(Die Tagespot/InfoCatólica) El cardenal Müller cree que hay que establecer paralelismos históricos:
«Durante la Reforma, Roma fue en parte responsable de la apostasía de gran parte de la Iglesia católica en todo el norte de Europa por no hacer nada o hacerlo demasiado tarde. Es muy lamentable que aquí las autoridades competentes se hagan ilusiones sobre la situación alemana y no cumplan con su responsabilidad con el vigor suficiente para ser el principio y el fundamento eternos de la unidad de la Iglesia en la verdad revelada de Cristo».
Toma de posición hostil de obispos y teólogos
El cardenal también comentó a Die Tagespot el proceso sinodal mundial, en relación con el cual declaró en una entrevista en EWTN que se estaba dando una «toma de poder hostil», es decir, una especie de golpe de estado interno. En el «Tagespost» precisa:
«La sinodalidad está anclada en la práctica de la Iglesia. Ahora el concepto abstracto de sinodalidad se convierte en un principio de la Iglesia. Se habla entonces de una Iglesia sinodal. Lo cual no deja de ser extraño, ya que las características de la Iglesia -unida, santa, católica, apostólica- aparecen en el Credo y no pueden multiplicarse arbitrariamente.»
La «absorción hostil», según Müller, la llevan a cabo obispos y teólogos «que ya no reconocen los principios básicos de la fe católica».
Violación de la Constitución
El cardenal emite un duro juicio sobre las ceremonias de bendición de parejas del mismo sexo decididas por el Camino Sinodal en Alemania: esta decisión es «inválida y herética en su contenido» porque claramente «contradice la comprensión revelada del matrimonio y también la antropología natural, basada en la razón».
Pero para Müller, el error se produjo al principio del Camino Sinodal: «A saber, cuando se declaró expresamente que las decisiones de los sinodales son válidas aunque violen los contenidos de la fe católica». En términos seculares, eso sería una violación de la Constitución. Formalmente, el órgano sinodal no actúa al nivel del Magisterio y, en segundo lugar, una parte de la conferencia episcopal no puede representar a todo el Magisterio de la Iglesia católica.