5.11.10

En recuerdo de Monseñor Marceliano Moreno

A muchos sacerdotes recuerdo con entrañable cariño, pero sin duda alguna Monseñor Moreno no será olvidado ni por mí, ni por miles de parroquianos que apacentó a lo largo de casi 50 años.

Monseñor era una persona siempre de buen humor, llena de cariño y siempre dispuesto a dar lo mejor de sí a todos en todo. Cuando murió el año pasado (2009) ya tenía varios años jubilado y para ese entonces ya casi todos los grupos juveniles que cantábamos las distintas Misas de la parroquia nos habíamos desintegrado. Eso no evitó que nos volviéramos a reunir para elevar nuestras voces y despedir a quien fue para nosotros modelo, amigo un verdadero padre espiritual. La cantidad de personas que acudían eran incontables y no por compromiso, sino por amor. “Nunca le olvidaremos Monseñor todo el bien que hizo por nosotros” decían.

Para mí siempre será un modelo, un padre espiritual y alguien a quien siempre estaré agradecido, y precisamente para recordarle, luego de que el día de ayer muriera quien fue su hermana, quiero compartir una entrevista que le hizo Gustavo López García poco antes de su fallecimiento, y unas fotos de la Misa de despedida.

Querido Monseñor, bendícenos desde el cielo, y ruega porque Dios nos permita tener en vida aunque sea la mitad del amor que por los demás que tuviste tú.

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30.10.10

Foros de Catholic.net - ¿Roma es la Nueva Babilonia?

Estoy bastante acostumbrado a escuchar decir que “Roma” (refiriéndose a la Iglesia) es la Gran Ramera de Babilonia descrita en el libro del apocalipsis. Y es que quienes están acostumbrados a visitar foros de temática religiosa (ya sea católico o protestante) saben que es un tema que es frecuentemente debatido. Sin embargo, hasta ahora cada vez que lo he escuchado, ha sido de parte de algún protestante de turno, el cual creyéndose armado con bazooka antiaérea, no se ha dado cuenta de que lo que carga es un fusil de palo.

No escribo esta ocasión para analizar los argumentos protestantes habituales (los cuales traté en otra ocasión), sino porque me he enterado de que una ideología similar está siendo difundida en los foros católicos de Catholic.net (específicamente en el foro de temas controvertidos), y precisamente por protestantes sino por católicos incluyendo un moderador de dicho foro.

Normalmente no me tomo el tiempo de analizar lo que se discute en los foros, pero dado que ya he recibido un par de correos de lectores preocupados (se trata del foro alojado en el portal católico más visitado luego del sitio web del Vaticano), comprendo que hay elevar la voz de alerta.

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21.10.10

El caos en la iglesia luterana es producto de la Sola Scriptura

En el post anterior hablaba de como la doctrina de la Sola Scriptura y juicio privado no solo ha fragmentado exponencialmente al protestantismo sino que le ha corrompido hasta sus más profundas raíces, al punto de que encontramos que estas ya no solo mantienen las diferencias que tenían con nosotros desde la reforma protestante, sino que cada día aumenta más el número de los que se decantan por el aborto, la eutanasia y el matrimonio homosexual.

Un ejemplo de esto lo tenemos en la noticia publicada hoy en Infocatolica, donde treinta mil finlandeses abandonan la iglesia luterana por las declaraciones de una política sobre la homosexualidad.

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19.10.10

Sola Escritura y Juicio privado - Diálogo ficticio con un protestante

Una de las principales diferencias entre católicos y protestantes residen en la pregunta de donde está la autoridad. Mientras los católicos aceptan la autoridad de la Iglesia y la Tradición, los protestantes afirman regirse solamente por la Biblia (Sola Escritura) teniendo cada creyente de forma individual la última palabra en cuanto a su interpretación final en cuanto a doctrina y práctica se refiere (juicio privado o libre interpretación de la Biblia).

Pero para comprender un poco más esta forma de pensar he traducido una conversación ficticia entre un católico y un protestante que el apologeta Dave Armstrong reproduce en su libro More Biblical Evidence for Catholicism:

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1.10.10

Para estudiar el dogma de la comunión de los santos en la Biblia

Uno de los dogmas de fe de la Iglesia católica es la comunión de los Santos. Creemos que la Iglesia es el cuerpo místico de Cristo y está compuesta de la iglesia triunfante, la iglesia purgante y la iglesia militante.

