El Arzobispo Óscar Romero y una llamada a la verdadera liberación

En este XXX aniversario del asesinato del Arzobispo Óscar Romero, el Movimiento Juvenil Misionero de las Obras Misioneras Pontificias italianas, le dedica la Jornada de oración y ayuno por los misioneros (celebrada en esta fecha desde 1993). “El Arzobispo Romero que pocos conocen” (21.II.2009) en Temas de historia de la Iglesia” llega a esta conclusión sobre este Siervo de Dios:

“Mito de la ultraizquierda civil y eclesiástica, en el fondo Mons. Romero, en sus tres años como Arzobispo de El Salvador, fue llevado de un lado por otro por los que querían instrumentalizar su figura, cuando en el fondo él sólo quería ser un pastor según el modelo de Cristo.”

En el mismo post se encuentra una cita de Mons. Fernando Sáenz (que llegaría a ser también Arzobispo de El Salvador) sobre el último día del Arzobispo Romero. Ésta es la última parte de la cita:

“Durante aquella tertulia hablamos de cuestiones muy diversas. Entonces era frecuente que las guerrillas urbanas ocuparan los templos, y Mons. Romero nos dijo que estaba preocupado por la custodia de los vasos sagrados y los ornamentos litúrgicos de la catedral, que eran antiguos y de gran valor histórico, Le sugirió a un sacerdote que los custodiara en un lugar seguro mientras durara la situación de desorden. Y seguimos conversando sobre asuntos variados. Recuerdo que le propuso al párroco de San José de Guayabal que cultivara maíz y frijoles en el entorno de su parroquia, para que pudiera servir de aprovisionamiento al seminario. Luego hablamos del Padre Pro, de los cristeros mexicanos, etc. A las tres nos sugirió que acabáramos la reunión, porque debía regresar a la ciudad, donde tenía un compromiso. Y hacia las tres y media lo dejé en el Hospital de la Divina Providencia.”

Pocas horas después sería asesinado mientras preparaba el altar durante la Misa. Muchos recordarían estas palabras de su homilía del día anterior (23.III.1980) en las que pedía a los que le oyeran que obedecieran antes a los Mandamientos de Dios que a las órdenes de los hombres, preguntándose si sellaron la órden de su muerte:

“Yo quisiera hacer un llamamiento, de manera especial, a los hombres del ejército. Y en concreto, a las bases de la Guardia Nacional, de la policía, de los cuarteles… Hermanos, son de nuestro mismo pueblo. Matan a sus mismos hermanos campesinos. Y ante una orden de matar que dé un hombre, debe prevalecer la ley de Dios que dice: “No matar". Ningún soldado está obligado a obedecer una orden contra la Ley de Dios. Una ley inmoral, nadie tiene que cumplirla. Ya es tiempo de que recuperen su conciencia, y que obedezcan antes a su conciencia que a la orden del pecado. La Iglesia, defensora de los derechos de Dios, de la Ley de Dios, de la dignidad humana, de la persona, no puede quedarse callada ante tanta abominación. Queremos que el gobierno tome en serio que de nada sirven las reformas si van teñidas con tanta sangre. En nombre de Dios y en nombre de este sufrido pueblo, cuyos lamentos suben hasta el cielo cada día más tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno en nombre de Dios: Cese la represión.”

Los Obispos de El Salvador están pidiendo al Vaticano que se acelere el Proceso de su Beatificación. En este vídeo se oye tanto la voz del Arzobispo Romero y también figura Mons. Fernando Sáenz:

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El Evangelio del V Domingo de Cuaresma dice del Señor: “Al amanecer se presentó de nuevo en el templo, y todo el pueblo acudía a él” (Jn. 8, 2). En este vídeo que recomienda la lectora Isabel, se ve al Arzobispo Romero presentándose a un templo que ha sido convertido en un cuartel para retirar al Señor en la Eucaristía, y cómo el pueblo acudió al Señor con él:

El Arzobispo Romero no se esperaba llegar al cargo de Arzobispo, ni mucho menos que cada domingo todo el país estuviera pendiente de sus homilías, pero aceptó su posición ante los ojos del mundo como voluntad de Dios y hacía lo posible para llevar a todos a la conversión del corazón hacia Dios Padre, sobre todo en la Misa, en la que renueva de forma incruenta la Muerte y la Resurrección del Señor, fuente de toda nuestra esperanza.

