Sigo con los propósitos, aquí va el bonus del resumen semanal de noticias, os recuerdo, esas historias que me hubiese gustado contar esta semana y que no pude.

Empiezo por la noticia entrañable: la aprobación del proyecto de construcción de una abadía estilo gótico francés en el corazón de Wyoming, «el único que te arroja a ponerte de rodillas para adorar».

Será monasterio de los Monjes Carmelitas del Corazón Inmaculado de María, que viven la observancia de la Regla Primitiva de San Alberto, sin glosas: al pie de la letra y en espíritu. Me vino rápido a la memoria la novela futurista Cántico a San Leibowitz (a ver si saco tiempo y la reseño).

En palabras de sus promotores: «cuando se escriba la historia del Tercer Milenio, este monasterio será uno de los hitos con el que los historiadores contarán el renacimiento de la cristiandad» ¿Todavía no habéis seguido los enlaces?; sobrecogen.

De la «guerra cultural» dos noticias que han pasado un poco desapercibidas:

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No es un post para ganar amigos, tampoco para perderlos, si perdiese alguno es que no era tal.

Siento náuseas por la caterva de católicos adoratrices de un personaje tan nauseabundo. Me da igual que le hayan concedido el Premio Nobel, absolutamente igual. Simplemente: yo, no me alegro.

Un estómago agradecido la Intelligentsia progre española. Una izquierda que le amamantó publicándole novelas pornográficas que no habrían tenido cabida en la colección «Sonrisa Vertical» de Berlanga. De una técnica literaria muy mediocre y una cultura bastante limitada.

Gracias a Dios no es el nivel de la literatura hispanoamericana, otros más merecedores no lo ganaron. De eso podemos estar tranquilos, no le han premiado por su escritura, se lo han dado por «por su cartografía de las estructuras del poder y sus mordaces imágenes sobre la resistencia, la revuelta y la derrota individual». Hay que ser hortera.

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«40 days for life» es una iniciativa muy estadounidense, pero que se ha ido extendiendo a otros paises. Este año se está impulsando en los 50 estados USA, 6 provincias de Canadá, Irlanda del Norte, Dinamarca, Londres… ¿España?. Por ahora no, y es una pena.

Se desarrolla del 22 de septiembre al 31 de octubre y comenzó en 2007 en un pueblo perdido de Texas. David Bereit observó cómo se instalaba un Centro de Planificación Familiar (aka: clínica abortista) y se puso manos a la obra. Hoy son miles de personas. En 15 días ya han salvado un centenar de bebés. Supongo que hay a quien le sepa a poco, pero los objetivos son más a largo plazo.

Se centra en tres actividades fundamentales que me recuerdan al programa de Human Life International que delineó su anterior presidente, Father Euteneuer:

• Oración y ayuno
• Vigilia de oración ante los abortorios
• Actividad comunitaria

Dicho así, a más de uno le puede parecer una iniciativa «de curas». Nada más lejos de la realidad. Son católicos laicos y cristianos no-católicos, con desparpajo. Sin esos complejos y respetos humanos a los que nos hemos acomodado los latinos; y que más de una vez nos sirven de parapeto.

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Yo quiero una así para mi. Sería el sueño de los distribuistas G. K. Chesterton y Belloc, casi de E. F. Schumacher —Lo pequeño es hermoso—. Y de muchos hispanos, ya sean del ámbito conservador o del tradicionalista.

El Thomas More College of Liberal Arts, ha integrado en su plan de estudios el aprendizaje de maestros artesanos de distintos oficios al modo de los desaparecidos gremios. No son actividades extracurriculares, es mucho más, incluso han adaptado el granero del siglo XVIII —toda una antigüedad en esa tierra— como salón de carpintería.

William Fahey, el presidente de la universidad explica el objetivo:

No sólo los estudiantes aprenden habilidades que podrán utilizar toda su vida, les ofrecemos la oportunidad de trabajar para la comunidad: hacer pan para personas sin hogar, iconos e imágenes para sus iglesias, sillas y cunas para la gente sin recursos o tocar música en los hogares de ancianos y hospitales.

La idea es que la actividad física forme parte de la educación tanto como el régimen maestro-aprendiz, y también lo que hay detrás de cada una de esas actividades. Por ejemplo, David Clayton, 'maestro' de arte sacro, apunta que sólo es posible enseñar bien a hacer un icono si se transmite la teología que lo sustenta.

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Esto debería haber salido ayer, pero la vida es complicada. Es la segunda fase de las recomendaciones diarias de prensa en twitter. La experiencia de estas cuatro semanas ha sido muy buena, resulta que ¡¡hay varios a los que les gusta!!

Y como twitter es efímero, semanalmente publicaré el listado con algún bonus: otras noticias que me hubiese gustado comentar.

De los medios la mejor noticia es el «alumbramiento» del nuevo blog de InfoCatólica: Asociación «Santo Tomás de Aquino», por lo que significa y también el paso adelante que dan sus integrantes, la mayoría personas muy queridas. De todas formas, Maricruz hace un comentario con «ojos de mujer y de fuera de España» que da que pensar.

De «la competencia», me alegra que por fin R. de la Cierva escribiese el segundo post en ReL; también la incorporación de G. Faus como «blogger sin posibilidad de crítica» en RD. En el reino del disenso sólo está prohibido disentir. Debe ser por lo de la doble negación; digo yo.

Algo de pena me da la deriva de «Vida Nueva», 'otrora' paradigma de profesionalidad y buen periodismo. Normal que las palabras de la homilía de Mons. Amato en la beatificación de la Madre María de la Purísima, levantasen ampollas. Eso de correlacionar fidelidad a felicidad, fidelidad a frutos, fidelidad a amor a los demás está por encima de su umbral auditivo de algunos. Pero que se lanzasen en tromba contra Amato, tanto artículistas, y como el director, parece excesivo.

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Uno de mis textos favoritos, con la profundidad y claridad con la que abordaba los temas Julián Marías. Parece una queja, un ¡ya está bien de inventarse las cosas!, pero con su buen hacer. Reproduzco el texto publicado como Tercera en ABC el 22 de enero de 2010 ya que lo enlazo a menudo y no está muy accesible en Internet. Que lo disfruten.

Lógicamente deshabilito los comentarios, no es el propósito. Las negritas son mías para facilitar la lectura.

¿Cómo lo sabe?

Es mi pregunta predilecta: ¿cómo lo sabe? Se dirige a tantas personas, tantas declaraciones, tantos artículos y libros en los que se dicen con extraño aplomo cosas que no se saben ni se pueden saber.

Hay arqueólogos que hablan impávidos de lo que era el hombre hace cientos de miles de años, o acaso millones. No sabemos desde cuándo existe el hombre, algunos millares de años, probablemente no muchos, y desde lo más remoto conocido tenemos la impresión inequívoca de lo humano tal como lo conocemos en la realidad. No hay nada en la existencia que no sea inequívocamente humano o no humano; no existe ningún «eslabón» dudoso. Nos cuentan con pelos y señales cómo eran y vivían esos «hombres» de los que quedan algunos huesos fósiles de desconocida procedencia.

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