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9.01.06

755 - LA INQUISICIÓN GAY (VIII). CONTRA LA PREDICACIÓN DEL EVANGELIO

LA INQUISICIÓN GAY (VIII).

Fuentes al pie.

Por Juan Bacigaluppi

Argentina: impedir la predicación del Evangelio. La reforma de la ley antidiscriminatoria. Callar a los pastores. La censura llega a los medios y a los parlamentos. "Juramento de lealtad" al nuevo orden gay.

Argentina: impedir la predicación del Evangelio

A mediados de diciembre pasado tomó nuevo impulso una causa por discriminación iniciada por la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) contra el Arzobispo de Mercedes-Luján, Mons. Rubén Di Monte. Una de sus homilías de agosto de 2003 fue calificada por un fiscal federal como "un delito de acción pública que contraviene el orden constitucional (artículos 16, 43 y otros) y los Tratados Internacionales con rango constitucional", lo que se ve agravado "en razón de la investidura de la persona al que se le imputa haberlos efectuado".

La cita en cuestión

La cita bíblica cuestionada por la Comunidad Homosexual, y presentada a los tribunales y a la opinión pública como un acto discriminatorio por parte de Mons. Di Monte, es la de San Pablo en la Epístola a los Romanos 1, 20-32: "20 Porque lo invisible de Dios, desde la creación del mundo, se deja ver a la inteligencia a través de sus obras: su poder eterno y su divinidad, de forma que son inexcusables; 21 porque, habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, antes bien se ofuscaron en sus razonamientos y su insensato corazón se entenebreció: 22 jactándose de sabios se volvieron estúpidos, 23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una representación en forma de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos, de reptiles. 24 Por eso Dios los entregó a las apetencias de su corazón hasta una impureza tal que deshonraron entre sí sus cuerpos; 25 a ellos que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura en vez del Creador, que es bendito por los siglos. Amén. 26 Por eso los entregó Dios a pasiones infames; pues sus mujeres invirtieron las relaciones naturales por otras contra la naturaleza; 27 igualmente los hombres, abandonando el uso natural de la mujer, se abrasaron en deseos los unos por los otros, cometiendo la infamia de hombre con hombre, recibiendo en sí mismos el pago merecido de su extravío. 28 Y como no tuvieron a bien guardar el verdadero conocimiento de Dios, los entregó Dios a su mente insensata, para que hicieran lo que no conviene: 29 llenos de toda injusticia, perversidad, codicia, maldad, henchidos de envidia, de homicidio, de contienda, de engaño, de malignidad, chismosos, 30 detractores, enemigos de Dios, ultrajadores, altaneros, fanfarrones, ingeniosos para el mal, rebeldes a sus padres, 31 insensatos, desleales, desamorados, despiadados, 32 los cuales, aunque conocedores del veredicto de Dios que declara dignos de muerte a los que tales cosas practican, no solamente las practican, sino que aprueban a los que las cometen".

Se trata de amedrentar, atemorizar para impedir libremente la predicación religiosa; se intenta que los ministros de las distintas confesiones cristianas, a veces ya demasiado precavidos, se callen; y, en este caso, téngase en cuenta que la ley en Argentina no prevee, por ahora, "la discriminación por orientación sexual".

La reforma de la ley antidiscriminatoria

Sin embargo, el Senado de la Nación aprobó el 30 de noviembre pasado, girándola a la Cámara de Diputados la modificación de la ley n° 23592, ("antidiscriminatoria") para incluir discriminación por orientación sexual e identidad de género (art. 1°), otorgando a los jueces potestad de tomar medidas de oficio que llegan hasta la clausura de sitios de internet o aplicar la censura previa, por ejemplo de un programa de TV: cuando "la producción de estas conductas puede preverse (una manifestación convocada, un programa de televisión). En tal caso, si el magistrado cuenta con la acreditación suficiente, puede impedir que la agresión se produzca", dice el proyecto.

De aprobarse la reforma en la Cámara de Diputados la situación en Argentina será similar a la de otros países: se censurará la predicación religiosa; será delito oponerse a que los chicos de una escuela reciban clases de "orientación sexual" con material gráfico, (vid. NOTIVIDA 193,195; Noticias Globales 742, 743); y del mismo modo, un homosexual que no sea admitido en un seminario -conforme a la reciente instrucción vaticana- podría iniciar querella judicial, (NOTIVIDA 328)

Callar a los pastores: algunos antecedentes

Sólo a modo de ejemplo recordemos:

1. En octubre de 2001, fue multado el pastor inglés Harry Hammond (550 dólares, más 725 en gastos legales). Se le acusaba de incitar a la violencia y alterar la paz, por ir por la calle con un cartel pidiendo a los homosexuales que se arrepintiesen. El cartel enfureció a una banda de homosexuales que le golpearon (pero nunca fueron juzgados).

