2.11.10

Bienvenida digital, 55 días en Pekín, y elecciones USA

Última horaResumen a destiempo de semana rara. Esta vez todo rápido y breve.

Comienzo con una triple calurosa bienvenida. Para que alguien se tome bien una felicitación el día de los difuntos ha de tener un cierto sentido sobrenatural. Como los conozco, sé que se tomarán muy. Dos nuevos blogs en InfoCatólica:

  • Andrés Beltramo Álvarez, vaticanista (especialmente de Notimex), que nos trae su Sacro y Profano. Sus post son una mezcla exquisita de dato y análisis.
  • Francisco José Ramiro. Experto en bioética y un todoterreno en Internet. Tengo el gusto de leerle y conocerle desde hace mucho tiempo (la página bioeticaweb es un referente de la especialidad). Tiene una capacidad asombrosa de pasar de la anécdota a los principios generales, llegando al fondo de las cuestiones.

Y para que no se diga, también saludo a la competencia, ReL, que suma a sus blogs el de César Uribarri. A quien no le gusten las postrimerías, el fenómeno del aparicionismo o las interpretaciones holistas de la realidad que no lo lea. ¿A que nota que son amigos?

Pekín y Nueva York

La semana pasada os contaba sobre el Cristo de Świebodzin, así que sigamos con construcciones:

Primero la reconstrucción de la «Catedral del Norte» en Pekín. La iglesia más grande de China, y cuando algo es grande en China es que es grande de verdad. Será sede de la Iglesia Patriótica, pero es una buena noticia para los católicos. Más que el edificio quería recordar una parte de su historia, la de su promotor, el obispo Pierre-Marie-Alphonse Favier que en la «Guerra de los Bóxer» —la de la película 55 días en Pekín— defendió y dio cobijo a más de 3.000 católicos, en su mayoría conversos.

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31.10.10

Halloween NO tiene origen pagano

Jack-o'-lanternNoche de Halloween. Siento discrepar una vez más, no es una fiesta de origen pagano, es una fiesta pagana en la actualidad. Tan pagana como pueda ser Año Nuevo, los Carnavales, algunas procesiones de Semana Santa, el día de la Madre en mayo, etc…

La descristianización de fiestas cristianas sí es responsabilidad nuestra, y dejárnoslas robar también.

No voy a defender la fiesta actual, menos sus costumbres, y menos aún los elementos gore y satanistas de unos, los wicca y neopaganos de otros o los comerciales de la mayoría. Quizá otro año, que no me coja el toro, nos centramos en ver como podemos volver a cristianizar una fiesta que así lo fue en sus orígenes. Tan católica que fue perseguida por ello tanto por los puritanos de Cronwell, como por los fundamentalistas evangélicos de USA, porque remitía a los santos y a las almas del purgatorio.

De veras que lo siento, pero no es cierto que el 1 de noviembre, fiesta de Todos los Santos (All Hallows’ Eve = víspera de todos los santos) fuese fijada por la Iglesia para cristianizar un festival sangriento celta irlandés de culto a los muertos, el Samhain. Es más, no hubiese pasado nada, se hizo con otras festividades, pero no es este el caso. Más bien es al contrario, quizá costumbres celtas colonizaron la festividad de Todos los Santos, vampirizando la fecha, tal como ocurre con Día de los Muertos, que se celebraba a finales de agosto según el calendario mexica, y ‘lo trasladaron‘ al dos de noviembre aprovechando que era Día de los Difuntos.

Lo expliqué mejor el año pasado, Cuando Halloween era católico (I), recomiendo su lectura, en ella queda todo más hilado (aconsejo también leer también los comentarios, arrojan más luz). Hoy quería incidir en el tema con algunos datos más.

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27.10.10

E. White: Kinsey pagó a mi padre para que me violara

Kinsey. Portada de Time de agosto 1953Dos de los grandes gurús del progresismo fueron entomólogos: Paul R. Ehrlich experto en mariposas, y Alfred Kinsey en avispas y taxonomía. Los dos saltaron a la misma disciplina: la sociología, pensarían que no era más que cambiar un bicho por otro.

El primero, con su libro apocalíptico «The Population Bomb» (1968), desató, de la mano del Club de Roma, una gigantesca campaña de esterilizaciones forzosas y la implantación de políticas antinatalistas, aborto incluido, en todo el mundo. Eso sí, bajo mandato de la ONU y otros organismos internacionales. Al grito de «no vamos a caber» se segó la vida y la dignidad de mucha gente. Algo corto de método y de criterios científicos, no se le conocen predicciones acertadas, pero sigue recibiendo premios. Ehrlich aporta un pequeño barniz pseudocientífico a la receta progre de que eliminar la pobreza es eliminar al pobre.

