ONU: LOS FONDOS PARA LA REINGENIERÍA SOCIAL ANTICRISTIANA.

Fuentes: Propias y en el texto.

Por Juan C. Sanahuja

HISPANIDAD renuncia a la publicidad de REPSOL YPF: El metalenguaje ONU. UNICEF y la excusa de la infancia. UNICEF en Argentina: Mamás del Corazón y Farmacity. UNICEF en Panamá introducir la homosexualidad desde la escuela elemental. España-Carta de la Tierra: los que financian.

El diario digital Hispanidad rechazó la publicidad de la petrolera REPSOL YPF porque con sus fondos se financian las Metas del Milenio de las Naciones Unidas (vid. NG 836), publicamos el texto aparecido hoy 04-06-07 en dicho periódico:

El metalenguaje ONU

Días atrás Hispanidad se veía obligado a retirar de Hispanidad un anuncio de la petrolera Repsol YPF, con una creatividad, por cierto, excelente. El anuncio era una muestra de la Responsabilidad Social Corporativa -la ya famosa RSC- de la petrolera que, estoy seguro que, con toda su buena intención, creía estar colaborando a un fin humanitario. La verdad es que los famosos Objetivos del Milenio no son más que otra hipocresía del Nuevo Orden Mundial (NOM) para introducir, como dice Noticias Globales la consabida ingeniería social anticristiana del aborto y el familicidio (el NOM, como los estafadores, nunca es muy original en sus propuestas).

Pues bien, una vez más Noticias Globales explica en qué consisten realmente esa presunta lucha contra la pobreza y la marginación que capitanea Naciones Unidas. Aconsejo que vean primero el anuncio con el habitual metalenguaje ONU sobre promoción de la "igualdad de género y las autonomía de la mujer" o "mejora de la salud materna" y que significa lo que cuentan Noticias Globales que se está haciendo en Nepal o las declaraciones del saliente Kofi Annan sobre los redichos objetivos del Milenio, que ligaban, de forma directa, la matanza de pobres, el aborto las esterilizaciones masivas nunca se hacen con ricos, es materia para impecunes.

Es con ese metalenguaje, esos eufemismos y esa hipocresía, como el Nuevo Orden Mundial engaña no sólo a Gobiernos, sino también a las Empresas, que pagan porque creen estar colaborando con una noble causa. Y es que, es obvio decirlo, al NOM le encanta el mecenazgo, es decir, la pasta gansa.

Alguien resumió al fallecido Papa Juan Pablo II como un señor "al que le gusta la Gente". Para mí que el problema del Nuevo Orden y de uno de sus instrumentos, Naciones Unidas, es que "no le gusta la gente". Eulogio López (Hasta aquí el texto de Hispanidad, cuya valentía "a pérdida" en lo que a dinero se refiere es de admirar, conociendo el paño que abunda de católicos que son testigos sólo hasta la entrada del bolsillo o hasta que ponen en riesgo la fama, el "éxito" o la "excelencia" con los que los califica el nuevo orden).

La UNICEF y la excusa de la infancia

Una de las principales agencias recaudadoras con la excusa del bienestar de la infancia es la UNICEF en realidad una agencia que promueve el aborto y la perversión de menores a la que la Santa Sede hace ya tiempo le retiró su contribución simbólica. La Santa Sede a través del entonces -hoy Cardenal- Mons. Renato Martino, en 1994 y 1996, ese último año definitivamente, decidió suspender su contribución económica simbólica a la UNICEF. Los motivos enumerados en el comunicado vaticano de 1996 son: primero, la negativa de la UNICEF a proveer un balance contable de los fondos dedicados específicamente a la infancia; segundo, la participación de la UNICEF en la distribución de abortivos a las mujeres, bajo el nombre de anticoncepción de emergencia, en los campos de refugiados de las Naciones Unidas; tercero, la evidencia que la UNICEF está involucrada en los intentos de cambio de las legislaciones nacionales que prohíben o limitan el aborto; cuarto, la evidencia que los funcionarios de la UNICEF en varios países aconsejan y distribuyen anticonceptivos, (vid NG 097)

La UNICEF en su perverso lenguaje bajo el "paraguas" de la mortalidad materna, salud de los niños y los llamados derechos humanos universales, promueve campañas de aborto quirúrgico y/o farmacológico, contrarias no sólo al respeto debido a toda vida humana sino también a los derechos y obligaciones de los padres con respecto a sus hijos. En la misma línea, en el área educativa refuerza la imposición de la perspectiva de género y la homosexualidad en los colegios.

