Se ha escrito mucho sobre la voluntad torticera y adoctrinadora de Educación para la Ciudadanía.

Los defensores de tal malhadada asignatura siempre dicen que, en realidad, no se trata de ningún tipo de adoctrinamiento sino que lo que se quiere es “educar” en determinados aspectos que, al parecer, tienen que conocer los educandos si es que quieren ser ciudadanos verdaderamente “libres”.

Informaba, ayer mismo, InfoCatólica que en “Profesionales por la Ética” habían detectado una aberración en el seno de EpC.

Se llama la cosa “Sexpresan” y está, destinado, el material, para alumnos de secundaria.

Todo él es una retahíla de manipulación sexual para adolescentes.

Por ejemplo, no pueden faltar, los Embarazos no deseados.

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Hay temas que, por el enojo que pueden producir, son preocupantes y son causa de gran malestar en el seno de la Iglesia católica.

Hemos de tener en cuenta que cuando Cristo fundó la Iglesia lo hizo a sabiendas (otra cosa no podía ser) de que la iban a componer personas, seres humanos, y que, como tales, estaban sometidos a las pasiones y emociones que, como especie, nos caracterizan.

No por eso se vino abajo ni dejó de creer que lo que hacía lo hacía por el bien de sus hermanos y que el encargo que les daba (“Vayan, entonces, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estoy con ustedes hasta el fin del mundo“, recoge en evangelista Mateo en 28: 19-20) tenía pleno sentido dentro del Plan de Dios.

A pesar de todo lo dicho o, precisamente, por lo dicho, bien sabemos que el comportamiento de las personas no es, siempre, el adecuado. Que, en determinadas ocasiones, nos dejamos llevar por la mundanidad y sucumbimos a nuestros gustos y placeres a pesar de que ni unos ni otros son siempre ni adecuados ni permitidos, es algo más que sabido y conocido.

Tal cosa ha pasado y, a lo mejor pasa, con el tema de la pederastia.

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EL pasado 20 de mayo publicaba, en elPeriodico.com, el Teólogo Juan José Tamayo un artículo de los suyos.

Antes de seguir tengo que decir que, es muy posible, que pueda resultar pesado, por mi parte, traer, con tanta frecuencia, al miembro de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII, a las páginas digitales de InfoCatolica. Sin embargo, es, sin duda, obligación del que esto escribe lidiar con tan malcarados toros.

El tema, enojoso, que trae a colación, es el de la reprobación, pretendida, de Benedicto XVI por parte de ciertos grupos de la izquierda española.

Hay que reconocer, para empezar, que Tamayo lo tiene claro. Ni una concesión, ni media, a lo que llama “jerarquía” eclesiástica”.

Sobre las justas y necesarias declaraciones hechas por quienes pueden hacer tal cosa (Rouco Varela, Ricardo Blázquez, Antonio Cañizares, etc.) el teólogo progre entiende que:

“Ni siquiera en sus polémicas con el Gobierno socialista a propósito de las leyes del divorcio exprés o del matrimonio homosexual habíamos oído un lenguaje tan montaraz, beligerante y nacionalcatólico, que refleja una falta de respeto por las reglas del juego democrático y por el Parlamento como expresión genuina de la voluntad popular”

Al parecer, el lenguaje utilizado no es del gusto de Tamayo que, sin duda, habría preferido otro más muelle y light, más adaptado a lo políticamente correcto.

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En el capítulo 3 del Apocalipsis se dice, más o menos, que a los tibios los vomitará Dios de su boca.

Esto, que en sí mismo, es una idea muy fuerte y muy dura (imaginarse expulsado del Padre de tal forma supone una gran tristeza) es, a la vez, algo bueno porque viene a establecer la situación en la que debemos encontrarnos para no ser, por ella misma, alejados del Creador.

Y es que ser tibio, en lo espiritual, es, sin duda, lo peor que se puede ser.

También hay otra expresión que dice, más o menos, que en el justo medio está la virtud. Sin embargo, tal no es la frase completa porque la misma viene a decir que, efectivamente, ahí está lo virtuoso siempre que los extremos sean malos.