2. En Irlanda, el lobby gay amenazó con denunciar al clero católico irlandés por distribuir los documentos de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre la actuación de los católicos en la vida pública y sobre los legisladores católicos ante los proyectos de ley de uniones homosexuales (The Irish Times, 02-07-03).

3. En octubre de 2003 el Rev. Peter Forster, obispo anglicano en Chester, Gran Bretaña, que expresó "algunas personas homosexuales pueden reorientarse a sí mismas", fue denunciado e investigado formalmente por la policía bajo la legislación de "crímenes de odio" y reprendido por la justicia local (The Telegraph, 11-10-03)

4. En enero 2004, el pastor pentecostal sueco Ake Green fue acusado tras su sermón en el que citó la Primera Epístola de San Pablo a los Corintios: "los homosexuales no heredarán el Reino de Dios" (I Corintios 6, 9), condenado a un mes de cárcel por "incitación a la violencia". Fue absuelto el mes pasado por la Corte Suprema de su país. (Recordamos completa la cita de la Sagrada Escritura: "¿No sabéis acaso que los injustos no heredarán el Reino de Dios? ¡No os engañéis! Ni los impuros, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los sodomitas, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los ultrajadores, ni los rapaces heredarán el Reino de Dios", I Corintios 6, 9-10).

5. La "Plataforma Popular Gay", presentó una denuncia penal contra el cardenal Antonio Maria Rouco Varela por "injurias" e "incitación a la discriminación por razón de orientación sexual" tras su homilía en la Fiesta de la Sagrada Familia (28-12-03). En concreto, el lobby homosexual consideró "injuriosa" la siguiente expresión: "En una cultura como la nuestra donde se ensalzan y difunden con un despliegue publicitario sin precedentes modelos de conducta personal y colectiva, marcados por la ruptura de la relación 'amor y vida' y por la subyacente banalización hedonista de la experiencia del amor, entre el varón y la mujer, cuando no de su inversión antinatural, reduciéndola a mero contacto sexual". (NOTIVIDA 195) La denuncia no amedrentó a Rouco Varela; este año, aún después de la sanción de la ley que autoriza el "matrimonio" homosexual, volvió a repetir los mismos conceptos, (NG 753).

6. El cardenal Gustaaf Joos, de Bélgica, está encausado por violar la legislación contra la discriminación por explicar la doctrina católica sobre la homosexualidad en un reportaje a una revista de ese país. (CWNews.com, 26-01-04).

7. En 2004, el Obispo de Calgary (Alberta, Canadá), Mons. Frederick Henry, fue llevado ante la Comisión y el Tribunal de Derechos Humanos de Alberta, por su prédica en contra de la ley de "matrimonio" entre personas del mismo sexo.

La censura llega a los medios y a los parlamentos

Los medios de comunicación tan sensibles a veces a los actos de censura, no han dado noticia del atropello sufrido por la periodista británica Lynette Burrows que criticó en su programa de radio la reciente ley que permite en Inglaterra y Gales la adopción de niños por "parejas" homosexuales (Civil Partnerships Act). Fue denunciada por homofobia y está sometida a una investigación policial.

Mientras tanto, en Francia, el diputado Christian Vanneste, representante de la region de Lille, arriesga 6 meses de prisión y una multa de 30.000 dólares acusado de "crimen de odio" por sus expresiones en el Parlamento y sus dichos en reportajes periodísticos. Vanneste que se opuso vivamente a los supuestos derechos que pretende el homosexualismo, se presentará ante los tribunales el 24 de enero próximo. Para los grupos que iniciaron la causa (SOS Homophobie, Act Up-Paris and Sneg) la inmunidad parlamentaria, tan defendida en otros casos sobre todo cuando se trata de la subversión del orden natural, no existe.

"Juramento de lealtad" al nuevo orden gay

El estado alemán de Baden-Wurtenberg, instituyó un nuevo "juramento de lealtad", esta vez se trata de los inmigrantes islámicos.