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Este fragmento de una homilía de Viernes Santo (13.IV.1979) del Arzobispo Romero sobre las 7 palabras de Cristo en la Cruz es particularmente apropiado para la reflexión cuaresmal. [Fuente: el sitio de la Oficina de la Causa de Canonización del Siervo de Dios Arzobispo Óscar Romero]

“- Las siete palabras, una síntesis de los bienes de la alianza nueva.

“Quisiera fijarme, hermanos, en esa herencia: Se fijó en un testamento que los católicos llamamos las Siete Palabras que Cristo pronunció en la Cruz y que no es hoy el tiempo de analizarlas en toda su profundidad pero, si de recogerlas con el cariño de un heredero que sabe que el testador ha muerto en una agonía tan horrorosa.

“Primera Palabra.

“Oír que de sus labios, junto con las gotas de su sangre, van callendo esas palabras que son como el resumen de toda la Alianza de Dios con los hombres: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen".

“Este es el bien más grande de la Redención, el perdón de Dios a nuestros pecados. No hay alegría más grande que la conversión. Por eso, en Semana Santa, todos los cristianos debíamos de saborear la dulzura de esa palabra de Cristo: El perdón de los pecados.

“Segunda Palabra.

“La segunda palabra la dirige Cristo precisamente a un converso. El ladrón que está a su lado, pide a Cristo un recuerdo en su Reino: ¡Acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino! Yo tengo fe que Tú eres Hijo de Dios. Yo creo en tu inocencia. Nosotros, sí morimos culpables, pero Tú no eres culpable. ¡Lo ha defendido! Y Cristo le dice en respuesta: “En verdad te digo, hoy mismo estarás conmigo en el Paraíso".

“Esta es otra rica herencia de la herencia del testamento de Cristo: La trascendencia de nuestras esperanzas. El esperar un reino aún cuando se muera, como el buen ladrón, víctima de nuestras propias culpas; enredado en nuestras propias miserias, queda siempre un sentido de esperanza: Acuérdate de mí cuando estés en tu Reino. Y tenemos un Cristo que nos tiende los brazos para llevarnos a su Reino si de veras nos convertimos a él.

“Tercera Palabra.

“La tercera dulcísima palabra de Cristo es la herencia de su propia Madre: “Mujer, ahí tienes a tu hijo". Y a todos nosotros en la persona de Juan nos ha dicho: “Ahí tienes a tu Madre”. Y desde entonces, entre María y los cristianos, se establece una relación tan dulce que el nombre de la Virgen, las Ave Marías de nuestros labios, surgen por millones cada hora hacia el trono de la ternura maternal: María.

“Cuarta Palabra.

“Y cuando Cristo siente la soledad, la angustia, la prueba de su obediencia heróica, casi como un abandono del Padre, surge una cuarta palabra: “Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado”. No es un abandono, pero sí siente Cristo todo ese dolor y esa angustia que el corazón del hombre, más de una vez tiene que sufrir. Es la sicología del sufrimiento: sentirse solo, sentir que nadie lo comprende, sentirse abandonado. Y en esa soledad Cristo nos ha dejado esa palabra que servirá como oración, como religión, como fe en el Dios verdadero.