UNICEF en Argentina

Así al menos en Argentina en alianza con la fabricante de pañales PAMPERS lanzó su campaña "Mamás del Corazón", que consiste en que un porcentaje de las ventas de pañales van para las arcas de la agencia de la ONU, que cuidará de niños marginados mientras esteriliza a sus madres.

Además, en 2007 por quinto año consecutivo, UNICEF y Farmacity lanzaron la campaña "Redondee en Favor de los Niños", para ayudar a los chicos argentinos. Por eso en esa cadena de farmacias se ofrece los clientes en el momento de pagar -ejerciendo casi una coacción moral- la "posibilidad" de colaborar con las actividades de dicho organismo a través del redondeo del vuelto de sus compras o con la adquisición de un bono de un peso. (Clarín, 01-06-07)

Es hora de comenzar a decir en voz alta y delante de quien sea y de cuántos sean: "no colaboro con UNICEF porque promueve el aborto y la perversión de menores". (Continúa)

ONU: CON LAS METAS DEL MILENIO AVALAN EL GENOCIDIO.

Fuentes: Propias; UNFPA, 21-05-07.

Por Juan C. Sanahuja

La Metas del Milenio. Instrumentos de la nueva religión universal. Palabras que son madrigueras. Los refugiados: subhumanos para la ONU

Una noticia oficial del Fondo para la Población de las Naciones Unidas, da cuenta que se están imponiendo políticas de salud reproductiva a refugiados en Nepal. La noticia es una de las muchas que muestra una vez más, que las políticas de control de natalidad, esterilización y aborto compulsivo por parte de las agencias de la ONU aplicadas a los más pobres e indefensos, siguen en pie.

En este caso los fondos provienen del gobierno japonés.

La gacetilla concluye diciendo: "a través de este proyecto estos servicios de salud contribuirán a la promoción de los derechos humanos y al 'empoderamiento' de las mujeres y los jóvenes tal y como se proponen los Objetivos o Metas del Milenio para el Desarrollo que deben cumplimentarse a más tardar en el año 2015".

El genocidio de los refugiados se incluye en las Metas del Milenio.

Las Metas del Milenio (siglas en inglés MDGs)

Recordamos las declaraciones del entonces Secretario General de la ONU que recogimos en NG 722: "'Las Metas del Milenio para el Desarrollo, particularmente la extirpación de la pobreza extrema y hambre, no pueden ser alcanzadas si los temas sobre población y sobre salud reproductiva no están correctamente incorporadas. Eso significa realizar esfuerzos más enérgicos para promover los derechos de las mujeres, y una mayor inversión en la educación y la salud, incluyendo la salud reproductiva y la planificación familiar', dijo el Secretario General de las Naciones Unidas, Kofi Annan a la 5ª Conferencia Bangkok y del Asia y el Pacífico sobre la El Cairo+10, Bangkok, diciembre 2002, reunión en la que, como informamos, se vio como, entre otras cosas, 'salud reproductiva' es sinónimo de aborto".

Instrumentos de la nueva religión universal

En Bangkok además se reconoció a un grupo de "líderes religiosos", que avalan principios opuestos al orden natural, tratando de dar un tinte de religiosidad a la reingeniería social -sexual- de la ONU, intentando fundamentar con sus antinaturales principios una especie de nueva moral al servicio del poder mundial (nuevo paradigma ético) que tiene como principios: 1) el relativismo moral a ultranza y 2) el respeto reverencial a la ley inicua, (vid. NG 547 y 548; 713).