Por declaración jurada los inmigrantes de esa religión deben comprometerse respetar las "políticas sociales" de Alemania, declarando cuál es su opinión sobre ellas. En este orden de cosas, se les exige expresarse sobre temas tan diversos como: los "derechos" de los homosexuales; la igualdad de la mujer; las playas nudistas y los atentados del 11 de septiembre de 2001 contra las Torres Gemelas de New York.

Según Life Site, en Holanda se estaría por tomar una medida similar. FIN, 09-01-06.

Life Site 01/12/15/19-12-05, 03-01-06; El Civismo, Luján, edición digital, 10-12-05. NG 341, 429, 623, 669, 673, 708, 712, 713, 720, 724,725, 742, 743 entre otros.

5.01.06

754 - EL TOTALITARISMO ABORTISTA.

EL TOTALITARISMO ABORTISTA.

Fuentes al pie.

Por Juan Bacigaluppi

¿Hacia una nueva sociedad anticristiana?. Unión Europea: Obligar a hacer abortos. Una nueva cultura. USA: Convicciones morales o profesión. Estrategia nacional.

Obligar a hacer abortos

La llamada Red de Expertos Independientes para los Derechos Fundamentales, presentó un informe al parlamento europeo en el que aconseja sancionar a los médicos que se acojan a la objeción de conciencia para no practicar abortos.

La Red de Expertos que tiene como función "velar por la esencia de los valores fundamentales de Europa", define el aborto como "derecho humano internacional", por encima de la "objeción religiosa de conciencia", y recomienda que se tomen medidas para que ningún médico pueda limitar ese "derecho inalienable" de la mujer. "Las conclusiones reflejan todos los argumentos presentados por el lobby para los derechos sexuales y reproductivos", dijo Irene Donadío, en nombre de la Federación Internacional de Paternidad Planificada (IPPF), la internacional del aborto y la perversión de menores.

También forman parte de la Red de Expertos, el Centro para los Derechos Reproductivos (Center for Reproductive Rights) y el grupo de apóstatas Católicas por el Derecho a Decidir -que también están actuando en Colombia y Brasil impulsando la legalización del aborto-, y la organización Slovakia Pro-Choice.

El objetivo de esta jugada política es boicotear el acuerdo entre la Santa Sede y Eslovaquia, que prevee expresamente el reconocimiento del derecho natural a la objeción de conciencia del personal sanitario e investigador para negarse participar en abortos, la eutanasia, y las investigaciones con embriones.

Una nueva cultura

La asociación de apóstatas Católicas para el Derecho a Decidir y otras 500 organizaciones que se autotitulan abanderadas de los "derechos de la mujer y líderes de los derechos humanos", presentaron una queja al parlamento europeo y a la prensa en la que se califica de "ultraje a las víctimas del holocausto" la comparación de entre las políticas de aborto y el holocausto nazi.

La causa de la protesta fue una exposición organizada en noviembre pasado por eurodiputados polacos que equiparaba el aborto al holocausto, y que originó una trifulca verbal y física entre sus responsables y parlamentarias progresistas. La exposición fue cancelada el mismo día que se inauguró.

La muestra, ideada entre otros por Maciej Giertich, dirigente de la nacionalista y católica Liga de las Familias de Polonia, tenía como motivo oficial el "derecho a la vida y la defensa de los niños" y se exhibió en una de las dependencias de la sede del Parlamento en Estrasburgo. Entre los paneles que la componían, uno relacionaba el aborto con una fotografía de niños en un campo de concentración en la Segunda Guerra Mundial lo que suscitó las protestas airadas de eurodiputadas socialistas como la portuguesa Ana Gomes o la alemana Lissy Grooner, que pidieron la retirada de la exposición.

En la protesta escrita de las 500 ONG's abortistas se describe a los organizadores de la exposición como "ultraconservadores, extremistas religiosos, apoyados por la Iglesia Católica polaca", y se los define como "un verdadero peligro para la nueva política cultural de la Unión Europea".

Según la protesta encabezada por Católicas para el Derecho a Decidir, la Unión Europea está basada en un consenso "secular", el "estado laico", que al parecer incluye una cultura antivida y antirreligiosa.

No es un secreto que uno de los dogmas del progresismo política y culturalmente correcto es la "prohibición" de comparar el aborto con el holocausto. Si para la "nueva cultura" hay asesinatos o exterminios masivos justificables (aborto) y otros injustificables (holocausto), lo que queda claro es que si para los abortistas no cuenta la dignidad de los millones de víctimas del aborto, tampoco cuenta la dignidad de las víctimas del holocausto porque las convierten en puro objeto de propaganda.

