(CNAd/Infocatólica) El obispo de Limburgo hizo estas declaraciones en una extensa entrevista publicada el lunes en el sitio web de su diócesis, en referencia al Camino sinodal alemán.
«Hay grupos que ya hablan de una posible división de la iglesia, de un cisma», dijo Bätzing. «Personalmente, no veo ese peligro de manera clara. Sin embargo, tengo la impresión de que aquellos que hablan con entusiasmo sobre ello parecen desearlo abiertamente».
En su opinión, «la gran mayoría de los creyentes, que a menudo son más reservados, están de acuerdo con los objetivos y decisiones de una iglesia que se renueva» y desean «construir puentes hacia las realidades sociales y culturales de nuestra época». Añadió su opinión al respecto: «no concibo ser católico como ser una pequeña y selecta comunidad aislada en nuestra sociedad, que vive su propia vida y se desconecta de las grandes necesidades sociales y las experiencias de vida de muchas personas».
Mirando hacia atrás a los debates del Camino sinodal alemán, que concluyó en marzo con la quinta y última asamblea, el presidente de la DBK dijo:
«Es un poco triste que no hayamos logrado involucrar y llevar con nosotros hasta el final a una minoría disidente. Pero quiero recordar que este grupo no utilizó el derecho que se les otorgaba en los estatutos de presentar sus propias votaciones y adjuntarlas a las resoluciones. Eso habría sido un enfoque constructivo».
Lo que el obispo llama «minoría disidente» son los miembros del Camino sinodal alemán que posteriormente lo abandonaron, como las teólogas Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz, Katharina Westerhorstmann, Marianne Schlosser y Dorothea Schmidt o el decano de Bonn Wolfgang Picken, por considerar que se estaba intentando reformular fundamentos esenciales de la doctrina y moral católica y de la práctica de la Iglesia católica, desoyendo las advertencias reiteradas formuladas desde diversas instancias eclesiales y enfrentándose así a la unidad de la Iglesia.
Defensa de las decisiones adoptadas por el Camino sinodal alemán
Bätzing defendió enérgicamente las decisiones del Camino sinodal:
«Sí, habrá celebraciones de bendiciones para parejas que no quieran o no puedan casarse por la iglesia y que soliciten la bendición de Dios para su relación ya existente».
La Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano declaró a principios de 2021 que la Iglesia no tiene autoridad para bendecir uniones homosexuales.
El obispo de Limburg también dijo:
«En cuanto a los ministerios sacramentales, personalmente apoyo con convicción el voto del Camino Sinodal de promover intensamente el diaconado para las mujeres, y en cuanto a la cuestión de la posible admisión de mujeres al sacerdocio a nivel mundial, no cerrar las puertas, sino examinar cuidadosamente los argumentos teológicos a favor».
El Papa Juan Pablo II afirmó solemnemente en 1994 que la Iglesia no puede ordenar mujeres como sacerdotes, una decisión a la que todos los creyentes deben adherirse, como sostuvo el Pontífice polaco.
Sobre el permiso para que los laicos prediquen en las celebraciones litúrgicas, Bätzing declaró: «No solo no debemos limitar o retirar esta práctica, sino que me gustaría que estas mujeres y hombres sepan que están llevando a cabo este servicio con el consentimiento del obispo y de acuerdo con la ley vigente».
El cardenal Arthur Roche había afirmado en una carta a Bätzing, citando varios documentos eclesiásticos, que a los laicos no se les permitía hacer esto. En la entrevista, Bätzing dijo que la carta reflejaba «solo lo que el cardenal Arthur Roche explicó sobre el estado de la cuestión durante nuestra reunión durante la visita ad limina en noviembre de 2022. Y conocemos este estado de la cuestión. El texto de acción en cuestión sugiere que los obispos en Roma puedan obtener una llamada indulgencia. Eso significa que no es necesario cambiar la ley de la Iglesia universal, pero se tiene en cuenta la situación particular en nuestro país».
Bätzing también contradice la clara negativa de la Santa Sede a la introducción de un Consejo Sinodal. Mientras que el cardenal secretario de Estado y los prefectos de los dicasterios para la Doctrina de la Fe y para los Obispos habían criticado duramente al principio del año la introducción de un Consejo Sinodal con la aprobación expresa del Papa Francisco, el presidente de la DBK aseguró en la entrevista que:
«Roma no ha bloqueado el trabajo del Comité Sinodal, sino que simplemente ha dejado claro que no puede haber un Consejo Sinodal que socave la autoridad episcopal. Pero eso tampoco es lo que buscamos».