Palabras que son madrigueras

Declamando arbitrar políticas para la erradicación de la pobreza, del analfabetismo, la universalización de la salud y otros objetivos de progreso material indispensables para el desarrollo de la persona, las Metas del Milenio no son sino otra trampa de las Naciones Unidas para imponer un orden social anticristiano, uno de cuyos brazos es el control de los nacimientos especialmente entre los más pobres. (vid. NG 669, 680, 735, 737, 738, 794).

Por ejemplo, "derechos humanos" o "empoderamiento" de la mujer y los jóvenes, quieren decir en su lenguaje "perspectiva de género" y salud reproductiva, es decir, distribución de anticonceptivos; aborto -químico o quirúrgico-; desaparición de la patria potestad, en fin, destrucción de la familia.

Los refugiados: subhumanos para la ONU

La esterilización y el aborto forzados impuesto a los refugiados es una política habitual en las agencias de las Naciones Unidas. Hace años lo reseñamos en estas páginas (cfr. NG 028, 163, 294).

Estas políticas aplicadas por el Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados (ACNUR) dieron origen en 2001 al documento La Salud Reproductiva para los Refugiados, en el que la Santa Sede las denunciaba (cfr. La Salud Reproductiva para los Refugiados, Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, Pontificio Consejo de la Pastoral para los Emigrantes e Itinerantes, Pontificio Congreso para la Familia, 14-09-01). FIN, 02-06-07

LOS CATÓLICOS Y LAS ELECCIONES.

Fuentes: Propias, Forum Libertas, Análisis Digital, Veritas. (Vid. NG 694, 695, 705, 829).

Por Juan C. Sanahuja

Los principios no-negociables. Magisterio episcopal: Colombia. México. USA. Brasil. España. Hacia una Iglesia menos numerosa, menos fuerte sociológicamente, pero más cristiana.

El 30 de marzo de 2006, Benedicto XVI daba una clara orientación para la emisión del voto por parte de los católicos:

"En la medida en que afecta a la Iglesia católica, el interés principal de sus intervenciones en la vida pública se centra en la protección y la promoción de la dignidad de la persona y por ello presta particular atención a los principios que no son negociables. Entre éstos, hoy emergen claramente los siguientes: -protección de la vida en todas sus fases, desde el primer momento de su concepción hasta su muerte natural; -reconocimiento y promoción de la estructura natural de la familia, como una unión entre un hombre y una mujer basada en el matrimonio, y su defensa ante los intentos de hacer que sea jurídicamente equivalente a formas radicalmente diferentes de unión que en realidad la dañan y contribuyen a su desestabilización, oscureciendo su carácter particular y su papel social insustituible; -la protección del derecho de los padres a educar a sus hijos.

Estos principios no son verdades de fe, aunque queden iluminados y confirmados por fe; están inscritos en la naturaleza humana, y por lo tanto son comunes a toda la humanidad. La acción de la Iglesia en su promoción no es por lo tanto de carácter confesional, sino que se dirige a todas las personas, independientemente de su afiliación religiosa. Por el contrario, esta acción es aún más necesaria en la medida en que estos principios son negados o malentendidos, pues de este modo se comete una ofensa a la verdad de la persona humana, una grave herida provocada a la justicia misma." (Vid también NG 821)

En mayo de 2006, los obispos colombianos haciéndose altavoces de Su Santidad recordaron los tres principios no-negociables expuestos por Benedicto XVI, como lo mismo hizo en abril el Presidente de la Conferencia Episcopal de México, (vid. NG 774; vid. también Exhortación postsinodal Sacramentum Caritatis, 22-02-07, n. 83)

Los obispos norteamericanos insistieron reiteradamente en que "la posición sobre el aborto es un factor determinante que califica o descalifica a un candidato para recibir el voto de los católicos, porque sin desmerecer otros temas de doctrina social de la Iglesia, el asesinato del niño no nacido afecta al primero de los derechos humanos -el derecho a la vida- del cual dependen todos los demás derechos. El magisterio de los obispos no favorece ni se opone a ningún partido, sino que en cumplimiento de su mandato apostólico, orienta a los fieles sobre cómo juzgar a la hora de votar." (Vid. NG 779 y 663-664). También en Brasil, el arzobispo de Río de Janeiro, promovió y alentó la defensa del orden natural en las elecciones (vid. NG 796 y 797)

En España

De cara a las elecciones municipales y autonómicas del 27 de mayo próximo, los obispos españoles no han dudado en recalcar que si bien "ningún partido" recoge "exhaustivamente" los principios de orden natural sobre los que ha de edificarse la sociedad, hay algunos que los contradicen "portentosamente".