Por ejemplo, Cristo se entregó hasta el extremo de dar su vida por sus amigos. Y en tal extremo no había nada bueno ni, en su actitud, era de esperar que adoptara un comportamiento medido escrupulosamente para no ofender a nadie: dio su vida porque era lo máximo que podía hacer sin hacer cálculos políticamente correctos.

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Mc 16, 15-20. Anunciad la Buena Noticia a toda la creación

15 Entonces les dijo: “Vayan por todo el mundo, anuncien la Buena Noticia a toda la creación.

16 El que crea y se bautice, se salvará. El que no crea, se condenará.

17 Y estos prodigios acompañarán a los que crean: arrojarán a los demonios en mi Nombre y hablarán nuevas lenguas; 18 podrán tomar a las serpientes con sus manos, y si beben un veneno mortal no les hará ningún daño; impondrán las manos sobre los enfermos y los curarán".

19 Después de decirles esto, el Señor Jesús fue llevado al cielo y está sentado a la derecha de Dios.

20 Ellos fueron a predicar por todas partes, y el Señor los asistía y confirmaba su palabra con los milagros que la acompañaban.

COMENTARIO

Ascensión y confirmación de la Palabra

1.-Antes de acudir, hasta su próxima venida en la Parusía, al Padre, Jesús, deja un mensaje y una voluntad a aquellos que, en ese momento, lo ven y escuchan. Tanto una cosa como otra será fundamental para la transmisión de la Palabra de Jesús.

2.-El mensaje que debían de difundir es la Buena Nueva que Cristo trajo a la humanidad, la voluntad es, entiendo yo, el envío que hace a los transmisores.

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Serie “Juan Pablo II Magno“

Ecumenismo

Si hay un tema que ha distinguido, en los últimos decenios, la labor de la Iglesia católica por honrar la palabra de Cristo “Para que sean Uno” y hacerla, a ser posible, cierta, es el del ecumenismo.

Conviene no confundir tal término, y el sentido del mismo, con el llamado diálogo interreligioso. Así, mientras el primero busca la unidad entre los cristianos, el segundo viene a querer buscar unas relaciones correctas y buenas con otras religiones.

En la Encíclica Slavorum apostoli, de 1985, dejó escrito Juan Pablo II Magno que “Según las enseñanzas del Concilio Vaticano II, por Movimiento ecuménico se entienden las actividades e iniciativas que, según las variadas necesidades de la Iglesia y las características de la época, se suscitan y se ordenan a favorecer la unidad de los cristianos” (SA 14)

Por eso comprendió, Juan Pablo II Magno, que “El ecumenismo, el movimiento a favor de la unidad de los cristianos, no es sólo un mero ‘apéndice’, que se añade a la actividad tradicional de la Iglesia. Al contrario, pertenece orgánicamente a su vida y a su acción y debe, en consecuencia, inspirarlas y ser como el fruto de un árbol que, sano y lozano, crece hasta alcanzar su pleno desarrollo” (Encíclica Ut unum sint, US, de 1995, 20)

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Augusto Monterroso, escritor guatemalteco, escribió un cuento corto, muy corto, diminuto. Decía lo siguiente:

“Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí”

Si se refería, o así me lo parece a mí, a algún dictador americano o a alguien por estilo no importa demasiado. Lo que, con tal expresión, quería dar a entender, es que, a pesar de haber pasado un tiempo (de sueño quizá soñador y no sólo reparador) lo malo aún permanecía donde había estado. Nada había cambiado.

En el tema del aborto venimos soportando, las personas que creemos que la vida humana, independientemente del estado de desarrollo en el que se encuentre, es importante, una campaña excesivamente agresiva por parte del Ejecutivo de Rodríguez Zapatero.

Para justificar el asesinato de una persona no nacida, se pueden llegar a, por ejemplo, elaborar leyes que atribuyan tal derecho a la mujer o, también, a decir auténticas sandeces muy propias de alguien desnortado o, simplemente, borracho de poder que cree posible decir cualquier simpleza sin que eso tenga más repercusión que lo que tarde en olvidarse la idiotez dicha.

