Amoris Laetitia - Ultimas noticias
Análisis y noticias de la Exhortación post-sinodal «Amoris Lætitia», que recoge el trabajo desarrollado en el Sínodo de los años 2014-2015 sobre la familia .
Comentario del P. de Blignières, FSVF, al cap. 8º
El P. Louis-Marie de Blignières (Madrid, 1949-), ordenado sacerdote en 1977, Doctor en filosofía y escritor de varias obras de teología espiritual, fundó en 1979 la Fraternité Saint-Vincent-Ferrier (FSVF) en Chémeré-le-Roy (Mayenne, oeste de Francia), de espiritualidad dominicana.
Ochenta pastores y laicos reiteran la doctrina y disciplina de la Iglesia sobre el matrimonio
La Asociación Supplica Filiale ha divulgado hoy en Roma una «Declaración de fidelidad a la enseñanza inmutable de la Iglesia sobre el matrimonio y su ininterrumpida disciplina». El documento ha sido avalado por las firmas de 80 personalidades del mundo católico, entre ellos cardenales, obispos, sacerdotes, eminentes estudiosos, dirigentes de asociaciones especializadas y conocidos exponentes de la sociedad civil.
Amoris Laetitia: el debate no ha terminado
Se trata de un cuadro francamente surrealista, que prescinde de lo que objetivamente es el Magisterio, y que sirve a aquellos que quieren el cambio doctrinal de la Iglesia en cierta dirección y que usan cualquier medio para lograrlo, buscando crear una mentalidad favorable a ese cambio.
Criterios básicos para la aplicación de la Amoris laetitia avalados por el Papa
Los obispos de la Región eclesiástica de Buenos Aires (Argentina) entregaron el 8 de septiembre a los sacerdotes diocesanos y religiosos el texto «Criterios básicos para la aplicación del capítulo VIII de Amoris laetitia». Con este documento, que se les confió de modo reservado, para que «no trascendiera a la prensa» y se hiciera público, se les entregó también una carta del papa Francisco, en la que se daba una aprobación total a los «Criterios», afirmando que explicitan «cabalmente el capítulo VIII de Amoris laetitia. No hay otras interpretaciones». Ambos documentos estaban fechados el 5 de septiembre.
(393) Amoris laetitia es Magisterio ordinario, que hay que recibir y aplicar (Prof. Pié i Ninot)
En un reciente artículo sobre la AL, publicado en L’Osservatore Romano (Magistero da accogliere e attuare (24-07-2016, pg.7ª), afirma el profesor Pié i Ninot que la Exhortación debe ser calificada como Magisterio ordinario de la Iglesia, y que como tal debe ser acogida y aplicada.
El Papa dijo en AL 56.600 palabras; pero no estas cinco
Al leer los documentos de la Iglesia no se puede contraponer a un sínodo con otro y a un papa con otro. Por la hermenéutica de la continuidad no se puede atribuir al papa Francisco la intención de cambiar esta doctrina del magisterio. Quién hace lo contrario no hace un buen servicio al Papa y a la Iglesia.
Carta de 45 profesores y sacerdotes sobre la Amoris Laetitia
El 11 de julio de 2016 se publicó una nota de prensa en la que Joseph Shaw, profesor en Oxford, como portavoz de un grupo de 45 profesores y sacerdotes, daba a conocer el envío a todos los cardenales de una carta con la petición de que soliciten al papa Francisco la condena de los principales errores a que pueden ser inducidos los lectores de la Amoris Laetitia.
Fidelidad demasiado creativa se convierte en infidelidad
Si allí donde se dice «A», ahora se dice «no-A», no tenemos que ver una continuidad sino precisamente una discontinuidad o una ruptura. Se puede justificar o no una discontinuidad de este tipo, esa es otra cuestión. Pero justamente no es continuidad.
La autoridad divina de la Iglesia
Los pastores de la Iglesia pueden tomar actitudes y modos de comportamiento que prestigien positivamente doctrinas erróneas. En este caso, los efectos de su silencio, culpable, vienen agravados por el peso de un ejemplo que empuja a los fieles en dirección contraria a sus enseñanzas auténticas. No compete a los fieles juzgar a sus pastores; pero no compete tampoco a nadie invocar «contra la verdad» los silencios o los gestos de los pastores.
Sanar mediante el arrepentimiento
La interpretación de Buttiglione acerca de la distinción entre moralidad objetiva e imputabilidad subjetiva, una distinción subrayada y desarrollada en «Amoris laetitia», es engañosa. Si se la tomara en serio, con sus plenas implicaciones pastorales, fomentaría un enfoque pastoral despiadado, y no misericordioso, sobre los pecadores arrepentidos.
«Ampliación de la consciencia» para «la perfección y dilatación del deseo»
Un texto ambiguo sólo puede ser «aclarado» por su propio Autor, ya que si es ambiguo, está abierto a diferentes interpretaciones, y cuando uno trata de «aclarar» sus posibles sentidos –los que son verdad y los que son falsos–, fácilmente puede atribuir al Autor ciertas intenciones buenas, junto a otras malas, que posiblemente sean inexistentes.
Que alguien nos explique en qué consiste lo de «ampliar la consciencia»
Debido a la polémica sobre el tema de los divorciados vueltos a casar y la relación entre ley moral universal y conciencia particular, ha pasado desapercibido un párrafo de la Amoris Laetitia que cabe calificar al menos como «peculiar». Está en el punto 149 de la exhortación
El cardenal Caffarra pregunta al Papa si la doctrina católica sobre el matrimonio y el pecado ha sido abrogada
En una entrevista concedida a la Dra. Maike Kickson, el cardenal Carlo Caffarra, arzobispo emérito de Bolonia, pide al Papa que aclare la confusión creada por algunos puntos de la exhortación Amoris Laeitita y le pregunta si la doctrina de la Iglesia sobre el matrimonio, el adulterio y los actos intrínsecamente malos ha sido abrogada.
Mons. Chaput expone la doctrina católica sobre las parejas irregulares y la comunión eucarística
El Arzobispo de Filadelfia publicó para su diócesis unas «Orientaciones pastorales para la implementación de ‘Amoris Laetitia’», que «es entendida mejor cuando se lee dentro de la tradición de la vida y enseñanza de la Iglesia»
