitó. Han marcado con una despectiva ن (N) su hogar, como lugar apestado por cristianos y ahora «Propiedad del Estado Islámico». No sabe dónde están. Tendrá la esperanza que hayan llegado todos sanos a los campos de refugiados de las llanuras de Nínive.

Sus padres las sacaron de Mosul con prisa. Se terminaba el ultimátum: o se convertían al Islam o «la espada». Ya no quedan cristianos en la ciudad. Si tuvieron suerte con los puestos fronterizos islámicos, algo de dinero o alguna joya escondida les dará para ir tirando unos meses. Si no la tuvieron, arrojados al desierto, al menos conservarán la ropa puesta, la vida… y un inmenso tesoro: la fe de sus padres.

Porque sus padres pudieron apostatar, era la solución fácil. Podían haberse puesto en plan occidental: si todas las religiones son lo mismo; si ¿no es que rezamos al mismo Dios?; si no hay que ser «legalista», o ultracatólico; si basta con ser buena persona; si lo importante son los pobres o la justicia social; si…

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Hace un par de semanas contaba la iniciativa de un grupo de políticos e intelectuales franceses que le pedían a Hollande que no legalizase la «maternidad subrogada», esa nueva forma de esclavitud femenina y de compra-venta de seres humanos: nadie tiene derecho a los hijos, el sujeto de derecho no puede ser objeto de derecho.

Las historias de esas madres y sus hijos son terribles. Los argumentos de los «pobrecitos compradores» son tremendos, basados en su mayoría en el capricho. Esta semana ha saltado otra de esas que ponen de manifiesto la increíble vejación a la dignidad de madres e hijos que supone esta práctica, que se basa en la cosificación de las personas.

Una pareja australiana pagó más de 10.000 euros a Pattaramon Chanbua, una mujer pobre tailandesa para que gestase «la compra» de la pareja. Pero el ‘capricho’ tenía premio, no sólo era uno, eran dos. El pequeñito Gammy, que tenía Síndrome de Down y su hermana gemela, que no lo tenía.

Y, como era previsible, han tratado la situación coherentemente abandonando el «producto defectuoso». Se llevaron sólo al otro. Han dejado a Gammy tirada en el hospital con su madre biológica (en realidad a la madre gestante, la biológica es la que aporta el material genético).

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Esto escribí hace seis años sobre la Humanæ Vitæ, en 2008, tenemos casi la misma edad, entonces ella cumplía cuarenta. Me sigue sorprendiendo el carácter profético, en todos los sentidos del término. Y también el análisis que hacía Cardenal Schönborn. Aviso que es un poco largo.

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Cardenal Schönborn, Domus Galilæ, finales del mes de marzo de 2008, un auditorio compuesto por más de un centenar de obispos y nueve cardenales:

En los últimos 40 años, Europa ha dicho tres veces ‘no’ a su futuro: en el año 1968 cuando refutó la Humanæ Vitæ; 20 años después con la legalización del aborto; y hoy con el matrimonio homosexual. Ya no se trata de una cuestión moral, sino de un hecho: por ejemplo, en Alemania hoy, por cada 100 padres hay 70 hijos y 44 nietos. En dos generaciones, la población se reducirá a la mitad.

Me cuentan que fijó la vista respectivamente en belgas-holandeses, franceses-alemanes y españoles, con esa mirada de cariño y fortaleza que le caracteriza, como invitando a todos a arrimar el hombro (no sé si estaban sentados por países, pero así me lo describieron).

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Como contaba hace unos días en Finlandia no existe el gaymonio. Sí una ley de unión civil pero que protege a la infancia. Con una rocambolesca demanda ante el Tribunal de Estrasburgo, apoyada por Amnistía Internacional, el lobby homosexualista ha intentado torcerle el brazo a los finlandeses.

En 1996 se casó como hombre «la ahora» Heli Hämälainen. En 2006 adoptó nombre femenino, pero no obtuvo un reconocimiento de su nueva condición en el documento de identificación, porque supondría reconocer el «matrimonio» entre dos personas del mismo sexo. Se le propuso como solución que se divorciase y se acogiese a una unión civil. En 2009 Heli se sometió a una operación de cambio de sexo. Pero el acuerdo que se ofreció fue exactamente el mismo: tú cámbiate de sexo, pero no me obligues a mí a cambiar el matrimonio.

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