La Iglesia triunfante son todos aquellos que ya han muerto, se han salvado y completamente purificados están en comunión completa con Dios. La Iglesia purgante son todos aquellos, que aunque ya han muerto y están salvados y destinados al cielo, todavía no se encuentran completamente purificados. Y la iglesia militante somos todos aquellos que estamos con vida sirviendo a nuestro Señor aquí en la tierra.

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9.08.10

Extractos de un debate sobre el Primado Romano en la historia en el foro de las Sociedades Bíblicas Unidas

Acabo de encontrar entre mis archivos un extenso y viejo debate que tuve hace cuatro años en el foro de las Sociedades Bíblicas Unidas sobre el Papado. El debate, que había quedado en la sección de archivos del foro, fue posteriormente borrado dos días después de que compartí un enlace aquí en este blog, quedando dicho enlace roto.

Últimamente he preferido salvo algunas excepciones no publicar debates, y he preferido hacer resúmenes de los argumentos católicos, sin embargo considero este caso diferente. En primer lugar, porque el nivel de las aportaciones de uno de los foristas (Lalo) es en mi opinión superior al promedio que se suele encontrar en los foros protestantes. En segundo, porque hay puntos tocados allí que al día de hoy no he publicado en ningún artículo.

Es por eso que quiero reproducir algunas intervenciones (las que incluyen el intercambio de opiniones con el forista Lalo que hacían referencia al Papado en la historia).

Nota: Me he tomado la libertad de mejorar la redacción de algunos de mis observaciones (muy pocas realmente) para aumentar la claridad de las ideas que pretendía expresar.

Extractos de un debate sobre el Primado Romano en la historia en el foro de las Sociedades Bíblicas Unidas

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1.08.10

¿Cuál es la mejor Web de apologética católica en español?

Hace unos meses mi compañero blogger Bruno Moreno hizo concurso sobre los mejores blogs católicos. Yo hoy quiero robarle la idea pero para conocer la opinión de los lectores específicamente de las Webs de apologética católica.

Comenzaré colocando una lista inicial tomada del portal católico Corazones.org, pero si algún lector quiere sugerir algún sitio puede hacerlo y lo anexaré.

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27.07.10

Te invito a testificar las buenas obras de la Iglesia

En el trabajo me han enviado a hacer por un par de noches por semana un curso de especialización, y en la universidad donde lo imparten nos dan un receso de 30 minutos. El día de ayer comenzamos a platicar y una de las participantes comentó que era agnóstica porque estaba muy decepcionada de la Iglesia Católica, a lo que siguió más o menos esta conversación:

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24.07.10

Meditaciones sobre el tradicionalismo

En los últimos post he estado tratando el tema del tradicionalismo. Muy apropiado para profundizar en el tema para quienes entienden el inglés es el libro Pensées on Catholic Traditionalism (Meditaciones sobre el tradicionalismo católico) de Dave Armstrong. El autor, que es considerado como uno de los mejores apologetas católicos de habla inglesa, junto con Karl Keating, Robert Sungenis, Mark Bonocore y Phil Porvaznik entre otros, es también un converso del evangelicalismo (Ver Mi odisea del evangelicalismo al catolicismo).

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18.07.10

El testimonio de David MacDonald

Hace unos años leí el testimonio de conversión David MacDonald, y me pareció realmente impactante. Nacido de una familia irreligiosa, se dedicó a la música rock y se vio sumergido en un mundo de alcohol, drogas y fornicación. Tocó fondo cuando luego de una crisis causada por el sentimiento de culpabilidad al haber participado en el aborto de sus dos hijos, pierde la voz y su carrera, y es aquí donde escucha la llamada del Señor.

Hoy David es un incansable luchador por la vida, predica, canta para el Señor, y también tiene un excelente sitio al servicio de la apologética católica que te invito a leer.

Su testimonio puedes leerlo completo en los siguientes enlaces:
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Testimonio de conversión de David
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La experiencia de David con la Virgen María
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16.07.10

El padre Julio Meinvielle y su hipótesis del “Papa pusilánime”

Julio Meinvielle (1905-1973) fue un sacerdote católico argentino. En vida fue autor de numerosos libros, entre ellos, “De la Cábala al Progresismo”, en donde sostiene la siguiente hipótesis:

“Pero así como la Iglesia comenzó siendo una semilla pequeñísima, y se hizo árbol y árbol frondoso, así puede reducirse en su frondosidad y tener una realidad mucha más modesta. Sabemos que el mysterium iniquitatis ya está obrando; pero no sabemos los límites de su poder.