Algunos interpretan la declaración de las 500 ONG's como una prueba de la frustración del "progresismo" europeo ante la resistencia de algunos países a renunciar a su herencia cristiana y a su soberanía jurídica, de modo que -en el colmo de su totalitarismo- pretenden exigir a todos los candidatos a cargos políticos del gobierno europeo la condición básica de apoyar esa nueva cultura antivida y antirreligiosa.

USA: Convicciones morales o profesión

El gobernador de Illinois, Rod Blagojevich, abolió de hecho la objeción de conciencia de los farmacéuticos, al decretar que todos deben vender los medicamentos aprobados por la autoridad sanitaria, si se presenta la receta correspondiente, sin que se admita legalmente ningún tipo de reparo.

La medida fue provocada por la negativa de varios profesionales amparándose en razones de conciencia, a vender los abortivos conocidos como "píldora del día después", incluso el llamado Plan B, cuya autorización de venta se encuentra en revisión.

"El gobernador está obligando a los farmacéuticos a elegir entre sus convicciones morales y su profesión", declararon dos miembros de la legislatura estatal que presentaron un proyecto de ley para revocar la medida (Ron Stephens y Mulberry Grove, proyecto House Bill 4246, Cámara de Representantes de Illinois)

Los farmacéuticos que en Illinois y en otros estados que recurrieron a la objeción de conciencia para no vender abortivos han sido calificados de "asesinos", por Planned Parenthood, filial norteamericana de la IPPF, la internacional del aborto y la perversión de menores.

Una estrategia nacional

El 8 de diciembre pasado, Mitt Romney, gobernador de Massachussets, anunció que virtud de la nueva legislación del estado los hospitales católicos y otras instituciones de salud privadas, sin tener en cuenta su ideario ético, están obligados a ofrecer los métodos abortivos de "anticoncepción de emergencia" a mujeres víctimas de violación.

No sólo se trata de una medida arbitraria sino que además en este caso, es un cambio de postura sorprendente en un gobernador que había afirmado hasta hace poco lo contrario.

Por acuerdos anteriores a la nueva legislación los hospitales privados estaban protegidos y podían exceptuarse de proveer servicios de aborto (químico o quirúrgico) y/o de contracepción.

Daniel Avila, director de política e investigación de la Massachusetts Catholic Conference, declaró que si bien la nueva ley (Emergency Contraception Access Act) contradice acuerdos anteriores, los hospitales católicos tienen suficientes argumentos jurídicos para desobedecerla.

Para Avila, la maniobra forma parte de una estrategia nacional que tiende a coaccionar a las instituciones católicas para que aseguren la cobertura y la realización de abortos, ya sea por medios químicos como quirúrgicos. FIN, 05-01-06.

Fuentes: Life Site 09-12-05, 20-12-05, 03-01-06; Análisis Digital 02-01-06; El Mundo 16-11-05; Life News, 30-12-05, nº 3637.

2.01.06

753 - ANTE LA REINGENIERÍA SOCIAL DE LA FAMILIA

ANTE LA REINGENIERÍA SOCIAL DE LA FAMILIA

Presentamos una síntesis de la homilía del Emmo. y Revmo. Sr. Cardenal Antonio Rouco Varela, Arzobispo de Madrid en la Solemnidad de la Sagrada Familia (30-12-2005). Consideramos sus palabras válidas para todos los países acechados por la reingeniería social totalitaria del llamado "progresismo".

Dijo el Cardenal Arzobispo de Madrid:

"Mis queridos hermanos y hermanas en el Señor. Contemplad con fe y devoción la Sagrada Familia

El Misterio de la Sagrada Familia se presenta en la Liturgia de la Iglesia dentro de la Octava de la Navidad. Y, no en vano, pues es inseparable del Misterio de la Encarnación y del Nacimiento del Hijo de Dios al llegar la plenitud de los tiempos, definida por el Padre. (…) Se trata de una familia en la que aletea la sombra de la Cruz desde el principio. Así ve y predice el viejo Simeón: la realidad presente y futura de sus miembros más destacados: "el Niño está puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; será como una bandera discutida", y a la Madre, "una espada le traspasará el alma". Aunque no había que esperar a verse cumplida plenamente la profecía para poder constatar cómo los primeros pasos de la historia de ese Niño y de esa singular Familia van acompañados por el sufrimiento, la oblación y la entrega de toda la vida a la obra de la salvación de los hombres. Las huellas de la Pasión son descubiertas en el itinerario inicial de la Sagrada Familia por los Padres de la Iglesia y destacadas con exquisita y certera sensibilidad espiritual. (…)