“No nos está fallando Dios cuando no lo sentimos. No digamos: Dios no me hace lo que yo le pido tanto y por eso ya no rezo: Dios existe y existe más, cuando más te sientes lejos de él; y existe Dios más cerca de tí cuando tú crees que está más lejos y que no te oye. Cuando sientes la angustia, el deseo de que Dios se acerque porque no lo sientes, es que Dios está muy cerquita de tu angustia. ¿Cuándo lo vamos a comprender, que Dios no es un Dios que solamente nos da felicidad, sino que prueba nuestra fidelidad en las horas de angustia? Y es entonces cuando la oración, cuando la religión tiene más mérito, cuando se es fiel a pesar de no sentir la presencia del Señor. Ojalá que ante este grito de Cristo, nosotros aprendamos que Dios es siempre nuestro Padre y nunca nos abandona y que nosotros estamos más cerca de él, de lo que nosotros pensamos.

“Quinta Palabra.

“Llega al colmo la angustia de Cristo y se sabe que hay un detalle que todavía no se ha cumplido entre todos los proyectos de la salvación. Aquel de la Escritura que dice: En mi sed me darán vinagre". Y provoca el cumplimiento de esta Escritura con esta quinta palabra: “Tengo sed”, para que un soldado empapando una esponja en vinagre, la estruje aunque sea groseramente sobre los labios del Cristo que muere.

“Sexta Palabra.

“Y cuando la escritura se ha cumplido también en este detalle, Cristo pronuncia la palabra: “Todo se ha cumplido”. Todos los detalles que mi Padre había proyectado para esta trágica Alianza, en la cual yo soy el precio, el dolor, para que mi Padre bendiga a la humanidad, dice: “Todo se ha cumplido". ¡Quién nos diera, queridos hermanos, que nuestra vida fuera el cumplimiento de la voluntad del Padre!

“Da lástima -repito aquí- pensar cuántas vidas se van construyendo al margen y, quien sabe, si contra la voluntad de Dios. Cuántos van buscando la felicidad por caminos que no son los que Dios señala. Cuántos al morir no pueden decir a Dios, como Cristo decía: “Todo se ha cumplido". Si no, ¡qué horrible tener que decir: Mi vida toda ha sido oposición a la voluntad del Padre; mi vida ha sido una negación al amor que Dios me pedía; mi vida no ha sido más que de crímenes, de violencias, de odios! No gastemos la vida por los caminos por donde Dios no nos quiere. Caminemos ya donde quisiéramos ser encontrados a la hora en que Dios nos pida la cuenta de nuestra existencia. Qué hermoso poder decir como Cristo: “Todo se ha cumplido". En mi vida no he sido más que un poema del proyecto de Dios y de mi propia realización. Me he realizado tal como Dios quería, he seguido la vocación que Dios me dió. He tratado de ser como Dios quería que fuera.

“Séptima Palabra.

“Y viendo que todo está cumplido, la palabra final: “Padre, en tus manos, encomiendo mi espíritu". De nuevo la trascendencia. Hermanos, nuestra vida no se va a quedar en el sepulcro; nuestra vida no se va a quedar en la rama de la historia; nuestra vida no la aprisionan los aplausos de nuestros éxitos; ¡todo ésto vuela con el viento! lo que vale, es poner el alma en las manos de Dios; ser recibido mi espíritu por el Señor que le dará un premio o un castigo. Esta debe ser la meta hacia la cual aspiremos en todos los pasos de nuestra existencia. ¡Qué rica herencia!, qué rica esta Alianza que Dios hace con nosotros y que ha costado tan caro en el dolor de su propio Hijo.”

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“Para el cristiano, la libertad no proviene del mismo hombre: se manifiesta en la obediencia a la voluntad de Dios y en la fidelidad a su amor. Es entonces cuando el discípulo de Cristo encuentra la fuerza de luchar por la libertad en este mundo. Ante las dificultades de esta tarea, no se dejará llevar por la inercia ni el desaliento, ya que pone su esperanza en Dios, que sostiene y hace fructificar lo que se realiza en el espíritu.” (Juan Pablo II, Mensaje para la “Jornada de la Paz” 8-XII-1980, n. 11).

Preguntas del día [Puede dejar su respuesta en los comentarios]: ¿Cuál es la verdadera liberación que proclama la Iglesia Católica en el mundo? ¿Cuál de las 7 palabras de Cristo sobre la Cruz le es más pertinente esta Cuaresma?

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