El caso de Kinsey tiene a primera vista el mismo hilo conductor. Dos libros «El comportamiento sexual en el hombre» (1948) y «Comportamiento sexual en la mujer» (1953) con graves problemas técnicos y metodológicos, apoyan pseudocientíficamente la llamada «revolución sexual». También sus datos y conclusiones han sido desmentidos por investigaciones posteriores, y ya sólo los utilizan en el lobby homosexualista, que inasequible al desaliento repiten sus eslóganes como un mantra; los partidarios de la despenalización de la pederastia y la Planned Parenthood para sus programas de aborto y educación sexual.

Pero mientras Ehrlich no era más que simplemente un mal sociólogo, Kinsey debería haber engrosado la lista de las personas más depravadas de la historia de la humanidad, con unos métodos que convierten al Ángel de la Muerte en un digno compañero.

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26.10.10

Polonia construye el Cristo más grande del mundo

Cristo de Swiebdzin, Polonia

Bueno, no es Polonia quien lo construye, es el párroco de una pequeña ciudad fronteriza con Alemania: Świebodzin.

Está previsto que en noviembre, D.m., se consagre un «Cristo» de 33 metros de altura —abstenerse cabalistas—, que, más la corona de dos metros y el pedestal de 16 m se convierte en el más alto del mundo (una casa de 17-18 pisos, para entendernos). Superará al «Cristo Redentor» de Río de Janeiro, o el «Cristo de la Concordia» de Cochabamba (38 y 40,44 m respectivamente, incluyendo pedestal).

En el año 2000, el párroco, Sylwester Zawadzki, quiso declarar a Cristo patrón de la localidad en acción de gracias, pero no pudo ser. No se aconejó, y lo que en principio iba a ser una estatua de jardín se le fue de las manos.

Los trabajos comenzaron de un modo muy polaco —al menos de los polacos que conozco—: con una sonrisa y por la calle de en medio. Sin permiso de obras el consejo municipal terminó cediendo, con la esperanza de poder «rentabilizar» la inversión del sacerdote.

Me ha parecido algo más que una noticia curiosa. De algún modo es un signo de esperanza en dos aspectos:

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25.10.10

El rescatador de imágenes, pastorales, novios y ranking de universidades católicas

La ilusiónOtra vez resumen apresurado de la semana con el bonus, esas noticias a las que no pude dedicar tiempo. Como siempre, el listado de recomendaciones diario en twitter en segunda página.

Primero, la noticia entrañable/curiosa: el rescatador de imágenes. En estos tiempos de desacralización de templos, de confesionarios convertidos en cabinas o muebles o de imágenes de santos decorando recepciones, un estadonidense, Lou McClung, se ha propuesto salvar todas las imágenes que pueda y mostrarlas en un museo en espera de mejores tiempos. Sale de su bolsillo, incluso un curso de restaurador, y el museo sin ánimo de lucro (aunque con cafetería y tienda de regalos, muy emprendedor y realista en un país sin subvenciones).

Vamos que tampoco es que esté descubriendo románico —las más antiguas tienen 100 años—, pero como acto de la virtud de la piedad me gustó. No me extraña que la diócesis le facilite las cosas.

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23.10.10

El gobierno noruego: «ninguna mezquita mientras no haya libertad religiosa en Arabia Saudí»

Mezquita en Noruega Mayo de 2006, Benedicto XVI, en un discurso dirigido al «Consejo Pontificio de la Pastoral para los Emigrantes y los Itinerantes» manifiesta de nuevo su modo de ver la relación con los musulmanes: el principio de reciprocidad:

Según este principio, los cristianos que están llamados a acoger «con los brazos abiertos» a inmigrantes de religión islámica esperan que también «los cristianos que emigran hacia países de mayoría islámica encuentren acogida y respeto de su identidad religiosa»

Para que no quepa dudas, el Santo Padre lo refiere a la instrucción de 2004 Erga migrantes caritas Christi, 64 —La caridad de Cristo hacia los emigrantes—: reciprocidad «entendida no como una actitud meramente reivindicativa, sino como una relación fundada en el respeto mutuo y en la justicia, en los tratamientos jurídico-religiosos»

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