Sin embargo, no hay dificultad en admitir que la Iglesia de la publicidad pueda ser ganada por el enemigo y convertirse de Iglesia Católica en Iglesia gnóstica. Puede haber dos Iglesias, la una la de la publicidad, Iglesia magnificada en la propaganda, con obispos, sacerdotes y teólogos publicitados, y aun con un Pontífice de actitudes ambiguas; y otra, Iglesia del silencio, con un Papa fiel a Jesucristo en su enseñanza y con algunos sacerdotes, obispos y fieles que le sean adictos, esparcidos como “pusillus grex” por toda la tierra.

Esta segunda sería la Iglesia de las promesas, y no aquella primera, que pudiera defeccionar. Un mismo Papa presidiría ambas Iglesias, que aparente y exteriormente no sería sino una. El Papa, con sus actitudes ambiguas, daría pie para mantener el equívoco. Porque, por una parte, profesando una doctrina intachable sería cabeza de la Iglesia de las Promesas. Por otra parte, produciendo hechos equívocos y aun reprobables, aparecería como alentando la subversión y manteniendo la Iglesia gnóstica de la Publicidad.

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14.07.10

El Papa no cederá ante los tradicionalistas, dice Sandro Magister

Sandro Magister, vaticanista del semanario italiano L’Espresso y uno de los más informados periodistas en materia de eventos de la Santa Sede, ha publicado en su boletín de noticias y análisis un artículo donde señala que el Papa no cederá a los ruegos de los tradicionalistas que “suplican que condene “ex cathedra” los errores del Concilio Vaticano II“.

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11.07.10

Hans Küng y la estructura jerárquica de la Iglesia

Baluarte del progresismo radical y de la heterodoxia, este conocido doctor en teología, sacerdote, y antiguo consultor del Concilio Vaticano II, vive exigiendo cambios radicales en la Iglesia, por medio de lo que el mismo reconoce es una “crítica destructiva” ofrecida “al servicio de la construcción, de la reforma y la renovación” . Pero un análisis de los puntos en los cuales pide renovación, permiten darse cuenta de cómo el progresismo puede ser, para la fe católica, uno de sus mayores enemigos, al afectar su contenido esencial.

Al leer a Küng, no se puede evitar encontrar sino un profundo resentimiento contra la jerarquía eclesiástica, y especialmente contra Juan Pablo II y Benedicto XVI, a quienes culpa por que se le retirara el permiso para enseñar teología católica. Para él ninguna institución a diferencia de la Iglesia Católica “polariza la sociedad y la política mundiales con tan alto grado de rigidez” . El problema se agrava cuando le leemos que se refiere al aborto, la homosexualidad y la eutanasia. Acusa también de discriminación hacia la mujer, acusando a Juan Pablo II de librar “una batalla escalofriante contra las mujeres modernas que ansían una forma de vida acorde con los tiempos, prohibiendo el control de la natalidad y el aborto (incluso en caso de incesto o violación), el divorcio, la ordenación de las mujeres y la modernización de las órdenes religiosas femeninas” .

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8.07.10

La doctrina cristiana ¿Desarrollo o evolución?

Una precisa definición sobre el desarrollo de la doctrina cristiana la da el apologista católico Dave Armstrong en su libro Development of Catholic Doctrine:

“La Iglesia Católica define al desarrollo de la doctrina cristiana como el crecimiento en profundidad y claridad del entendimiento de las verdades de la divina revelación. Es importante entender que las verdades substanciales o esenciales en el núcleo de cada doctrina (como parte del único depósito, dado por Cristo a los apóstoles) permanece inmutable. La Iglesia Católica preserva el depósito, y es su Guardián…” .

Explica a continuación que este crecimiento es el resultado de las reflexiones piadosas de la Iglesia, el estudio teológico, y muchas veces la investigación (frecuentemente ocasionada por los combates contra la herejía) , experiencia práctica y la colectiva sabiduría de los obispos de la Iglesia y el Papa, especialmente cuando están acompañados de un Concilio Ecuménico.

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