InfoCatólica / Germinans germinabit / Archivos para: 2011

18.02.11

[DE] Capitulo 5 º: Las iglesias bizantinas (1ª Parte)

Basílica de Santa Sofía en Constantinopla (Estambul)

 

Mientras en Roma y en Occidente se afirmaba como soberana la arquitectura constantiniana, en Oriente (Asia Menor, Siria, Egipto), al lado de ésta, surgía otra de tipo en realidad diferente. Eran construcciones de planta concéntrica, octogonales o redondas, a veces en forma de cruz, reforzadas frecuentemente por cuatro o más exedras y coronadas de una cúpula. Si bien hayan sido preferidas en Oriente, no se debe creer que nacieron allá. Los romanos fueron los creadores y propagadores de estos edificios y supieron llevarlos a un alto grado de perfección constructiva. Baste aludir al Panteón y a la basílica de Santa Constanza, en Roma, y a la de San Lorenzo, en Milán.

De edificios parecidos es de donde se derivan los elementos constructivos característicos de las iglesias llamadas bizantinas por ser expresión de aquel arte que desde el siglo V al XV (1453) ha florecido alrededor de Bizancio, la fastuosa capital del Imperio de Oriente y emanación directa del espíritu y de los particulares usos litúrgicos de la Iglesia griega.

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17.02.11

16.02.11

Porqué necesitamos Democracia Cristiana y no partidos católicos (I)

Existen católicos españoles, muy voluntariosos y seguramente mejores personas que éste que escribe, que cuando hablan de Política es para ponerse a temblar.

A pesar de vivir en sociedades donde no se puede escamotear al individuo su derecho natural a participar de algún modo más o menos intenso en las decisiones colectivas, continúan insistiendo en soluciones basadas en una cultura política mas propia del tiempo de los visigodos.

La situación se complica cuando en demasiadas ocasiones dicha cultura política “visigótica” coincide en personas defensoras de manera enérgica, valiente y activa de la Vida y la Familia tal como la Iglesia nos indica, como en el campo de la lucha contra el aborto; o que dan apoyo al movimiento de restauración y dignificación litúrgica, e incluso del sacerdocio católico, en la orientación que va marcando el Magisterio y praxis del actual Pontífice, que Dios guarde muchos años.

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15.02.11

Sistach volvió a Milán

Parece que nuestro arzobispo ha cogido el gusto por viajar. A su reciente viaje de once días por tierras dominicanas le ha seguido un viaje a tierras italianas, concretamente a Milán. Allí participó en un Congreso organizado por aquella archidiócesis sobre las respuestas de la Iglesia a la crisis económica. Quizá n.s.b.a. cardenal Martínez Sistach, como muchos presidentes de gobierno, está buscando contrastar una mala popularidad en su propia tierra con una muy buena imagen internacional. Además nuestro prelado tenía que quitarse la espina de su última visita a aquella diócesis, cuando por una mala organización y previsión de su viaje (algo habitual en su persona y en su gobierno diocesano) se quedó sin ni siquiera poder saludar a S.E.R. el cardenal Dionigi Tettamanzi. En aquella ocasión iba acompañado de su queridísimo Rvdo. Josep Maria Turull y de otros sacerdotes de las últimas generaciones y en ésta se acompañó del Rvdo. Salvador Bacardit, a quien hemos podido volver a ver vestido sacerdotalmente (foto de abajo), ¡quien lo ha visto y quien lo ve!, pensar que cuando era formador del Seminario recomendaba a los seminaristas la lectura del libro de Jacques Gaillot: "Una iglesia que no sirve, no sirve para nada"

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El nacionalismo eclesial cotiza a la baja

El entierro del obispo Deig en la catedral de Solsona

Los últimos nombramientos de obispos en las diócesis vascas han evidenciado que la Santa Sede ya no apuesta por la carta nacionalista en aquel territorio. El cambio se inició pausadamente con la designación de Monseñor Blázquez, pero se ha desencadenado de forma fulgurante con las promociones de los obispos Munilla e Iceta. Se trata de una modificación radical del poder eclesial vasco. Roma otea el horizonte, luego inicia un proceso de "decantazione" (a veces excesivamente lento y moroso) pero cuando decide inclinar la balanza lo efectúa de modo inexorable. Tengo la impresión que a ello ha influido notablemente el declive de la banda terrorista ETA. Mientras se hallaba pujante -es triste reconocerlo- ninguna voz episcopal se le enfrentó directamente. Al revés, hubo colaboración desde algunas sacristías y una actitud absolutamente farisaica en muchos púlpitos. Tampoco hubo una beligerante actitud desde el Vaticano. Los nombramientos de Setién, Larrea, Larrauri o Uriarte fueron siempre gratos al entorno abertzale y tampoco cabe olvidar que todo un cardenal de la Curia , el vasco-francés Roger Etxegaray, se ofreció en más de una ocasión como mediador. Por suerte, este triste episodio eclesial ya es historia. Sea por una causa o por otra, la Santa Sede ya no apuesta por el nacionalismo en el País Vasco.

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