Hay cosas que no es necesario explicarlas mucho. Cualquiera con un poco de sentido común las entiende. Por ejemplo, si un dirigente de Izquierda Unida se declara firme partidario del capitalismo, de la prohibición absoluta del aborto y de la confesionalidad católica del estado, tardarían menos de cinco minutos en echarle de la coalición. Y si un jugador del Real Madrid asegura que va a hacer todo lo posible para que el Barcelona gane la Liga y la Champions, le podrían de patitas en la calle.

Sin embargo, en la Iglesia Católica llevamos cosa de medio siglo viendo como sacerdotes, religiosos, teólogos y gente de todo tipo y pelaje con responsabilidades pastorales, hacen una exhibición pública de burla de la fe católica, sin que casi nunca pase nada o pase muy poco.

El último ejemplo es un cura argentino llamado Ignacio Peries Kurukulasuriya. Hasta hoy no sabía nada de él, pero parece ser que es todo un personaje. Asegura tener el don de sanación y parece que también el de la adivinación, aunque este último ha quedado “un pelín” en entredicho cuando dijo que una víctima desaparecida de una explosión de gas estaba viva y resultó que luego apareció muerta.

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Cuando Mons. José Ignacio Munilla fue nombrado por Benedicto XVI como obispo de San Sebastián, muchos sospechamos que el sentido común regresaría a esa diócesis vasca. Una normalidad que se vio acompañada por la que llevó Mons. Mario Iceta al recibir el encargo de ser obispo de Bilbao. La diferencia entre uno y otro era la persona del obispo al que sucedían. Mientras que en Bilbao el anterior obispo era Mons. Blázquez, actual arzobispo de Valladolid, en San Sebastián los predecesores eran Mons. Uriarte y Mons. Setién. Las víctimas del terrorismo pueden explicarles a todos ustedes lo que piensan de los anteriores obispos donostiarras.

De hecho, como escribí recientemente, Mons. Uriarte ha seguido enredando, empozoñando y atacando a las víctimas de ETA desde su condición de obispo emérito. Pero gracias a Dios, a día de hoy el pastor de la Iglesia en San Sebastián es Mons. Munilla. Y desde esa condición les ha dicho a los etarras que no basta con reconocer que han causado daño. Que deben arrepentirse y pedir perdón.

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El pasado 28 de diciembre escribí un artículo titulado “La alcaldesa de Zamora, monumento a la falsedad e hipocresía”. En el mismo, aludía a unas declaraciones de la edil zamorana, miembro destacado del Partido Popular, en la que respondía afirmativamente a una pregunta sobre si su partido había cedido a los sectores más reaccionaros de la Iglesia en el tema del aborto. Reproduzco de nuevo el texto:

– ¿El Gobierno, el PP, su partido ha cedido a la presión que ejercen los grupos más reaccionarios de la Iglesia católica?
– Parece claro que sí. Esta modificación ha sido una sorpresa para todos. Ni yo ni muchísima gente del partido, votantes y simpatizantes que me han llamado y se han puesto en contacto conmigo, estamos de acuerdo. Desde luego, yo no sé si eso ha sido así, lo que sí sé es que la única explicación plausible es que el partido haya cedido a esos sectores más reaccionarios de la Iglesia. Es la única que parece lógica.

Días después, concretamente el 4 de enero, doña Rosa Valdeón ha tenido a bien comentar en su Twitter mi artículo. Estos han sido sus dos tuits, que a la hora en que escribo este post, son los últimos que aparecen en su cuenta de dicha red social:

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Resulta que en su reunión con los superiores de las órdenes y congregación religiosas, el papa Francisco sacó el tema de los hijos de parejas homosexuales. Que en realidad, no son hijos naturales de los dos “progenitores", ya que como todo el mundo sabe, para que un niño sea concebido hace falta un hombre y una mujer. Eso, por más leyes inicuas que saquen, nadie lo va a cambiar. Por tanto, estamos hablando de críos que o bien son adoptados o son hijos naturales de uno de los miembros de dichas parejas, mayormente lesbianas. Puede que además sean adoptados por el otro miembro de la pareja.

La transcripción de las palabras del Papa es la siguiente:

“La situación en la que vivimos ahora nos proporciona nuevos desafíos que algunas veces son difíciles de entender para nosotros”

y

“¿Cómo podemos revelarle Cristo a estos niños y niñas?, ¿cómo podemos revelarle Cristo a una generación que está cambiando? Debemos ser cuidadosos de no darles una vacuna contra la fe”

Que de esas palabras determinada prensa y determinados “opinadores” saquen la conclusión de que el Santo Padre está abierto a reconocer las uniones civiles o “matrimonios” homosexuales es una solemne majadería. Son ganas de ver fantasmas donde no los hay.

Es evidente que lo que el Papa se pregunta es cómo tratar pastoralmente a esos niños, que sin duda viven en una situación complicada, contraria a la ley natural, que les ha sido impuesta por unos padres que pisotean la ley de Dios. Pero como bien recuerda la Biblia, los hijos no son responsables de los pecados de sus padres.

Supongo que el Papa se imagina cuál puede ser la situación de esos nenes si se les dice abiertamente que la situación de sus padres o tutores es aberrante desde el punto de vista de la ley natural y la Revelación de Dios. Que te digan que tus padres van mal, muy mal, no tiene que ser fácil. Y además, son situaciones todavía poco comunes. Es decir, hay muchos niños que son hijos de parejas que no están casadas por la Iglesia, ya sea porque no han querido o porque, al haberse divorciado, no pueden. Pero son pocos todavía los hijos de parejas homosexuales.

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¿Quién no conoce este pasaje de El Quijote?:

En esto, descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que hay en aquel campo, y así como don Quijote los vio, dijo a su escudero:

—La ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos a desear; porque ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o pocos más desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer, que esta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la tierra.

—¿Qué gigantes? —dijo Sancho Panza.

—Aquellos que allí ves —respondió su amo—, de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas.

—Mire vuestra merced —respondió Sancho— que aquellos que allí se parecen no son gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que, volteadas del viento, hacen andar la piedra del molino.

—Bien parece —respondió don Quijote— que no estás cursado en esto de las aventuras: ellos son gigantes; y si tienes miedo quítate de ahí, y ponte en oración en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla.

Y, diciendo esto, dio de espuelas a su caballo Rocinante, sin atender a las voces que su escudero Sancho le daba, advirtiéndole que sin duda alguna eran molinos de viento, y no gigantes, aquellos que iba a acometer. Pero él iba tan puesto en que eran gigantes, que ni oía las voces de su escudero Sancho, ni echaba de ver, aunque estaba ya bien cerca, lo que eran…

El resto de la historia ya la saben. La buena intención del ingenioso hidalgo estaba adornada de un deseo de servir al Señor -"es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la tierra"-, pero su mente trastornada no atendía a las razones del fiel escudero, que era consciente de como acabaría la cosa.

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