En su eco de “El País” ha vuelto a desnortase el jesuita Juan Masiá Clavel. Aunque reconozco que lo ha hecho con mucha finura intelectual y con mucho disimulo.

Empezamos bien:

“Un punto débil muy criticable, antropológica y éticamente, en los documentos eclesiásticos sobre familia, sexualidad y procreación asistida, es la obsesión injustificada por no distinguir ni separar los aspectos unitivos y procreativos en la relación sexual”.

Es decir que se puede criticar desde dos puntos de vista lo que la Iglesia católica dice al respecto de la procreación: como aplicación a lo que es el ser humano (o material) y desde el punto de vista espiritual.

Pues no está nada mal para un católico que dice comulgar con la misma fe de las personas que, acto seguido, ataca:

“En este punto se mantienen sin ceder tanto Pablo VI, como Juan Pablo II y Benedicto XVI. Por citar solamente un texto típico, me remito al n. 4 de la instrucción Donum vitae (CDF, 1987). Dice así: “La contracepción priva intencionalmente al acto conyugal de su apertura a la procreación y realiza de ese modo una disociación voluntaria de las finalidades del matrimonio. La fecundación artificial homóloga (sic), intentando una procreación que no es fruto de la unión específicamente conyugal, realiza objetivamente una separación análoga entre los bienes y significados del matrimonio”.

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Cuando en 1576 Fray Luis de León, después de cinco años de aislamiento en una celda, saliera de su particular prisión, acuñó una expresión que ha pasado a la historia como ejemplo de lo que es la perseverancia en la defensa de la verdad: “Decíamos ayer…”

Con esto vino a demostrar que cuando se defiende una causa que se cree acertada de nada le valen, al Mal, los obstáculos que pueda poner en el camino.

Algo parecido ha ocurrido, durante estos días pasados, con la situación por la que ha pasado InfoCatolica.

Los enemigos del bien y de la verdad han pretendido acallar una voz joven y han utilizado los medios que, hoy día, están a su alcance. No se trata, por eso mismo, del confinamiento en una celda como le sucediera a Fray Luis de León sino, más bien, de la utilización silenciosa de la tecnología para hacernos ver que siempre están dispuestos, los adalides de la perversidad, a hacer valer sus nigérrimas almas.

Pero, a pesar de eso, bien podemos decir hoy eso de “Decíamos ayer…” aunque, gracias a Dios, no haya pasado tanto tiempo como el que tuvieron recluido al agustino de Belmonte.

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Mc 10, 2-16. Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.

2 Se acercaron unos fariseos que, para ponerle a prueba, preguntaban: «¿Puede el marido repudiar a la mujer?»
3 El les respondió: ¿Qué os prescribió Moisés?»
4 Ellos le dijeron: «Moisés permitió escribir el acta de divorcio y repudiarla.»
5 Jesús les dijo: «Teniendo en cuenta la dureza de vuestro corazón escribió para vosotros este precepto. 6 Pero desde el comienzo de la creación, El los hizo varón y hembra. 7 Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, 8 y los dos se harán una sola carne. De manera que ya no son dos, sino una sola carne. 9 Pues bien, lo que Dios unió, no lo separe el hombre.»
10 Y ya en casa, los discípulos le volvían a preguntar sobre esto.
11 El les dijo: «Quien repudie a su mujer y se case con otra, comete adulterio contra aquélla; 12 y si ella repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio.»

13 Le presentaban unos niños para que los tocara; pero los discípulos les reñían.
14 Mas Jesús, al ver esto, se enfadó y les dijo: «Dejad que los niños vengan a mí, no se lo impidáis, porque de los que son como éstos es el Reino de Dios. 15 Yo os aseguro: el que no reciba el Reino de Dios como niño, no entrará en él.» 16 Y abrazaba a los niños, y los bendecía poniendo las manos sobre ellos.

COMENTARIO

En el principio…

1.-Sin solución de continuidad, el texto evangélico de Marcos nos muestra dos situaciones distintas pero que, aunque separadas, muestran dos aspectos importantes de las enseñanzas del Maestro.

Por una parte, el tema del matrimonio, el de la unión de un hombre y de una mujer; por otra, otra vez, con una reiteración que no ha de quedar en repetición simple sino en advertencia, el tema del niño, de los niños, y de su importancia, para entrar, en el Reino de Dios.

En cuanto al primero de los temas, el del matrimonio, alguna interpretación peculiar de la Ley de Dios había dado al traste con el verdadero sentido de lo que el Creador estableció en un principio. Es evidente que pretendían “cazar” a Jesús con la pregunta del repudio y el acta de divorcio. Sin embargo, no es menos cierto que el Mesías, que las tenía todas consigo, podía evitar, fácilmente, ese embate supuestamente difícil.