Ante esta situación los prelados españoles han recordado que "el ejercicio responsable del voto exige a los católicos y hombres de buena voluntad" tener en cuenta "la compatibilidad de las propuestas de los partidos políticos con la fe y las exigencias de la vida cristiana, y su sintonía o aversión hacia los valores que los cristianos deben promover en la vida pública".

Vida, matrimonio, libertad religiosa

El 15 de mayo los obispos andaluces decían: "A la hora de emitir el voto se ha de tener presente la postura de los candidatos con respecto a los derechos fundamentales de la persona, en particular del derecho a la vida en todas sus etapas; la tutela de la libertad religiosa, que incluye respeto a los signos religiosos, a su expresión pública y a la valoración de la religión. El reconocimiento de la función social y defensa de la familia fundada en el matrimonio. Así mismo, el derecho a la educación y la promoción de una cultura abierta a los valores morales y religiosos, y a las legítimas tradiciones de nuestro pueblo".

Mejoras sociales no justifican atentados contra la vida

Por su parte, los obispos madrileños, "en su misión de iluminar la conciencia de los fieles católicos y de los hombres de buena voluntad" señalan entre sus principios que "el aborto, los métodos anticonceptivos abortivos y la eutanasia no pueden ser justificados nunca" por parte de los candidatos "en pro de políticas sociales", ya que contradicen los derechos fundamentales de la persona, "sobre todo del derecho a la vida en todas sus etapas".

Vida, familia, derechos de los padres

También a mediados de mayo, el obispo de Huesca, Mons. Jesús Sanz decía: "Con el deseo de iluminar la conciencia de los fieles católicos y de las personas de buena voluntad, indico algunos puntos que puedan ser tenidos en cuenta" a la hora de votar: "1. La transparencia en la verdad, en contra del uso de la mentira de quienes confunden a los ciudadanos secuestrándolos en su señuelo, y de quienes con el engaño destruyen política y mediáticamente a los adversarios para perpetuarse en el poder. 2. El respeto a la vida, desde su inicio a su fin natural, en contra de la difusión del aborto y de la eutanasia, así como el desprecio de la dignidad y libertad de las personas. 3. El apoyo decidido y claro a la familia como unión estable entre un hombre y una mujer abiertos a la vida, reconociendo su impagable función social (…) 4. Una política educativa que respete el derecho natural y constitucional de los padres para elegir el centro educativo, la educación integral de sus hijos basado en sus convicciones morales y religiosas, sin la intromisión adoctrinadora del Estado."

Mons. Sebastián: respeto a la ley natural

"En el ejercicio del voto lo que la Iglesia nos pide es que votemos responsablemente, valorando las repercusiones morales de nuestro voto en favor del bien común, por supuesto en los aspectos opinables de la vida social, en cuestiones de sanidad, economía, medios de comunicación, políticas de inmigración, o de alianzas exteriores, etc. Pero más todavía respecto de las instituciones o actividades que afectan más directamente a la vida de las personas, como la bioética, el tratamiento de embriones humanos, la protección del matrimonio y de la familia, la libertad en la enseñanza y educación de los hijos, el respeto a la Iglesia católica y a la religión en general, etc Esta valoración de los aspectos y consecuencias morales del voto es muy importante para el bien común de una sociedad y de sus componentes y requiere básicamente el respeto a la ley natural que es el contenido esencial de esa ley moral objetiva que fundamenta la cohesión espiritual de una sociedad" (…) "Vamos hacia una Iglesia posiblemente menos numerosa, menos fuerte sociológicamente, pero más claramente cristiana, con perfiles más definidos, con una vida más santa y coherente, con más fuerza testimoniante, más interpelante y convincente. (…) Vivimos tiempos de prueba, hagamos que con la ayuda de Dios se conviertan en tiempos de renovación, tiempos de evangelización, tiempos de regeneración moral de la sociedad (…)." (Mons. Fernando Sebastián Aguilar, Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela, 17-03-07). FIN, 25-05-07

ESPAÑA: MÉDICOS SE OPONEN A FACILITAR EL ACCESO A LA PÍLDORA DEL DÍA DESPUÉS.

