Siempre hay que manifestar contento cuando un sacerdote se incorpora a la red de redes porque, además, cumple el lema de la Jornada Mundial de las Comunicaciones celebrada el pasado domingo 16 de mayo que decía (y en espíritu seguirá diciendo siempre) “El sacerdote y la pastoral en el mundo digital: los nuevos medios al servicio de la Palabra”.

Por eso me alegré cuando tuve conocimiento que el Padre Mario Ortega había abierto un blog en La Gaceta donde tiene su nido Paco Pepe, a la sazón Francisco José Fernández de la Cigoña.

Era, y es, cosa buena, que un sacerdote nos diga lo que piensa sobre los diversos temas que afectan a la Iglesia católica.

Sin embargo, siempre tiene que haber desalmados que se protegen del anonimato para expeler heces a través de las teclas del ordenador.

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Ahora ha sido en “Somos Iglesia” de Andalucía que es una de las llamadas “corrientes” de la Iglesia católica o, por decirlo pronto, una de las formas que en la misma se producen para tergiversar la doctrina católica.

Pero reconozco que Juan Masiá se ha adornado más de la cuenta. Tal es así que he estado a punto de ponerlo en la sección “Tontos de capirote” que es, ya, donde merece estar el jesuita díscolo.

Resulta que ha escrito una especie de alegoría o algo así llamada “De la carretera de montaña”.

Ciertamente resulta curioso como quiere disimular para decir lo mismo de siempre pues en una especie de relato que pretende ser ingenioso destapa las trapacerías de otras veces y ¡Ay! la misma inquina de siempre.

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Lucas 24, 46-53: Mientras los bendecía, iba subiendo al cielo

46 y les dijo: «Así está escrito que el Cristo padeciera y resucitara de entre los muertos al tercer día 47 y se predicara en su nombre la conversión para perdón de los pecados a todas las naciones, empezando desde Jerusalén.
48 Vosotros sois testigos de estas cosas.
49 «Mirad, y voy a enviar sobre vosotros la Promesa de mi Padre. Por vuestra parte permaneced en la ciudad hasta que seáis revestidos de poder desde lo alto.»
50 Los sacó hasta cerca de Betania y, alzando sus manos, los bendijo.
51 Y sucedió que, mientras los bendecía, se separó de ellos y fue llevado al cielo.
52 Ellos, después de postrarse ante él, se volvieron a Jerusalén con gran gozo, 53 y estaban siempre en el Templo bendiciendo a Dios.

COMENTARIO

Enviados

1.-Jesucristo tenía que ascender a la Casa del Padre. Era lo que estaba escrito y era lo que se iba a cumplir. Sin embargo el camino que iban a emprender sus discípulos ni siquiera había comenzado.

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Serie “Como Cristo Mira”

5.-Pan de vida (Jn 6, 1-15)

El alimento es, como sabemos, absolutamente necesario para que el ser humano se desarrolle. Pero no sólo hay alimento material sino que, más allá del mismo existe el que lo es espiritual que ha de llenar la vida de quien se dice hijo de Dios.

Jesús, ante la situación que se le presenta sabe y reconoce, en la misma, una buena para demostrar que la oración tiene un verdadero poder y que, con ella, cualquier circunstancia, por desfavorable que parezca, puede convertirse en hecho extraordinario.

Así lo cuenta Juan en su Evangelio:

1 Después de esto, se fue Jesús a la otra ribera del mar de Galilea, el de Tiberíades, 2 y mucha gente le seguía porque veían las señales que realizaba en los enfermos.

3 Subió Jesús al monte y se sentó allí en compañía de sus discípulos.

4 Estaba próxima la Pascua, la fiesta de los judíos.

5 Al levantar Jesús los ojos y ver que venía hacia él mucha gente, dice a Felipe: «¿Donde vamos a comprar panes para que coman éstos?»

6 Se lo decía para probarle, porque él sabía lo que iba a hacer.
7 Felipe le contestó: «Doscientos denarios de pan no bastan para que cada uno tome un poco.»

8 Le dice uno de sus discípulos, Andrés, el hermano de Simón Pedro:
9 «Aquí hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos peces; pero ¿qué es eso para tantos?»

10 Dijo Jesús: «Haced que se recueste la gente.» Había en el lugar mucha hierba. Se recostaron, pues, los hombres en número de unos 5.000.

11 Tomó entonces Jesús los panes y, después de dar gracias, los repartió entre los que estaban recostados y lo mismo los peces, todo lo que quisieron.
12 Cuando se saciaron, dice a sus discípulos: «Recoged los trozos sobrantes para que nada se pierda.»

13 Los recogieron, pues, y llenaron doce canastos con los trozos de los cinco panes de cebada que sobraron a los que habían comido.

14 Al ver la gente la señal que había realizado, decía: «Este es verdaderamente el profeta que iba a venir al mundo.»

15 Dándose cuenta Jesús de que intentaban venir a tomarle por la fuerza para hacerle rey, huyó de nuevo al monte él solo.

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El tema de la pederastia de algunos miembros de la Iglesia católica está sirviendo para algo más de lo que sus impulsores (no siempre, por cierto, verdaderos defensores de la dignidad de la persona) querían. Es más, están llevando a tener que discernir entre dos realidades que no son, por supuesto, lo mismo: pecado y delito y a considerar que, en determinados casos una cosa y la otra no son tan diferentes como se piensa.

