Capítulo 8: Agradecimiento y necesidad de memoria

Esta serie de capítulos que hoy concluyen han sido escritos en el año 2010. El ateismo domina hoy la sociedad española y la mentira histórica “roja” se ha apoderado de la televisión estatal y de la prensa diaria. El pueblo catalán necesita conocer la historia de centenares de abuelas, madres y hermanas catalanas, dignas de ser recordadas por su alto espíritu y sacrificio en defensa de la Fe cristiana, en los dolorosos años de la persecución religiosa. Sus nombres no pueden caer en el olvido ni ser borrados de la memoria.

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Llisterri está preocupado por si la Generalitat corta la subvención a su chiringuito-sólo-viable-con-dinero-público de la Avda. Gaudí , 13. Para prevenirse está abriendo diferentes escenarios de futuro. Uno, la versión en castellano de su web Catalunyareligio.cat. Las tareas de traducción las llevan ya a cabo las benedictinas de Montserrat, donde recala de vez en cuando la célebre Teresa Forcadas, y las de Sant Pere de les Puel·les de Barcelona. Mucho vamos a reír con las catalanadas que vamos a leer, y que estoy seguro de que van a superar a las de esta humilde web.

Más interesante que ver a Sor Gertrudis Nin, o su sucesora Sor Esperança Atarés exprimiéndose la cabeza para traducir la expresión “això, rai!”, es preguntarse si este proyecto también será financiado por la Generalitat de Catalunya vía su opípara subvención; o si las facturas van a ir a parar al fondo común de todo el tinglado que el independentista antiespañolista Miquel Sellarés tiene montado en la Avda. Gaudí 13.

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Cuando me enteré de que las religiosas benedictinas de la calle Anglí de Barcelona, iban a elegir nueva abadesa me llené de esperanza pensando que las cosas podían cambiar, la anterior abadesa la Madre Gertrudis Nin se quedó a gusto con sus declaraciones después de la visita del Santo Padre a Barcelona, a las que ya dediqué uno de mis artículos. Esto es algo que he observado en algunos obispos que cuando ya son conscientes de su próxima jubilación, o cuando ya están jubilados empiezan a hacer declaraciones altisonantes, después de estar muy calladitos mientras están en activo. Pero a difrencia de los obispos, que son nombrados desde Roma, las comunidades benedictinas eligen sus abades y abadesas democráticamente, por lo que con la misma regla de tres por la que los olmos no pueden dar peras, de esa comunidad sólo puede salir más de lo mismo. Y esto es porque no hay renovación, como en el caso de los capuchinos catalanes, a los que Germinans ya dedicó otro artículo, la comunidad de la calle Anglí está envejecida y prácticamente todas las religiosas están cortadas por el mismo patrón y por la misma ideología del nacionalprogresismo.

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A veces es necesario ejercitar un poco la memoria para comprender la ley del embudo que rige las actuaciones del nacional progresismo eclesial. Tampoco se crean que me voy a adentrar en un despliegue de rememoración histórica. Solo acudiré al año 2003, al objeto de comparar como se las hacían pasar al cardenal Carles y como no se las hacen pasar al cardenal Martínez Sistach.

En el mes de noviembre de 2003, la parroquia de Santa María del Pi (la misma en la que se organizó un acto de protesta contra la visita del papa Benedicto XVI, en la misma fecha en que llegaba a Barcelona) invitó al sacerdote y teólogo Hans Küng a dar una charla, en la que debía presentar su primer volumen de memorias, titulado Libertad conquistada. El cardenal Carles prohibió que la conferencia se impartiese en una iglesia barcelonesa, pasando a celebrarse en el paraninfo de la Universidad Central.

En el mes de noviembre de 2011 (justo ocho años después), la parroquia de Sant Medir invitó al teólogo Juan José Tamayo a dar una charla en la que presentaba su libro, titulado Otra teología es posible. El cardenal Martínez Sistach prohibió que la conferencia se impartiese en una iglesia barcelonesa, pasando a celebrarse en un local a 50 metros de la parroquia.

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Ignoro si las mentes más ciegas y obcecadas, si los más irreductibles de nuestros adversarios ideológicos, habrán percibido el sinfín de alternativas concretas que estamos últimamente presentando sobre la renovación diocesana que necesitamos. Infinidad de veces los Ignasis Garridos, los Jordis Morroses, ese tal Lluís, nuestro amado Quique alias Max, el tal Simpson y otros parecidos, comentaristas asiduos de nuestra página en Infocatólica, nos han querido echar en cara esa nuestra estrategia de crítica que al parecer caminaría pareja a la ausencia de propuestas. Al mismo tiempo afirman que trabajamos para la opción Sáiz. ¡Qué empedernidos, qué obtusos! ¡No nos conocen!

Pero nosotros, a pesar de todo el cerco judicial del que estamos siendo víctimas, seguimos a lo nuestro, con tranquilidad de conciencia y muy enteros. La mente clara y orientada a lo importante. Todo lo otro, también ellos, son minucia.

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