El caso de hoy, más que comentado a día de la fecha, corresponde a la segunda de las posibilidades apuntadas.

La ministra de igualdad (¿?) debe sentirse en el mejor de los mundos: aupada a un cargo público para el que, seguro, está preparada (para hacer barrabasadas hay que estar preparado) sabe, a ciencia cierta, que cuenta con el apoyo de su jefe de filas, el Presidente por accidente Rodríguez Zapatero.

Además, le han concedido el extraño papel, en la nueva ley del aborto, de aparecer como una de las personas que más la apoya y, siendo la acompañante de la ministra de Sanidad, Trinidad Jiménez, dárselas de parte decisiva.

¡Nunca ella pudo llegar más alto ni el Gobierno más bajo!

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Las personas se definen, las más de las veces, por lo que hacen porque, al fin y al cabo, las palabras se las lleva el viento.

Algunas personas, con sus actos, hacen algo más: manifestar ruindad en el comportamiento y unas miras llevas por lo mundano y que conviene.
Informaba SECTOR CATOLICO que el Alcalde de Madrid ha dejado, su sentido de la caridad, a la altura del talón de sus zapatos.

Incluso, más abajo.

Los afectados son el Padre Enrique González, la Asociación Una Casa para los Pobres y, sobre todo, las personas desfavorecidas que atendían en el albergue “El Don de María”.
Pero ya tenía antecedentes la cosa.

En el mes de febrero del presente 2009 publicaba “elEconomista.es” el paso previo a la expulsión que ahora se ha producido.

Pero ante, el 22 de noviembre de 2007, el semanario Alfa y Omega se refería a la figura del Padre Enrique González, a la labor que venía realizando y, sobre todo, al espacio físico sin el cual la tal labor no hubiera sido posible: el citado albergue ahora clausurado.

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En un Editorial del pasado 16 de mayo, el diario laicista “El País” se manifestaba de una forma, digamos, acorde con un pensamiento útil para la muerte del inocente.

Estaba, por así decirlo, al orden del día y dando a entender que lo que es un atentado contra la vida puede ser considerado como la normalidad más… aberrante.

“Y, sin embargo, todo su articulado tiende a crear las condiciones legales y sanitarias para que la siempre traumática decisión de abortar se haga con la máxima responsabilidad, disponiendo la mujer de información y asesoramiento suficientes para seguir adelante o para reconsiderar su decisión y volverse atrás”

Se utilizan términos que, vistos desde una perspectiva ordinaria, resultan de lo más normal: condiciones legales, información, asesoramiento y otras por el estilo.

Se hace así para dar a entender que el aborto, como ya se ha dicho, es un tema aceptado por la sociedad y que, ahora, sólo se trata de “mejorar” la normativa vigente.

Sin embargo, las condiciones legales de la muerte del nasciturus no pueden abarcar el mismo fin del ser inocente porque van contra la naturaleza de lo que, en régimen ordinario, tendría que suceder y que no es otra cosa que el ser humano viera la luz del día.

Sin embargo, la información que se facilita es, nadie lo duda, la más adecuada para que el aborto se acepte.

Sin embargo, asesorar en materia de vidas ajenas (la del nasciturus lo es) no puede entenderse como si se tratara de comentarle a la mujer embarazada que ha de cuidarse más o menos la dieta y lo que, en su vida ordinaria, no haga esfuerzos extraordinarios.

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Algunas personas, incluso instituciones, manifiestan claros síntomas de padecer una enfermedad espiritual de características definibles y evidentes: laicitis aguda.

José Masa Díaz, Alcalde de Rivas-Vaciamadrid, es una de esas personas que, ajenas al mundo en el que vive, trata de innovar y dejar su impronta en la política.

Está aquejado, sobre todo, de la tal laicitis aguda.

Esta enfermedad se manifiesta en unos síntomas no menores: gran voluntad de atacar a la Iglesia católica y, sobre todo, imitación de ceremonias católicas, todo ello en una actuación ciertamente esquizofrénica.

Por ejemplo, se han establecido “bautizos civiles”.

Y esto, que parece una broma no es, sino, una forma bastante burda de imitar a lo católico para, a la vez, descalificarlo.

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