Noticias tremendas y descorazonadoras.

• El día 23 de septiembre, el CDC — Centers for Disease Control and Prevention, Centros para el Control de Enfermedades y Prevención—, publicaba un estudio de epidemiología del SIDA en la 21 principales ciudades de USA: el 20% de los varones homosexuales tienen SIDA.

  No sólo eso. Suponen más de la mitad de nuevos enfermos, y teniendo en cuenta el ínfimo porcentaje de la población que representan, arroja un dato pavoroso que conmociona a los homosexualistas más recalcitrantes.

• Exactamente dos semanas antes, The Lancet, publicaba otro demoledor estudio de incidencias, que alerta alarmantemente de países como Francia, en el que «la transmisión del VIH afecta desproporcionadamente a ciertos grupos de riesgo, y parece estar fuera de control en la población de homosexuales». Certifica, una vez más, que también allí la mitad de los nuevos casos de SIDA se dan entre varones homosexuales.

Los hechos son lo suficientemente elocuentes como para que el «colectivo» homosexualista afronte la realidad de sus actos de una vez, y no propongan medidas tan peregrinas como criminalizar a los seropositivos —dos tercios de los varones homosexuales estadounidenses están a favor—. Siento lo de «colectivo», así se autodenominan.

Sólo dos breves consideraciones colaterales:

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«Stultorum infinitus est numerus», le dijo el bachiller Sansón Carrasco al Quijote. Sin lugar a dudas una exageración, tanta como la que nos tienen acostumbrados los homosexualistas con sus estadísticas.

Parece que se les está acabando el cuento. Ya sólo los más 'stultus stultorum' se creen lo del 10% de la población homosexual, que se inventó Kinsey y que como papagayos repiten los del lobby.

Estudios más recientes, y todavía con «sesgo ideológico» rebajaban los porcentajes al 7%, 6% y a la baja, porque se puede ser homosexual o heterosexual, pero no imbécil

La ONS —Office for National Statistics, como el INE pero en el Reino Unido— acaba de publicar la nueva Encuesta Integrada de Hogares (Integrated Household Survey, IHS) en la que por primera vez se pregunta sobre la orientación sexual.

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Li Hongmei, una joven madre de 23 años de Changfeng, China, daba a luz a su primer hijo en junio. No se imaginaba que sería el último, el 15 de julio fue secuestrada y obligada a firmar el consentimiento y esterilizada a la fuerza por los miembros de la «policía para el control de la población».

La madre de Hongmei fue encarcelada durante diez días «por obstaculizar el desempeño de funciones oficiales». El 'grave delito': denunciar la desaparición de su hija recién parida.

La «función oficial» no es más que asegurar que se cumplen los «Programas de Desarrollo Económico» que incluyen tanto la One Child Policy —política de sólo un hijo— como el mantenimiento de cuotas de población por territorio, que no pueden ser sobrepasadas en ningún caso y que facultan para hacer esterilizaciones forzosas (masculinas y femeninas) o abortos, incluso en el noveno mes de embarazo.

Desgraciadamente no es una novela futurista, los ejecutores son terriblemente reales, mucho más que los «bomberos» de Fahrenheti 451, o la «policía del pensamiento» de 1984. Y ahora que se está revisando la consecución de los Objetivos del Milenio en Nueva York, me estremecí recordando la historia.

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Comencé el curso con buenos propósitos; las primeras bajas han sido: dejar de fumar, coleccionar matrioskas, horitas de gimnasio, aprender swahili. Al menos las propuestas para el blog sí que han seguido adelante. Os las iré presentando cuando proceda.

Hoy el turno es para mis resúmenes de prensa. Algo sencillito, que ya está inventado todo. No es más que compartir una actividad que por motivos que no vienen al caso, hago casi todos los días: [h]ojear un buen número de fuentes de noticias, de las que muy pocas termino comentando más extensamente en el blog. Sé que al menos le será útil a los cinco lectores del blog que la sugirieron y me han ayudado a concretarla.