Es bien cierto que una cosa es un delito y otra, muy distinta, un pecado. Esto, que no se le escapa a nadie tiene, sin embargo, alguna que otra matización que no podemos dejar escapar.

Hace poco el Arzobispo de Madrid Antonio María Rouco Valera ha dicho que “Nos duelen en el alma los graves pecados y delitos cometidos por algunos sacerdotes” porque comprende que, en muchas ocasiones el pecado y el delito van, sencillamente, de la mano. Y no sólo en este caso, claro.

¿Qué se ha de tener más en cuenta, el pecado o el delito?

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Aunque esté mal en decirlo, voy a hacer, por una vez, de Paco Pepe. Me refiero a Francisco José Fernández de la Cigoña, Blogger más visitado del universo espiritual católico de las Españas.

¡Yo también tengo una exclusiva! Y no es broma.

No se trata, por ejemplo, del nombramiento de algún obispo, de anticipación de tal nombramiento sino, más bien, de la confirmación de una forma de actuar que no es demasiado admisible.

Todo empezó con la lectura del siguiente artículo en Religión Digital que me causó una impresión que no puedo considerar positiva ni buena.

Luego comprobé que, como se decía, “Carlos Osoro abre su espacio en RD hablando de la devoción a la Mare de Déu dels Desamparats” y, efectivamente, así era.

Como pueden imaginar no tardé ni un momento en escribir al Arzobispado de Valencia porque cualquiera diría que el Arzobispo de Valencia había abierto un blog, nada más y nada menos que en Religión Digital, portal religioso de raíz y desarrollo eminentemente progre y contrario a la doctrina de la Iglesia católica.

El escrito decía, perdonen que me cite a mí mismo, lo siguiente:

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La inquina que muchos manifiestan hacia determinados movimientos de la Iglesia católica es digna de tener en cuenta. No contentos con zaherirlos cuando les parece llegan un poco más lejos siempre que la ocasión así lo requiere.

Si hay uno de los citados arriba que tienen, como se suele decir, todos los billetes de la lotería comprados para recibir críticas, es, sin duda alguna, el Opus Dei.

Yo creo que hay personas que oyen, leen o de la forma que sea llega a sus sentidos la expresión Obra de Dios y, de inmediato, empiezan a segregar saliva y a pensar “ahora es la mía”.

Ahora no podía ser de otra manera, claro.

Al parecer, la Comunidad de Madrid ha cometido un delito bastante grave: ha cedido suelo público para la construcción de un centro educativo.

¿Es eso un problema? En principio no. Sin embargo, cuando el centro educativo
lo es del Opus Dei entonces las cosas cambian mucho.

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Gracias a Yolanda, comentarista habitual y perseverante de InfoCatólica, que me he hizo llegar un correo electrónico con la imagen de un dizque libro, puedo traer hoy a colación un tema que es bastante sorprendente.

La cosa tiene nombre, editorial y todo lo que, en estos casos, es necesario para identificar lo absurdo. Se llama “El yoga de Jesús”.

La extraña manía que se tiene de tergiversar la vida de Jesucristo para llevarla al molino del orientalismo lleva las cosas hasta un punto que, no por parecer gracioso, deja de ser peligroso.

Al parecer, todo tiene su origen en suponer que, durante los años en los que Jesús permaneció en casa de sus padres, en realidad, no fue así sino que se dedicó en ir de acá para allá para aprender, esto es un suponer, sobre meditaciones y cosas similares que, por ejemplo, en la India, ya se difundía en aquellas tierras orientales.

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Mucho ha sido lo que se ha escrito de lo sucedido con el fundador de la Legión de Cristo, el sacerdote mexicano Marcial Maciel: verdades que han tenido que doler mucho a las personas que dan forman y constituyen tanto la Legión de Cristo como Regnum Christi pero que, también y por extensión, están haciendo mucho daño a la misma Iglesia católica.

Primero fue el comunicado del Vaticano en el que se especifica, con claridad, lo que se ha deducido de la visita que han hecho los cinco obispos designados por la Santa Sede para llevar a cabo una investigación en el mismo seno de la Legión de Cristo.

Lo último, o a lo mejor penúltimo, que ha salido a la palestra ha sido una comunicación interna del movimiento fundado por Maciel en la que se expresa el sentido que se le da a las comunicaciones que, desde el Vaticano, se les ha enviado a tenor de la Visita Apostólica, que, a la Congregación de los Legionarios de Cristo, han hecho los cinco obispos encargados de tal menester.

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Juan 14, 23-29: El Espíritu Santo os irá recordando todo lo que os he dicho

23 Jesús le respondió: «Si alguno me ama, guardará mi Palabra, y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada en él.
24 El que no me ama no guarda mis palabras. Y la palabra que escucháis no es mía, sino del Padre que me ha enviado.
25 Os he dicho estas cosas estando entre vosotros.
26 Pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, os lo enseñará todo y os recordará todo lo que yo os he dicho.
27 Os dejo la paz, mi paz os doy; no os la doy como la da el mundo. No se turbe vuestro corazón ni se acobarde.
28 Habéis oído que os he dicho: “Me voy y volveré a vosotros.” Si me amarais, os alegraríais de que me fuera al Padre, porque el Padre es más grande que yo.
29 Y os lo digo ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda creáis.

COMENTARIO

Espíritu de luz

1.-Ciertamente, que aquellas personas que escuchaban a Jesús pudiesen entender el significado de lo que decía no debió ser muy fácil para el Hijo de Dios. Sin embargo, no por eso iba a dejarse dominar por el desánimo.

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