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Serie “El Camino de la Fe”

El Camino de la Fe -15
Formarse

Tu optimismo será necesaria consecuencia de tu Fe.
S. Josemaría
Camino, 378

La vida del cristiano no puede ser una que lo sea triste, desfasada del mundo en el que vive y, sobre todo, alejada de un verdadero conocimiento de su fe.

Muchas veces se tiene la tendencia a ser, digamos, unos cristianos “del montón” y hacer, de nuestra vida, un simple pasar de la fe. Por eso bien los dice S. Josemaría (punto 368) “¿Te aburres?- Es que tienes los sentidos despiertos y el alma dormida”.

Aviso, pues, para navegantes de la creencia en Dios y que se puedan considerar hijos suyos porque nos indica que, en cuanto a lo material, a la materia, a lo mundano, podemos estar a lo último y, claro, siempre en espera de la novedad y, al fin y al cabo, aburridos, mientras que en materia espiritual no estamos a la altura de las circunstancias.

Y para ponernos sobre la pista de lo que no debe ser un cristiano nos espeta (punto 367) algo que, de tenerlo en cuenta, nos ayudaría, mucho, a caminar:

“El manjar más delicado y selecto, si lo come un cerdo (que así se llama, sin perdón) se convierte, a lo más, ¡en carne de cerdo!

Seamos ángeles, para dignificar las ideas, al asimilarlas. —Cuando menos, seamos hombres: para convertir los alimentos, siquiera, en músculos nobles y bellos, o quizá en cerebro potente… capaz de entender y adorar a Dios.

Pero… ¡no seamos bestias, como tantos y tantos!”

Por eso, no basta con llamarnos hijos de Dios sino que, además, tenemos que demostrar que lo somos.

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Cuando Dios creó al hombre y pensó que lo que había creado era “muy bueno” seguramente pensaba que la obra que salió de sus manos iba a seguir el camino que había trazado desde su corazón.

Pero les puso una prueba a sus primeros hijos. Algo cuyo incumplimiento podía traer consecuencias negativas para la especie humana.

Adán y Eva iban a ser sometidos, por primera vez en la historia de lo que sería la humanidad, a lo que, al fin y al cabo, es la expresión de la voluntad de Dios: fidelidad a cambio de fidelidad.

Como sabemos, ellos apartaron de sus vidas aquella forma de expresión de fe de creer en Quien los había creado. Y quisieron olvidar lo que tan importante era para sus propias personas porque quisieron ser como dioses y conocedores del bien y del mal que, con su acción, en efecto, conocieron.

Y, así, entró el pecado en el mundo.

Desde entonces, el ser humano que cree en Dios ha ido peregrinando por la Tierra hacia el definitivo Reino de Aquel que lo creó dando más de un traspiés y reclamando, aún sin saberlo o, por vergüenza pedirlo, la misericordia del Padre.

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“La Pacha Mama y Gaia están vivas, son vivificadoras”.

Estas palabras no las ha dicho Evo Morales aunque, en verdad, las podía haber suscrito. Vamos, estoy seguro que las suscribe en su integridad.

Tampoco las ha dicho otro indigenista o persona contraria a toda razón religiosa.

En realidad, las ha dejado escritas Pedro Casaldáliga. Y no, no es una broma del que esto escribe.

Cuando alguien pone como ejemplo de bueno, benéfico y recomendable a personas como Leonardo Boff y a James Lovelock (el imaginador de eso que es la teoría de Gaia) todo lo aberrante se puede esperar porque bien sabemos que tanto uno como el otro deambulan por el ecologismo izquierdoso y, claro, con compañías como las citadas, nada bueno, ni benéfico ni recomendable se puede alcanzar.

Cuando, además, se trata al planeta Tierra como si fuese un ser vivo con sus propias características como tal se cometen atropellos a la razón que dejan las teorías en las que se apoya tal pretensión, en el más grande de los ridículos. Se fomenta, también, la creencia según la cual Dios no tiene importancia sino que se aclaman a lo que llaman bien Gaia, bien Pacha Mama que es como la diferencia que existe entre lo urbano de la teoría y lo rural de la misma.

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La inconsciencia, cuando se elaboran normas, tiene malas consecuencias contra las personas. Es más, algunas de las mismas parece que están hechas, precisamente, para ir en contra de la especie humana y de su futuro como tal.

Un ejemplo de esto es la denominada “píldora del día después” que es, se diga no que se diga, una aberración vergonzosa de la que, por eso mismo, se sienten orgullosos en el Ejecutivo laicista de Rodríguez Zapatero.