Después de unos días de prueba se ha demostrado que la mejor opción es mantener la sección en twitter, con sus ventajas y sus defectos.

Esto no es más que una presentación así que os ahorraré una teórica sobre twitter. Pero para entendernos no es más «un servicio gratuito de microblogging que permite a sus usuarios enviar y leer micro-entradas de texto de una longitud máxima de 140 caracteres denominados como 'tweets'» [wikipedia], aunque algunos lo usan como red social o para otras cosas.

A pesar de ser gratuito, entiendo que seguir un medio al que uno no está acostumbrado y tener que suscribirse a «otra cosa» es un rollo. Así que he integrado mi cuenta de twitter con el blog, desarrollando una sección a la derecha. Allá aparecerán las 10-12 últimas entradas (son suficentes, espero). Será una especie de blog dentro del blog.

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Desgraciadamente no es política-ficción. «Si las leyes, la demografía y las actitudes no cambian, desaparecerá», Bartolomé I podría ser el último patriarca ecuménico de Constantinopla, y el gobierno turco está en ello.

Como «primun inter pares», el Patriarcado de Constantinopla es la cabeza de 300 millones de ortodoxos en todo en el mundo, aunque como iglesia autocéfala lo sea de únicamente de 3,5 millones de los cuales no llegan a 2.000 fieles los que viven en Turquía.

Teniendo en cuenta que a principios del siglo XX todavía había unos 400 mil en Estambul y en 1960 se reducen 150 mil, la regresión es tremenda. Están atendidos en 86 iglesias por 32 sacerdotes y diáconos (la mayoría mayores de 60 años y/o casados). Vamos que muchas comunidades de vecinos cuentan con más efectivos. Han pasado de ser minoría a curiosidad. Un genocidio menos cruento que el armenio, pero genocidio al fin y al cabo.

Los hechos fundamentales que apuntan a la «extinción» del patriarcado son:

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La cuestión central no es el método, es el fin: apertura a la vida. Pero los medios también son importantes. Quizá sea útil dedicar algún tiempo a explicar en qué consisten, soy consciente de que hay mucha desinformación. Me apunto el tema. Los últimos avances técnicos y científicos ayudan a que los «métodos naturales» sean más exitosos, y, recordémoslo, sirven también para aumentar las posibilidades del embarazo.

Es el típico asunto que saca de sus casillas a defensores obstinados y contumaces de píldoras, DIUs gomas y abortos, qué se le va a hacer. Y, sí, abortos, que en muchos casos es un anticonceptivo más, el último, el de la «interrupción» que no puede ser reanudada cuando todo lo demás ha fallado.

Pero el uso de anticonceptivos no sólo tiene una dimensión teológica y moral, también la tiene social y humana, o quizá, precisamente porque tiene una trascendencia moral la tiene social, los «diez mandamientos» sirven de salvaguarda de nosotros mismos.

Hay quien lo vio muy claro, proféticamente diáfano, como Pablo VI en la Humanae Vitae, que se ha constituido el mayor signo de contradicción del cristiano en la sociedad moderna; o quien ha sido valiente con su propia experiencia y reconoce los estragos que produce en las familias y en el alma, como Raquel Welch.

Como todavía habrá escépticos, aporto datos de un estudio curioso, Divorce Rate Comparisons Between Couples Using Natural Family Planning & Artificial Birth Control, de esos a los que los estadounidenses son tan aficionados (y tienen tantos medios y datos, todo hay que decirlo).

Los autores, Physicians for life han correlacionado un montón de variables con aquellas parejas que usan métodos anticonceptivos artificiales y los que no.

Como viene a decir Mattew Warner en su blog: no voy a distinguir causas y efectos, todos están mezclados (algo así como no sé qué es antes, la gallina o el huevo). Comparto sus claras conclusiones, los matrimonios que usan métodos naturales:

• son mejores, más fuertes y estables.
• tienen más sexo
• su vida es más feliz y satisfactoria
• proporcionan a los hijos la madre y el padre que se merecen
• no matan a sus bebés

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