¡Sí, es toda esa admirable Familia, verdaderamente Sagrada, la que se nos presenta hoy a la contemplación de la Iglesia y del mundo! Para conocerla mejor, imitarla, dejarnos acoger por ella y confiarnos a su protección, nuevamente, en las circunstancias y avatares de este año 2005 que toca a su fin (…), sabiéndonos en comunión con el Santo Padre y toda la Iglesia! (…) ¡De nuevo brilla y se abre a nuestros ojos con nuevo resplandor la verdad de la familia!.

La verdad de la Familia

En el Misterio de la Sagrada Familia se pone de manifiesto un hecho indiscutible: el Hijo de Dios nace en el seno de una familia para llevar a cabo la obra de la salvación del hombre: ¡una familia formada y constituida según la ley de Dios, de acuerdo con su Voluntad! La familia como está prevista y dispuesta en el designio de la creación por parte de Dios queda santificada y consagrada para siempre, de forma eminente y sublime, por la Sagrada Familia. No hay otro modo, digno del hombre, creatura e imagen de Dios, por el que pueda ser engendrado y educado que no sea el de la alianza del amor, fiel e indisoluble, entre el hombre y la mujer unidos en matrimonio. Y más aún, no hay ya posibilidad de vivir plenamente esa realidad renovada y santificada por el Misterio de la Familia de Nazareth que es la familia, surgida del verdadero matrimonio, sino es en virtud del amor redentor de Jesucristo, operante desde el principio en el Sí purísimo de su Madre al anuncio del Ángel y en el desposorio virginal con José. (…)

La 'MEMORIA' de una situación y de un reto difíciles y prometedores

El valor natural y sobrenatural de la familia cristiana se hace tanto más precioso e imprescindible cuanto más sean los extractos ideológicos, culturales, socio-económicos y/o políticos de una sociedad, en la que se dificulta su aprecio y su realización, cuando no se ignoran y se ponen radicalmente en cuestión.

El año 2005 pasará a la historia como aquél en el que en España ha desaparecido de su ordenamiento jurídico la protección específica e irrenunciablemente propia del matrimonio verdadero entre el varón y la mujer, del que nace y sobre el que se edifica la verdadera familia. También será recordado como el año en el que, abierto de nuevo el debate sobre la educación no se ha logrado, de verdad, salvaguardar el principio del derecho fundamental de los padres a decidir el tipo de escuela que quieren para sus hijos y, en todo caso, para determinar su formación moral y religiosa de acuerdo con sus propias convicciones. La sombra de una ideología de Estado, en la fórmula de una asignatura obligatoria impuesta en todos los niveles primarios y secundarios de la Enseñanza obligatoria, pende en estos momentos sobre todo el sistema educativo. El número de abortos, por otra parte, practicados en España en el último año, dado a conocer oficialmente estos días, revela hasta qué grado de gravedad está llegando la relativización moral de las conciencias respecto al derecho a la vida de los más indefensos e inocentes y al lugar humano natural y propio donde puede ser respetado y promovido como merece: la familia como la comunidad de amor y de vida por excelencia. No faltaría tampoco el recuerdo de que han comenzado a abrirse política y jurídicamente las puertas para una manipulación de los embriones humanos en aras del puro pragmatismo científico y de un utilitarismo social sin fronteras.

Sin embargo, no faltan luminosos contrapuntos para la esperanza. La memoria histórica reseñará, sin duda, el año 2005 como el del despertar de un nuevo y activo sentido de responsabilidad de los seglares católicos respecto a la familia conscientes de que con el futuro "está" o "cae" el futuro de la sociedad en justicia, libertad, solidaridad y paz están dispuestos a asumir su defensa y promoción como un aspecto fundamental de su vocación y misión en la Iglesia y en el mundo. Los seglares y las familias católicas de España han tomado conciencia, junto con muchos otros ciudadanos preocupados por la suerte que puede correr la institución socialmente más necesaria, con anterioridad al Estado y a su ordenamiento legal, de que la suerte de los suyos, ¡de la familia!, está en sus manos. Es más, que, incluso, el futuro de la trasmisión de la fe a las nuevas generaciones depende decisivamente de sus familias. No es casualidad, por tanto, que el Santo Padre haya convocado para los días del dos al nueve de julio del próximo año, 2006, el V Encuentro Mundial de las Familias en Valencia con el significativo lema: "la transmisión de la fe en la familia". El III Sínodo Diocesano de Madrid, cuyo objetivo central e inspirador ha sido el de cómo transmitir la fe a los madrileños "con un impulso nuevo", ha colocado, por lo demás, en un lugar preeminente de sus proposiciones el "aportar a la sociedad la verdad profunda del matrimonio y la familia que vivimos en la Iglesia". (…)

