Ya conocéis el aprecio que tengo por el obispo noruego que posee un asombrante modo de predicar, breve y directo.

Este fin de semana cuando iba a buscar algo de él sobre la Solemnidad de Corpus Christi me encuentro una maravillosa anotación sobre la procesión del Corpus en Toledo de este año. En Toledo se sigue celebrando el jueves, lo que libera algo de turistas. Es como una breve entrada de un diario.

He tenido el privilegio de celebrar el Corpus Christi en Toledo. Es una experiencia única, no solo por la espléndida pompa, las calles cubiertas de hierbas aromáticas, la famosa custodia que contiene un ostensorio que Isabel de Castilla [Isabel la Católica] mandó fabricar con el primer oro traído de América, los tapices que adornan las casas desde cuyos balcones los vecinos lanzan puñados de pétalos de rosa; todo ello es hermoso e impresionante.

Sin embargo, lo que conmueve el corazón es la atención colectiva y tangible que se presta al protagonista del espectáculo: el Señor del mundo, sacramentalmente presente en la Sagrada Forma, que es recibido con aplausos en cada recodo de las sinuosas y estrechas calles, mientras la gente se arrodilla en señal de reverencia. Ninguno de los poderosos de este mundo sería recibido así. Nunca antes había visto tan claramente que la procesión del Corpus Christi manifiesta el misterio que celebramos el último día del año litúrgico, cuando veneramos a Cristo como Rey Universal. Nunca olvidaré este día. Edgar Beltrán, de The Pillar, también estuvo en Toledo.

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«Por ejemplo, algunos departamentos de la NASA estaban renovándose por medio de la instauración consciente de rutinas organizacionales que impulsaban a los ingenieros a arriesgarse más. Cuando los cohetes no tripulados explotaban tras el despegue, los jefes de departamento aplaudían y todos entendían que, aunque su división hubiera fracasado, al menos lo habían intentado. Con el tiempo, el control de misiones se fue llenando de aplausos por cada artilugio costoso que explotaba. Se convirtió en un hábito organizacional.»

Recuerdo la impresión que me produjo este ejemplo que cuenta el premio Pulitzer Charles Duhigg en su libro «El poder de los hábitos». Duhigg es de esos periodistas meticulosos anglosajones, incluso había nota al pie. ¿Cómo era posible que algo tan fascinante no fuese más conocido? Corriendo a la nota llego al principio una pequeña decepción, a modo casi de desmentido:

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Una semana desde que fue elegido el Papa León XIV.

No paramos de ver y leer en entrevistas y redes sociales a cardenales, obispos, sacerdotes, religiosos y laicos —junto a esa peculiar especie de comunicadores y periodistas, con y sin mutación de vaticanista— insistiendo en que hay una absoluta continuidad con su predecesor.

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Un fuerte abrazo, mío y de todo la familia de InfoCatólica, para los dos.

Sé que tu primera preocupación es María del Carmen. Ánimo, contáis con el cariño, la preocupación y los rezos de mucha gente. Si usases «sistemas de mensajería» los tendrías a reventar. No puedes imaginarte cómo estaban los nuestros preguntado por vuestro estado. Serán más las oraciones que llegan al Cielo.

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Muchos sois muy jóvenes y no recordáis que hace algo más de 20 años se publicó la novela de Dan Brown «El Código Da Vinci». Fue un best seller en su día y la película tuvo cierto éxito. Ni libro ni película resisten el paso del tiempo y hacen buena la crítica que escribió Casavella en El País a principios de 2004.

Copio un trozo:

Primero fue Katherine Neville y El ocho. Ahora le toca a El código Da Vinci: Da Vinci no es que tienda al grado cero de escritura. Ni que sea aburrido, prolijo donde no debiera, torpe en las descripciones y en la introducción de datos sobre ese interesantísimo y originalísimo misterio en torno al Santo Grial, Leonardo y el Opus. Tampoco es un problema que repita esos datos en páginas contiguas para que hasta un hipotético «lector muy tonto» llegue a asimilarlos. Ni que escamotee ciertos fundamentos de la trama del modo más grosero hasta que resulten útiles y entonces se les haga aparecer del modo más burdo. Ni importa que las frases sean bobas, y bobas sean también las deducciones de unos protagonistas de quienes se nos comunica, pero no se nos describe su inmensa inteligencia. Ni que su autor carezca de la mínima «astucia narrativa», y no lo comparo ahora con Chesterton, sino con una anciana a la que han timado en la pescadería e intenta atraer nuestra atención con cierto suspense en el relato. Tampoco importa que los diálogos carezcan de toda naturalidad, sino que cometan la aberrante indecencia de que ni se finjan comunicación entre personas, que se dialogue con el único objeto de que el lector sepa lo instruido que es el autor. También se puede pasar por alto que el autor no sea, al fin y al cabo, instruido. Se puede perdonar todo, lo que no se puede perdonar es que esta novela se promocione, y no sólo por los canales publicitarios convencionales, como un producto de cierto valor. Para entendernos, Dan Brown y su código tienen que ver con la novela popular lo que Ed Wood con el cine. Es completamente legítimo, aunque no siempre sea idóneo, que una editorial se preocupe por la comercialidad de sus productos y todos nos alegramos de un éxito, pero no se puede insultar a una tradición de grandes artistas y de artesanos competentes con algo tan miserable. Y no puedo dejar de felicitar a las editoriales de todo el mundo que en su día rechazaron la publicación de esta infamia y ahora no se arrepienten. Es la demostración de un resto de dignidad, no sólo en el mundo editorial, sino en el sistema mercantil.

Casavella murió cuatro años más tarde, pero estoy seguro en que se corregiría así mismo hoy respecto a que era «el bodrio más grande que este lector ha tenido entre manos desde las novelas de quiosco de los años setenta». Creo que cambiando Dan Brown por Gareth Gore y «Código Da Vinci» por «Opus» el resto de analogías también son válidas, y el juicio de Casavella sobre el libro de Gore sería peor.

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Un año más están aquí las cifras de «la audiencia de los medios de comunicación escritos españoles de religión (católica) en 2024». Ya sé que no es muy sexy el tema, pero siempre hay algún acontecimiento por el que merece la pena volver sobre el asunto.

MQE (Mi querida España) publicó ayer los resultados de «usuarios únicos» que integro en esta comparativa.

Si quieres quedarte con un par de titulares y seguir con otra cosa, aquí te los dejo:

• InfoCatólica, InfoVaticana y Religión en Libertad lideran un año más los índices de audiencias en visitas, páginas vistas y usuarios, respectivamente.
• Aumenta la diferencia entre publicaciones católicas y progres hasta el punto de que ya «dos progres no hacen un católico».
• Bonus: interesante consolidación ascendente de Omnes en el maravilloso mundo de las publicaciones mixtas, papel+internet.

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