El Santo Padre reza por la Marcha por la Vida en Washington. Así lo manifestaba en mensaje lanzado en la cuenta de twitter.

De este modo el Papa acalla las voces de los políticos estadounidenses que intentan torcer sus palabras para inventarse un supuesto apoyo de Francisco a las leyes abortistas o al menos un cambio en la defensa de los más débiles que ha caracterizado a la Iglesia USA.

A la progrez se le cayó el mundo encima cuando Mons. Joseph Kurtz fue nombrado presidente de Conferencia Episcopal del país, y el Cardenal DiNardo, presidente del Comité de Actividades Pro-Vida de la Conferencia Episcopal USA vicepresidente de la Conferencia Episcopal.

Mons. Kurtz declaró que se uniría a la Marcha por la Vida por su hermano con síndrome de Down, Georgie, a quien cuidó personalmente durante muchos años. Toda una declaración de intenciones:

Marchamos en memoria de los perdidos por el aborto. Marchamos por los niños sin voz para defender su derecho a la vida, especialmente por aquellos como mi hermano Georgie, nacido con síndrome de down, cuyas vidas demasiado a menudo son consideradas indignas de ver la luz del día

Marchamos por las mujeres que están pensando abortar, para que al implicarnos en sus necesidades ellas encuentren la fuerza para elegir la vida. Marchamos en solidaridad con las madres post-aborto, trabajando para que llegue el día en que no haya mujeres que sufran lo que ellas sufren

Y marchamos en acción de gracias por las madres valientes que, contra viento y marea, dieron a luz, dieron a sus niños el don de la vida y una familia adoptiva para educarlos

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El Arzobispo Kurtz, ya ha salido varias veces en este blog. La ocasión más cercana por su elección como presidente de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos. Y también como impulsor de la bendición al niño en el seno materno.

El arrojo en la defensa de los más desfavorecidos que muestra este obispo tiene también razones biográficas. A mi me han resultado, por razones obvias, especialmente entrañables.

Tras la muerte de la madre de Mons. Kurtz, el obispo se hizo cargo por completo de su hermano menor, Georgie, que tenía síndrome de Down. Se lo llevó a que vivir con él primero en la casa parroquial y luego en la residencia episcopal de Knoxville, Tenesee, cuando fue nombrado obispo de allá. Fueron 12 años hasta que murió con 48 años en 2002.

En 2012 escribió un precioso artículo recordándole. El título lo dice todo «La alegría de Georgie». Me es imposible abstraerme de la situación, lo siento. Así que sólo traduzco el final:

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El titular no hace justicia, pero es que quedaría muy largo. El día 20 de noviembre, Pat Quinn, gobernador de Ilinois, firmará el proyecto de ley que, obviando hacer consulta popular, desnaturaliza el matrimonio legalmente.

El mismo día, Mons. Thomas Paprocki, Obispo de Springfield, presidirá una oración de súplica y exorcismo en reparación por el pecado del «matrimonio» homosexual. Acto al que han sido invitados sacerdotes, religiosos y laicos.

Mons. Paprocki ha querido explicar este acto en el comunicado de la diócesis:

El contexto para esta oración puede entenderse recordando las palabras del papa Francisco cuando tuvo que afrontar una situación similar, como arzobispo de Buenos Aires, en 2010.

Respecto a la re-definición del matrimonio civil en Argentina, el entonces cardenal Bergoglio escribió el 22 de junio de 2010: «El pueblo argentino deberá afrontar, en las próximas semanas, una situación cuyo resultado puede herir gravemente a la familia. Se trata del proyecto de ley sobre matrimonio de personas del mismo sexo.

Está en juego la identidad, y la supervivencia de la familia: papá, mamá e hijos. Está en juego la vida de tantos niños que serán discriminados de antemano privándolos de la maduración humana que Dios quiso se diera con un padre y una madre. Está en juego un rechazo frontal a la ley de Dios, grabada además en nuestros corazones.

No seamos ingenuos: no se trata de una simple lucha política; es la pretensión destructiva al plan de Dios. No se trata de un mero proyecto legislativo (éste es sólo el instrumento) sino de una movida del Padre de la Mentira que pretende confundir y engañar a los hijos de Dios»

El obispo de Springfield afirmó que «la referencia del Papa al ‘Padre de la mentira’ está tomada del evangelio (Jn, 8, 44) el que Jesús se refiere al demonio como ‘mentiroso y padre de la mentira‘. Del mismo modo, el Papa Francisco dice que ‘el matrimonio del mismo sexo viene del demonio y como tal debe ser condenado‘».

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Mali y Dudi Ben-Yaakov son una pareja israelí cuyo hijo Ohad murió en 2010 a los 27 años sin dejar descendencia. Como no hay documento de voluntades anticipadas contrataron una madre de alquiler para fecundarla con el esperma de su hijo muerto y así poder ser abuelos:

«Dimos a sus órganos, ¿por qué no usar su esperma?»

Después de varios recursos el Fiscal General ha considerado que en este caso el uso del esperma está justificado porque es «el deseo de satisfacer las más profundas y fundamentales deseos humanos». Demencial. Ahora resulta que las personas están para satisfacer deseos otros humanos. No hay derecho al hijo, no hay derecho a la esposa, no hay derecho a los nietos. Soy de ciencias, pero me parece que el sujeto de derecho no puede ser objeto de derecho. Nunca.

Los niños no son mascotas, el único derecho es de los niños todo a ser engendrado en un hogar estable, con un padre y una madre. Francisco Jose Ramiro se pregunta retórica y provocativamente, si se tiene derecho a ser padres, ¿por qué no a ser abuelos?. Yo iría un paso más, ¿tengo derecho a «fabricar» un esclavo? Por qué no, ya puestos, si tengo derecho a fabricarlo, a matarlo, ¿por qué no a usarlo?

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La Conferencia Episcopal de Estados Unidos ha elegido Mons. Joseph Kurtz, arzobispo de Louisville (Kentucky) como nuevo presidente. Para los malos una mala sorpresa, para mí una inmensa alegría por sus dotes de liderazgo y su correcto enfoque de la lucha por la familia y la vida: la oración.

Hace un año escribía sobre la recién aprobada «bendición de un niño en el seno materno». En 2007, el obispo Kurtz solicitó al Comité para Actividades Pro-Vida el texto de una bendición para un niño en el útero. No lo había. El comité redactó una propuesta en marzo de 2008 que fue aprobada definitivamente por la Santa Sede en 2012.

La bendición está destinada a

• reconfortar y apoyar a los padres en estado de «buena esperanza»,
• alentar a la oración común de los fieles de la parroquia,
• reconocer el don precioso que supone una vida en el seno materno
• fomentar el respeto a la vida humana en la sociedad.

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