No queda mucho tiempo que perder en esa apremiante tarea, urgida de nuevo por el Santo Padre, de testimoniar con obras y palabras el Evangelio de la familia. Su incomprensión -la de este Evangelio- no conoce muchos precedentes en la historia de la Iglesia y de la humanidad.

¡Ser testigos del Evangelio de la familia! Un imperativo de la hora histórica

En primer lugar, con el testimonio de la vida. El bien social que irradia la familia cristiana es incalculable cuando trata de conformar su vida matrimonial y familiar según ejemplo de la Sagrada Familia de Nazareth. Porque es entonces cuando se respira en ella ese ambiente de "misericordia entrañable, bondad, humildad, dulzura, comprensión" al que exhortaba San Pablo a los Colosenses, animándolos a sobrellevarse mutuamente y perdonándose cuando alguno tenga quejas contra otro, como perdona el Señor; y poniendo "por encima de todo esto, el amor, que es el ceñidor de la unidad consumada". (…)

En segundo lugar, con el testimonio de la palabra y de la presencia y acción públicas. El año que acaba ha señalado buenos caminos para ese compromiso de palabra y de obra a favor del Evangelio de la Familia en la vida pública. Hay que ahondar en ellos con espíritu y ánimo apostólico. En España y en Europa. No hay duda: en el campo de la defensa y promoción del matrimonio y de la familia, santuarios de la vida y comunidades del amor, ha comenzado a alumbrar entre nosotros, de nuevo, la esperanza.

La oración por la familia

La contemplación del Misterio de la Sagrada Familia de Nazareth, nos lleva, finalmente, a confiar a esta Familia bendita las nuestras: ¡el bien y el futuro de todas las familias que viven en Madrid, en España y en todo el mundo! Apoyados en el amor de Jesús, María y José, invocado con plegaria ardiente, seremos, con toda seguridad, capaces de vivir la experiencia -ordinaria y extraordinaria- de la familia cristiana en los nuevos tiempos del Tercer Milenio y, más cercanamente, en el próximo año, como un renovado testimonio del Evangelio de la Esperanza para todos los que buscan, la vía real de la buena salud humana, moral y espiritual de la familia a pesar y por encima de tanto sufrimiento y dolor causado por las crisis matrimoniales y familiares típicas de este cruce de milenios.

¡Jesús, José y María, a vosotros nos confiamos! ¡A vosotros nos consagramos de todo corazón! En vuestras manos dejamos y depositamos el futuro de lo que más queremos en este mundo: ¡nuestras familias!. Amén". FIN 02-01-06

30.12.05

752 - ONU: EL ATROPELLO DE LA CONFIDENCIALIDAD PARA LOS MENORES

ONU: EL ATROPELLO DE LA CONFIDENCIALIDAD PARA LOS MENORES.

Fuentes al pie.

Por Juan C. Sanahuja

Un ejemplo de resistencia. Para defender el orden natural y la propia familia no hacen falta permisos. Magisterio de Pablo VI y Juan Pablo II

Un ejemplo de resistencia

Ante el atropello del supuesto derecho a la "confidencialidad" de los menores de edad incluido en el Código de Deontología de los médicos catalanes, Dolores Voltas, endrocrinóloga, miembro de la Junta en la Asamblea del Colegio de Barcelona y de su Comisión de Deontología, presidenta de Pro-Vida España, y ex-miembro del Pontificio Consejo para la Familia, declaró el 21-09-05:

