(CatholicWeekly/InfoCatólica) El padre Flader es Licenciado en Letras por la Universidad de Harvard y doctor en Derecho Canónico por la Universidad de Navarra y actualmente es el director del Centro Católico de Educación para Adultos de la Archidiócesis de Sydney, Australia.
A continuación la respuesta del padre Flader a la petición de consejo de una persona que cuida a su anciana madre que sufre una enfermedad terminal.
He estado cuidando a mi anciana madre, que sufre de cáncer desde hace varios años. Ella todavía está conmigo en casa y ahora siente una gran incomodidad y dolor. No es fácil para mí, conozco a otros en la misma situación. ¿Tiene algún consejo para nosotros?
En primer lugar, en un momento en que muchas personas argumentan que la solución para su difícil situación es la eutanasia, o la muerte asistida voluntaria, es bueno ver que, obviamente, no pensaría en hacer nada para acabar con la vida de tu madre.
Ella es tu madre. Ella te ama y tú la amas; estás demostrando cuánto la amas con tu sacrificio.
Un pensamiento útil en tu situación es pensar en cuánto te amaba tu madre y se sacrificó por ti cuando te trajo al mundo.
Primero, estaba el embarazo, cuando sufrió náuseas matutinas durante algunos meses y se sintió cada vez más cansada y dolorida a medida que se acercaba el momento del parto.
Luego vino todo el dolor del trabajo de parto y el parto, que solo una madre puede conocer. A esto le siguió alimentarte cada pocas horas durante meses, incluso durante la noche, por lo que sufrió de privación crónica del sueño. Y mucho más, a medida que pasaste de la infancia a la niñez, a la adolescencia y a la edad adulta.
Si ella hizo todo esto por ti cuando era joven, ahora tienes la oportunidad de devolverle su amor y sacrificio cuidándola en su vejez y enfermedad.
Cualquier sacrificio que hagas por ella ahora será solo una pequeña recompensa por lo que ella hizo por ti. Tu amabilidad y cuidado le demostrarán que realmente la amas, que es lo que más quiere y necesita en este momento.
Otro pensamiento que ayuda, es recordar que cualquier cosa que hagas por ella, lo estás haciendo por el mismo Jesucristo. Él lo dijo y les prometió una recompensa eterna por ello: «Ven, bendito de mi Padre, hereda el reino preparado para ti desde la fundación del mundo; porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, ... estuve enfermo y me visitasteis ... De cierto os digo que como lo hicisteis con uno de estos hermanos míos más pequeños, vosotros me lo hizo». (Mt 25, 34-40).
Con estas palabras, Nuestro Señor nos está diciendo que no solo tú, que estás cuidando a tu propia madre, sino todos los que cuidan a los demás con compasión, sin importar su relación con ellos, lo están haciendo para Cristo y están acumulando para sí mismos tesoros en el cielo. Esto puede ser de gran ayuda para las enfermeras y los médicos que trabajan en centros de atención a personas mayores, para los que se ocupan de los discapacitados, los pobres y las personas sin hogar y muchos más.
La Carta Samaritanus bonus de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre el cuidado de las personas en la fase terminal de la vida, aprobada por el Papa Francisco y publicada el 22 de septiembre de 2020, tiene mucho que decirnos al respecto:
«Todo sujeto que se hace cargo del enfermo (médico, enfermero, familiar, voluntario, pastor) de encontrarse frente a un bien fundamental e inalienable – la persona humana – que impone no poder saltarse el límite en el que se da el respeto de sí y del otro, es decir la acogida, la tutela y la promoción de la vida humana hasta la llegada natural de la muerte. Se trata, en este sentido, de tener una mirada contemplativa, que sabe captar en la existencia propia y la de los otros un prodigio único e irrepetible, recibido y acogido como un don. Es la mirada de quién no pretende apoderarse de la realidad de la vida, sino acogerla así como es, con sus fatigas y sufrimientos, buscando reconocer en la enfermedad un sentido del que dejarse interpelar y “guiar”, con la confianza de quien se abandona al Señor de la vida que se manifiesta en él » (n. I).
Hablando del sufrimiento de Cristo en la cruz, la carta dice:
«Si releemos las páginas de la pasión de Cristo encontramos también la experiencia de la incomprensión, de la mofa, del abandono, del dolor físico y de la angustia. Son experiencias que hoy golpean a muchos enfermos, con frecuencia considerados una carga para la sociedad; a veces no son comprendidos en sus peticiones, a menudo viven formas de abandono afectivo, de perdida de relaciones.
Todo enfermo tiene necesidad no solo de ser escuchado, sino de comprender que el propio interlocutor “sabe” que significa sentirse solo, abandonado, angustiado frente a la perspectiva de la muerte, al dolor de la carne, al sufrimiento que surge cuando la mirada de la sociedad mide su valor en términos de calidad de vida y lo hace sentir una carga para los proyectos de otras personas. Por eso, volver la mirada a Cristo significa saber que se puede recurrir a quien ha probado en su carne el dolor de la flagelación y de los clavos, la burla de los flageladores, el abandono y la traición de los amigos más queridos.» (n. II).
Si todos trataran a sus seres queridos que están muriendo con este espíritu, y con tanto amor y bondad como usted lo está haciendo, no habría un gran impulso para la eutanasia.
