Este año, la celebración del Día de Acción de Gracias en los Estados Unidos coincide con la fiesta de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, mediadora de gracia por nosotros ante su hijo Jesucristo porque ella ya goza de la recompensa de los fieles que menciona Nuestro Señor en el Evangelio de la Solemnidad de Cristo Rey:
“heredad el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo.” (Mt. 25, 34)

Meditemos sobre Nuestra Madre, comparando su aparición con las Escrituras y la letra de este vídeo musical del Coro Betsaida, de Chile:

Usamos la letra de la canción “Por ti, María”, del sitio oficial del Coro Betsaida:

I:”Estoy aquí por ti María / La más pequeña la más niña / La más humilde y escondida / Inmaculada para Dios / En ti la Gracia se hizo Vida / María Madre del Amor. / Ave María /Ave Maria / (Ave) María / De el Señor”

S. Agustín comenta sobre el pasaje del Juicio Final en el Evangelio: “Hecha excepción de aquel reino del cual, en el juicio final, se ha de decir: Poseed el reino que os está preparado, también la Iglesia presente, aunque de una manera más impropia, es llamada su reino, en el que aun se lucha con el enemigo, hasta que se llegue a aquel pacificadísimo reino en donde se reinará sin enemigos.” Si miramos la imagen de la Santísima Virgen María sobre la Medalla Milagrosa (tal como se apareció a Santa Catalina Labouré en una capilla en París en 1830) se ve bajo sus pies a nuestro enemigo el demonio representado como una serpiente.

Eso nos recuerda la promesa de Dios hecha en el Paraíso: “Pongo perpetua enemistad entre ti y la mujer y entre tu linaje y el suyo; este te aplastará la cabeza, y tú le acecharás el calcañal”. (Gen. 3, 15). Ya figuraba esta mujer excepcional, “sin pecado concebida” como la llamó la inscripción de la Medalla antes de la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción e “Inmaculada” como se la llama en la canción de Betsaida.

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En cada cuarto jueves de noviembre se celebra en los Estados Unidos el Día de Acción de Gracias para conmemorar que en 1620 los aborígenes ayudaron a los primeros colonos de Inglaterra a sobrevivir su primer invierno en el Nuevo Mundo y que éstos se lo agradeció invitándoles a una celebración tras su primera cosecha, aunque los orígenes históricos de la fiesta todavía se debaten en el país.

A muchos se les olvida que también hay un sentido religioso en el origen de la celebración, que hoy en día muchos en los EE.UU. llaman también “día del pavo” por ser tradición comer pavo en familia ese día, aunque se comía venado en las colonias originales. En actualidad, se cocina de formas diferentes dependiendo de la cultura: mis suegros americanos lo comen relleno, según lo que es tradicional aquí, mi familia china lo comía con una receta de pato, una familia cubana que conocemos lo cocina como pernil asado, y una familia mejicana que también conocemos lo cocina con recetas mejicanas.

Pues, cabe recordar que los colonistas reconocían que la abundancia de la cosecha fue una bendición de Dios. Además, en 1795, el primer presidente, George Washington, en su proclamación de acción de gracias, dijo que es “nuestro deber como personas con reverente devoción y agradecimiento, reconocer nuestras obligaciones al Dios todopoderoso, e implorarle que nos siga prosperando y confirmado las muchas bendiciones que de El experimentamos…” El presidente Abraham Lincoln hizo proclamaciones también en las que pide a los ciudadanos de su país recordar los “dones del Altísimo Dios” con un “día de Acción de Gracias y Alabanza a nuestro beneficiente Padre que mora en los Cielos”.

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“Verás muchas familias dispersas, muchos establecimientos arruinados, muchos almacenes cerrados, muchas empresas y compañías en suspensión de pagos, muchos negocios frustrados, quiebras sin número, inmensos trastornos y desgracias sin cuento. Ante este cuadro tristísimo exclamarás sin duda: ¡Pobre mundo, infeliz sociedad! Ahora bien, si buscas el origen de todos estos desastres, hallarás que una de las causas principales es la crueldad con que se trata a los difuntos, descuidando el socorrerlos como es debido, y no cumpliendo los legados piadosos: además, se cometen una infinidad de sacrilegios, es profanado el Santo Sacrificio, y la casa de Dios, según la enérgica expresión del Salvador, es convertida en cueva de ladrones.”

¿De quién es esa cita? Del “Gran cazador del Paraíso”, como le llamaba su amigo, el Papa Benedicto.

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Cada semana, esta sección ofrecerá algunas preguntas sobre un tema (siempre relacionado con el Evangelio que se leyó en la Misa dominical) que se podrán responder con una Biblia en mano (o en línea), para así conocer mejor la Palabra de Dios de una forma más interactiva.

Claro que habrá lectores que se conozcan tan bien la Biblia que no les hará falta consultar una para contestar todas las preguntas bien.

Las respuestas se pueden encontrar en este enlace.
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Del Evangelio de la Solemnidad de Cristo Rey (23.11.08): “Cada vez que lo hicisteis…” (Mt 25, 40)

LAS OBRAS DE MISERICORDIA CORPORALES

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Del Evangelio de la Solemnidad de Cristo Rey (23.11.08): “Él separará a unos de otros” (Mt 25, 32)

Nuestro Señor Jesucristo dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Jn 14, 6). Reflexionemos, entonces, con los santos sobre cómo ese Camino, esa Verdad y esa Vida separará a unos de otros en el Juicio Final para así prepararnos mientras tengamos tiempo.

El camino

S. Francisco de Sales nos pide: “Considera la majestad, con la cual el soberano Juez aparecerá, rodeado de todos los ángeles y santos, teniendo delante su cruz, más reluciente que el sol, enseña de gracia para los buenos y de rigor para los malos.” (Introducción a la vida devota, Parte I, Capítulo 14) Esa Cruz es el camino que nos mostró el Señor al decir: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a si mismo, y tome su cruz, y sígame (Mc 8,34). El Juicio Final separará a los que siguieron ese camino de los que lo rechazaron.

Sta. Catalina de Siena oyó al Señor decirle: “Viajad sobre el puente, no debajo de él. Porque el camino debajo del puente no es el camino de la verdad sino de la falsedad.” (El diálogo, 29) El puente al que se refiere es el mismo Señor sobre la Cruz, el puente que lleva al Cielo, y explica que los que no viajan sobre el puente seguro viajan en aguas turbulentas, indicando ya el comienzo de una separación que podría ser eterna.

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