"La 'confidencialidad' puede poner en grave riesgo a los pacientes menores de edad. ¿Qué supuestos se contemplan cuando se alerta sobre un grave riesgo? La lista es larga: menor en tratamiento psiquiátrico que, por el deber de confidencialidad recogido en el Código de Deontología, el psiquiatra que lo atiende no informa a los padres de un posible riesgo de suicidio; menores que acuden a urgencias hospitalarias por coma etílico o con intoxicación por consumo de drogas y que salen de allí con un informe en la mano pero sin que nadie avise a sus padres; niñas que piden la píldora del día después en atención primaria -incluso antes de necesitarla- sin que nadie informe a sus padres, o menores con embarazos no deseados (inesperados) que no informan a sus progenitores o tutores legales y que, por tanto, no cuentan con su apoyo, 'decidan lo que decidan'. Los médicos siempre hemos sido considerados guardianes de la vida y de la salud, y deberíamos serlo también de la libertad, para que no derive en libertinaje. Por el médico pasa todo el mundo, y si él se planta y dice que eso no lo hace porque se puede provocar un mal irreversible, pues por ahí no se pasa".

Voltas a la cabeza de 111 médicos catalanes recurrió a la justicia que suspendió cautelarmente los artículos correspondientes. del Código de Deontología. El art. 33, que establece que el médico, en caso de tratar a un paciente menor de edad, "tendrá que respetar la confidencialidad respecto a los padres y tutores, y la voluntad del menor" si lo considera suficientemente maduro. Y el art. 59, que permite a los médicos practicar abortos o esterilizaciones a los menores "con suficiente madurez" sin el consentimiento de los padres.

En las presentaciones previas -administrativas- contrarias a la "confidencialidad", hechas ante el Consejo de Colegios Médicos de Cataluña fue acompañada por 434 médicos Tanto uno como otro grupo de profesionales -los 111 y los 434- merecen un especial reconocimento por las consecuencias que pueden tener estos actos ante el imperante totalitarismo de la cultura de la muerte.

Su actitud nos trae casi forzosamente a la memoria lo que enseñó Juan Pablo II: "A veces las opciones que se imponen son dolorosas y pueden exigir el sacrificio de posiciones profesionales consolidadas o la renuncia a perspectivas legítimas de avance en la carrera" (enc. Evangelium vitae n. 74, 25-03-95)

Para defenderse no hacen falta permisos

Como venimos insistiendo desde hace años, el lector lo verá por ejemplo en las referencias contenidas en esta gacetilla, uno de los objetivos prioritarios del Nuevo Orden Mundial para destruir la familia es abolir el instituto jurídico de la patria potestad.

Ya se ha perdido demasiado tiempo. Se requiere, pues, la reacción de los padres de familia y de los profesionales de la medicina y el derecho, "de otro modo las familias serán las primeras víctimas de aquellos males que se han limitado a observar con indiferencia", (vid. Juan Pablo II, Familiaris Consortio, n. 44, 22-11-81). Es imperativo recurrir a los variados medios de la resistencia civil pacífica, la negativa absoluta a negociar el orden natural sin concesiones o dialoguismos, el recurso a la objeción de conciencia, etc.

Para defender la propia familia y en general el orden natural, no se requiere permiso de nadie. Sería absurdo -con todo el respeto que nos merece toda jerarquía eclesiástica- que un ciudadano pidiera permiso al párroco, al Obispo del lugar, al director espiritual o a la autoridad de una institución de la Iglesia, para defender su casa de un robo, un saqueo o lo que es peor de una amenaza de violación de su mujer y/o de sus hijos.

Tampoco se requieren "permisos" para ejercitar el derecho natural de asociación entre varios ciudadanos con el fin de defender intereses comunes, si se cumplen las generalidades de la ley ni la autoridad civil ni la autoridad eclesiástica tienen derecho a interferir.

En materias de educación sexual y salud reproductiva o supuestos derechos sexuales y reproductivos, que siempre significan perversión de menores, promiscuidad y aborto encubierto, recordamos las palabras de Pablo VI: "Los seglares deben asumir como tarea propia la renovación del orden temporal, (…) pertenece a ellos, mediante sus iniciativas y sin esperar pasivamente consignas y directrices (de la Jerarquía), penetrar del espíritu cristiano la mentalidad y las costumbres, las leyes y las estructuras de su comunidad de vida", (Pablo VI, enc. Populorum Progressio, n. 81, 26-03-1967). FIN, 30-12-05

Fuentes: Propias; ABC, 17-09-05; Diario Médico, 21-09-05; Forum Libertas; (vid. NG 234, 332, 384-385, 388, 389-390, 392-393, 396-397, 401, 434, 440, 459, 488, 506, 532, 588, 602, 750, 751, entre otros)

7.12.05

751 - ONU-MÉXICO: DESAPARICIÓN DE LA PATRIA POTESTAD

ONU-MÉXICO: DESAPARICIÓN DE LA PATRIA POTESTAD Y REDEFINICIÓN DE EMBARAZO.

