La ola de laicismo no es exclusiva de España, y se está ensañando especialmente con las zonas católicas. Con la excusa de la sociedad multicultural, esas «organizaciones filosóficas y no confesionales» que figuran en el Tratado Europeo van ganando plazas. Ya no esconden el objetivo de eliminar la presencia pública del cristianismo como uno de los primeros objetivos.

El «Grupo de Trabajo sobre la interculturalidad» del Gobierno belga quiere que el Lunes de Pascua, el Lunes de Pentecostés, la Ascensión, la Asunción de María y Todos los Santos dejen de ser festivos en Bélgica. Con la Navidad no han podido…, todavía.

Como informa Kath.net, serían sustituidos por el Día Internacional de la Mujer (8 de marzo), el Día Internacional contra el Racismo (21 de marzo) y el Día Mundial de la Diversidad Cultural el 21 de mayo.

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Es el aspecto menos relevante de la visita del Santo Padre, quizá por eso el que más a preocupado a los «periodistas» de la cosa religiosa y de la antirreligiosa, todos progres. Ha sido cansino, hasta el hartazgo leer, oír y ver lo que iba a costar o dejar de costar la visita del Papa a Santiago de Compostela y Barcelona.

Y se han quedado de piedra: el impacto publicitario de la visita ha sido más de 66,5 millones de euros. Para los de letras, que todavía habrá quien no se entere: «en términos publicitarios, habría que invertir esta cantidad para promocionar los lugares visitados por el Papa y obtener la misma repercusión mediática». Todo un éxito, y eso al margen de otros ingresos. No es de extrañar que se le dé poca publicidad al asunto.

¿Quién lo dice? Pues Kantar Media, la antigua Sofres, que para lectores no españoles es la que establece el nivel de audiencias de las televisiones y se dedica al seguimiento y medición del impacto de acontecimientos en medios.

Como señala J.J. Noblejas:

No es ni de lejos lo interesante o relevante del viaje de Benedicto XVI a Santiago y Barcelona. Tampoco es lo más destacable, ni lo que merece la pena recordar. Ni, desde luego, era el objetivo pretendido.

Pero aquí queda, porque vendrá la JMJ y habrá que desempolvar estos datos, que pesaditos lo son un rato, y más ahora que se tratará de Mons. Rouco.

Pero «no se vayan todavía, que aún hay más», que decía SuperRatón, al menos dos detalles más que siguen escociendo:

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Unos días antes de la Asamblea General de otoño de la Conferencia Episcopal USA, los obispos han patrocinado un Congreso sobre la práctica litúrgica y pastoral del exorcismo, 12 y 13 de noviembre. Motivados por el interés del rito y la escasez de exorcistas. Se han inscrito 56 obispos y 66 sacerdotes,

Thomas J. Paprocki, Obispo de Sringfield y responsable del asunto, contaba que sólo hay cinco o seis exorcistas en Estados Unidos y no dan abasto. Señala que cada diócesis debería tener al menos uno,

Cosas que vuelven y no deberían haberse ido, digo yo.

Está bien que se actualicen los protocolos. Por lo que sé, la mayoría de los exorcistas prefieren el antiguo ritual. Está mejorando el diagnóstico y la separación de casos patológicos de las verdaderas posesiones. Y en ese proceso se sigue constatando que todavía haberlas haylas.

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De vuelta de Barcelona, ¡¡qué gozada!! Muchas buenas impresiones, una peregrinación de toda la familia en coche, más de 600km de ida y otros tanto de vuelta. Pero hoy toca resumen semanal y algunas noticias más.

Empezamos por la recomendación digital: Almanaque de la Historia, quise darle un par de semanas a ver cómo evolucionaba y no defrauda. Minuto y medio de lectura al día, de las que dejan poso, o sea, cultura.

La nota entrañable de la semana se la dedico a las filipinas Elizabeth Martínez (88 años) y Lilia Rodríguez (65 años) —no sé si allá todavía mantienen el acento—. Dos catequistas que han dedicado su vida a mantener las ruinas de la Iglesia de Pata, una misión dominica establecida en Filipinas en 1595. A las dos les recordaba la fe de su niñez y el motivo por el que habían sido catequistas, las primeras de la zona.

El resto de la historia es bien curiosa. Elizabeth tuvo un ‘encuentro’ con un «hombre gigante con pelo largo y barba» que le advirtió que si no se retiraban las vallas algo malo ocurriría. Los lugareños enfermaron hasta que se retiraron las vallas y se pudo entrar al recinto. Vamos que me ha hecho gracia el asunto.

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Cuenta Jeanne Smits, que hace un mes, después del discurso del Card. Burke en el Congreso Mundial de «Human Life International» departió a la salida con los participantes y tuvo oportunidad de hacerle dos preguntas:

—Mons. el Santo Padre Benedicto XVI pidió una vigilia de oración por la vida naciente, ¿podría decirle unas palabras sobre el asunto para mis lectores?

Es un acontecimiento muy importante. Sin precedentes en la Iglesia. ¡Es lo más importante y urgente que podemos hacer ahora por la vida! Debemos hacerlo, debemos orar por la vida, respondiendo a la llamada del Papa.

—¿Y se refiere a todos los católicos? ¿Debemos celebrar estas vigilias en todas las parroquias, en todas la comunidades?

Sí, en todas las parroquias, en todas las comunidades. ¡Todo el mundo!. Dios te bendiga…

La semana pasada se celebró en Ottawa la conferencia anual de la Federación Internacional del Derecho a la Vida —IRLF—. Su presidente, el Dr. Jack Willke, en nombre de la Federación envió una carta al Santo Padre y a los obispos agradeciendo la iniciativa de la Vigilia de Oración por el naciente y comprometiéndose con ella:

Nada podía ser más importante, apoyamos con todas nuestras fuerzas la llamada de Benedicto XVI a los obispos del mundo.

Dada la magnitud de la crisis en todo el mundo, nadie podría argumentar que la vigilia que no puede ser apoyada porque hay otras prioridades o a causa de otros eventos que se celebran en favor de la vida en otras épocas del año.

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Os acordáis del «escándalo de Notre Dame». El 17 de mayo de 2009, la Universidad de Notre Dame, universidad católica, concedía el ‘doctor honoris’ en leyes al presidente más abortista de la historia de Estados Unidos, que pronunció el discurso de la 164ª promoción.

Aquella actuación generó una reacción de la sociedad católica estadounidense sin precedentes y aunque en primera instancia no se consiguió parar la vergüenza, la pedagogía de muchos obispos y la valentía y coraje de algunos pastores e intelectuales empieza a dar frutos.

Ese año fiscal, las donaciones de particulares a la Universidad se redujeron 120 millones de dólares, tal como pidieron alumnos y ex alumnos. Supone el doble de lo que «aportó» el Estado.

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