Pero tal “medicamento” es algo más que una pastillita que se toma para curar.

La píldora del día después no es demasiado recomendable si lo que se quiere es mantener una salud sexual mínimamente aceptable. No es, por tanto, una aspirina o un calmante sino algo químico destinado a la muerte ajena.

La píldora del día después no es algo a recomendar para ciertas edades porque, a tenor de lo dicho por Esther Fonseca, presidenta de la Asociación Española de Farmacéuticos Católicos: “’El mismo prospecto de Postinor 1.500 dice: ‘No está recomendado para su uso en niñas, ya que los datos disponibles en adolescentes menores de 16 años son muy limitados’”

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La desgracia cae sobre una nación cuando Satanás se apodera de sus gobernantes y consigue que elaboren normas que, en sí mismas consideradas, atentan contra la propia especie humana.

Eso ha pasado con el Ejecutivo laicista, anticatólico y, ahora, favorecedor de la muerte ajena, que preside Rodríguez Zapatero.

Era de esperar que pasara lo que ha pasado porque tenían (nunca mejor dicho) entre ceja y ceja (de Zapatero) la aprobación de lo que es, sin duda alguna, el mayor ataque legal al ser humano y que, por estos lares, se llama, ley del aborto.

Todo lo peor que se venía venir en ha llegado. No han dado oportunidad, siquiera, a que pensáramos que, a lo mejor, quedaba algo de humanidad en sus corazones. Han demostrado que no corre sangre por sus venas sino, todo lo más, algún líquido que, del infierno, les lleva por el mundo.

Lo aprobado es tan aberrante que no podemos, por menos, que poner los puntos sobre la íes para que no se crea que otorgamos callando.

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Aunque hayan pasado unos días desde que la vicepresidenta segunda del Gobierno, Elena Salgado Méndez, quisiera dar lecciones de libertad de expresión, creo que vale la pena recordar (y recordarle a ella, también, y a los cuates como ella) que el conocimiento que tiene sobre qué deben decir o no los obispos es, digamos, regular.

Vamos, que tiene, más o menos la idea de tal realidad lo mismo que tiene de la cosa económica (que es su negociado) que es nada o, en fin, cero.

Hace unos días tuvo la oportunidad de dejar alto el pabellón del Ejecutivo del laicista y anticatólico de Rodríguez Zapatero. Pero, como era de esperar, lo dejo al nivel que, en verdad, está, que es por los suelos viniéndose arriba en la crítica a nuestros pastores.

Aunque hay que decir que algunos obispos españoles no son, en cuanto a reacción ante las críticas, unos arrojados legionarios sino, a veces, unos ositos muy suaves, no por eso se puede admitir que se les niegue el derecho, muchas veces, al pataleo que es lo único que, en determinadas ocasiones, les queda.

Exactamente igual que a los católicos españoles, por cierto.

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Mc 9,38-43.45.47-48. El que no está contra nosotros está a favor nuestro. Si tu mano te hace caer, córtatela.

38 Juan le dijo: «Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre y no viene con nosotros y tratamos de impedírselo porque no venía con nosotros.»

39 Pero Jesús dijo: «No se lo impidáis, pues no hay nadie que obre un milagro invocando mi nombre y que luego sea capaz de hablar mal de mí.40 Pues el que no está contra nosotros, está por nosotros.»

41 «Todo aquel que os dé de beber un vaso de agua por el hecho de que sois de Cristo, os aseguro que no perderá su recompensa.»42 «Y al que escandalice a uno de estos pequeños que creen, mejor le es que le pongan al cuello una de esas piedras de molino que mueven los asnos y que le echen al mar.43 Y si tu mano te es ocasión de pecado, córtatela. Más vale que entres manco en la Vida que, con las dos manos, ir a la gehenna, al fuego que no se apaga. 45 Y si tu pie te es ocasión de pecado, córtatelo. Más vale que entres cojo en la Vida que, con los dos pies, ser arrojado a la gehenna.47 Y si tu ojo te es ocasión de pecado, sácatelo. Más vale que entres con un solo ojo en el Reino de Dios que, con los dos ojos, ser arrojado a la gehenna, 48 donde = su gusano no muere y el fuego no se apaga; =

COMENTARIO

Con el que me sigue

1.- A pesar de que hacía muy poco tiempo, relativamente, que Jesús predicaba y enseñaba que el Reino de Dios ya había llegado, alguno de sus contemporáneos se habían arrogado la posibilidad de actuar en representación suya y, así, extender su misterio a todo aquel que quisiera atender lo que decía y hacía.

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