Fuentes al pie.

Por Juan C. Sanahuja

Reforma contra el orden natural. Argentina: Abolición de la patria potestad política de Estado. Dictamen de la Cámara de Diputados de México.

Reforma contra el orden natural

Las Comisiones de Salud y de Equidad y Género de la Cámara de Diputados de México acaban de aprobar el dictamen de reforma la Ley General de Salud en materia de Salud Sexual y Reproductiva, según los dictados del nuevo orden mundial.

El dictamen recoge las recomendaciones que han hecho al menos desde 1999, distintos organismos de la ONU (UNICEF, OMS y Organización Panamericana de la Salud, Fondo para la Población, Programa para el Desarrollo, etc.), en orden a abolir la patria potestad y asegurar "servicios confidenciales de salud sexual y reproductiva para adolescentes", insistimos en que salud reproductiva significa siempre, al menos, aborto encubierto (aborto por medios químicos). En caso de conflicto con las convicciones éticas de los padres, prevalecerá el capricho del adolescente.

Además la reforma mexicana incluye la redefinición de "embarazo", dando cabida a la distribución indiscriminada de los métodos abortivos englobados en la llamada "anticoncepción de emergencia" (DIU´s, "píldora del día después, o altas dosis de anticonceptivos de toma diaria), (vid. NG 588: ONU: Comité de la Convención de Derechos del Niño, Observación general sobre salud adolescente).

Abolición de la patria potestad: política de Estado

Recordamos que en Argentina desde el año 2001, siguiendo las mismas pautas del nuevo orden, la desaparición del concepto de patria potestad es política de Estado, lo que se viene cumpliendo sistemáticamente en la aplicación de las leyes nacionales, leyes provinciales, programas y reglamentaciones de salud sexual y reproductiva (aborto encubierto), bajo el pretexto de asegurar servicios confidenciales de salud reproductiva para adolescentes, (vid. NG 438)

Dictamen de la Cámara de Diputados de México

Trascribimos el dictamen aprobado por las Comisiones de Salud y de Equidad y Género de la Cámara de Diputados para modificar la Ley General de Salud en materia de Salud Sexual y Reproductiva:

Capítulo V: Salud Sexual y Reproductiva

Artículo 64: La prestación de servicios de salud sexual a adolescentes debe evitar condiciones de riesgo para su salud, el contagio de enfermedades sexualmente transmisibles y el embarazo de adolescentes, siendo de interés público la preservación de la seguridad, vida y salud de los menores adolescentes, por lo que se prohíbe toda injerencia arbitraria que pretenda desconocer su derecho a recibir la prestación de los servicios de salud sexual, por lo que la voluntad de los adolescentes tendrá relevancia jurídica, debiendo garantizarse que el adolescente reciba información suficiente para formarse un juicio propio, tenga el derecho de expresar su opinión libremente en todos los asuntos de salud que lo afecten.

Artículo 65: En caso de conflicto entre las necesidades de salud sexual y reproductiva de los adolescentes y las decisiones, creencias religiosas o ideología de las personas que ejerzan la patria potestad o los representen legalmente, deberá prevalecer el principio de interés superior de los menores.

Capítulo VI: Planificación Familiar y Anticoncepción (Artículo 71 bis 1)

Para efectos de lo dispuesto en este capítulo, por embarazo se entiende la parte del proceso de reproducción humana que comienza con la implantación del embrión y termina con el nacimiento o con un aborto, por lo que se considerarán como métodos anticonceptivos todos aquellos cuyos efectos actúen hasta antes de que tenga lugar la implantación. (vid. como antecedente, NG 234: México: Cambios en la definición de embarazo para justificar el aborto, 21-09-99, en que reproducimos algunos textos de la actualización de la norma oficial mexicana Nom-005-SSA2-1993, de los servicios de planificación familiar, agosto 24, 1999). FIN, 07-12-05

Fuentes Propias; Familia Mundial (Juan M. Dabdoub Giacoman). (vid. NG 234, 332, 384-385, 388, 389-390, 392-393, 396-397, 401, 440, 459, 488, 506, 532, 588, 602, 750, entre otros)