Y dentro de lo que no interesa mucho me temo que no queda más remedio que colocar la figura del papa Francisco. Yo no digo si es buen pastor o malo, que cada cual tendrá su versión. Tampoco me meto si las pretendidas reformas son un acierto o dejan de serlo o si mejor hubiera ido nombrando otros cardenales. Son cuestiones del todo opinables y nada hay que decir. Dicho esto, sí hay datos objetivos que uno está en su derecho de comentar. 

Dato uno. Me pueden maquillar las fotos, buscar encuadres, hacer virguerías con las retransmisiones y dar audiencia a todo bicho viviente, con perdón por lo de bicho, que aquí hay mucha gente susceptible, excepto a gente como los cardenales Burke o Zen. Hay que reconocer que los técnicos de imagen se están ganado el sueldo. El asunto es que no hay forma de tapar el sol con un dedo y hoy, encima, cualquiera tiene una cámara y sube fotos a las redes sociales. El caso es que a las audiencias y celebraciones del santo padre cada vez acude menos gente. 

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Me temo que la vamos a liar, pero tampoco es que me importe mucho. El libro no es un conjunto de definiciones ex catedra y por tanto no afecta a cuestiones fundamentales de fe. Lo acojo con respeto aunque he de reconocer que con muchas reticencias.

La primera, la de su presentación en la iglesia de san Antón de Madrid de ayer mismo. Evidentemente yo puedo organizar una presentación en Braojos, La Serna o Piñuécar o en la bodega de mi amigo Jacinto, pero me ha sorpendido que la archidiócesis de Madrid no tuviera prevista una presentación oficial en la universidad de san Dámaso, la catedral o la oficina de prensa del arzobispado. Tal vez la archidiócesis pensó que tendría más eco lo de san Antón. El caso es que en la oficina de información de la archidiócesis, en su página web, ni aparece citado ese libro del papa. Simplemente curioso. 

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Ayer hemos tenido visita “oficial” en La Serna y Piñuécar. Acudió doña Marta Rivera de la Cruz, consejera de Cultura, Turismo y Deporte de la Comunidad de Madrid y, entre otras cosas, quiso conocer los templos parroquiales que, en el caso de La Serna, pude mostrarle personalmente.

Y ahí surgió, una vez más, la posibilidad de la declaración de Bienes de Interés Cultural (BIC) de algunos de nuestros templos. La consejera avisaba de las restricciones que supone para los templos, ya que cualquier actuación debe contar con los preceptivos informes de la Comunidad de Madrid. Le dije: por eso me parece fundamental la declaración, porque conozco a mis colegas y lo mismo te encuentras sacerdotes cuidadosos y respetuosos con sus templos que curas terroristas que se piensan que el templo es su cortijo y hacen y deshacen sin más ley que su capricho ni más criterios que el de sus personales manías.

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La señora Juana, de La Serna, es especial. Cuando llegué a estos pueblos le pregunté por la asistencia a misa:

- Pues mire usted, dos o tres no le han de faltar.

- No, si digo los domingos.

- Pues eso, que los domingos dos o tres no le han de faltar. 

Algunos domingos no llegamos. 

Ayer amaneció nevando y con mucho frío, como se pueden imaginar. Mi costumbre es abrir la iglesia con mucho tiempo, así puedo preparar las cosas con tranquilidad y rezar un poco. Tres o cuatro minutos antes de la hora, ahí que te viene Juana, con sus ochenta y ocho recién cumplidos, bien abrigada, ayudada por su bastón y una sonrisa que ilumina el día. 

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Hay que estar ciego para no ver la tristísima realidad de la Iglesia católica hoy. Lo de los números es solo la consecuencia de la descomposición interna. Conventos que se cierran cada día, vocaciones en caída libre, práctica sacramental bajo mínimos, audiencias papales con vacíos sangrantes. Estas son las consecuencias. ¿Qué ha pasado? ¿Qué está pasando?

Un cura de pueblo como un servidor difícilmente hará análisis sesudos que a los grandes expertos se los dejo si quieren y se atreven, que esa es otra, a hacerlos. Pero no me importa en absoluto dejar mi opinión. Breve, en pinceladas, pero estas son algunas de las causas que me atrevo a señalar.

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