Fuentes: Propias; Forum Libertas 08-01-07, 21-05-07; Vid. NG 756, 784, 787.

Por Juan Bacigaluppi

A más píldora, más abortos quirúrgicos y más riesgos para la salud de la mujer

El Colegio de Médicos de Barcelona se opone a que el abortivo llamado "píldora del día después" se pueda comprar en farmacias sin receta, como quiere implantar el Departamento de Salud catalán.

El Colegio de Médicos de Barcelona no destaca precisamente por ser un estricto defensor de la exigencia ética. Sólo hay que recordar su tendencia a mirar hacia otro lado ante el escándalo de los abortos practicados en Barcelona, denunciados por la prensa inglesa o danesa, o las declaraciones de su presidente, Miquel Bruguera, manifestándose a favor de despenalizar la eutanasia en "determinadas" circunstancias. Sin embargo, el Colegio Oficial de Médicos de Barcelona (COMB) se opone a la medida y la considera "un error", precisamente por sus efectos secundarios y porque está contraindicada en muchos casos.

Más píldora, más abortos quirúrgicos

Han pasado dos años y medio desde que el departamento que dirige la consejera Marina Geli iniciara la distribución gratuita de la píldora postcoital o "para anticoncepción de emergencia", el abortivo llamado "píldora del día después" en todos los centros sanitarios y de salud sexual de Cataluña.

Según la responsable de Salud, el objetivo de su departamento fue reducir el número de embarazos inesperados y, consecuentemente, el de abortos quirúrgicos, sobre todo entre las chicas más jóvenes.

Sin embargo, lejos de conseguir sus objetivos, las estadísticas no hacen otra cosa que constatar un significativo aumento de los embarazos y los abortos en España. En 2005 se repartieron más de 500.000 "píldoras del día después", pero los abortos quirúrgicos fueron 91.000, un 50 por ciento más que en el 2000.

Reincidencia

La "píldora del día después" a pesar de no estar recomendada para menores de 16 años, la toman gratis y sin receta niñas de 13. Tiene efectos secundarios y riesgos sanitarios, no obstante muchos centros de urgencias de los hospitales, en los que se reparte gratuitamente, se colapsan los fines de semana con adolescentes que la piden "por si acaso". Una de cada tres adolescentes reincide, pidiéndola más de una vez.

Los datos facilitados por Salud constatan que en Cataluña las principales usuarias de la píldora son las chicas de entre 18 y 22 años, seguidas de adolescentes de entre 13 y 17.

El 51 por ciento de las mujeres que pidieron la píldora gratuita la tomaron una vez; un 31 por ciento, una de cada tres, repitieron en una segunda ocasión; y un 8 por ciento hasta tres veces.

El resto, o sea un 10 por ciento, la tomaron más de tres veces e incluso algunas hasta ocho o nueve veces.

Dos de cada tres mujeres no se habían asesorado antes de tomarla en ningún sitio; el 12 por ciento lo había hecho en la farmacia; el 6 por ciento en un centro de atención primaria; otro 6 por ciento en el teléfono de Salud y otras en un centro de salud sexual o vía Internet.

El Colegio Médico advierte que dispensando las píldoras sin receta no se podrá controlar a las mujeres reincidentes que recurren a este método no para solucionar "una situación de emergencia", sino como algo usual poniendo en grave riesgo su salud. La portavoz de los médicos catalanes recordó que "la píldora tiene una alta dosis de hormonas con efectos secundarios".

Los profesionales no informan bien

Al mismo tiempo, sólo dos de cada tres profesionales que la dispensan en los centros sanitarios saben que existe un protocolo a seguir para información a la usuaria.

En las guardias de urgencias de los hospitales es donde más se ignora el protocolo y donde menos se informa. Según datos del gobierno catalán en "casi" todos los centros se alerta de que esta píldora no se debe usar como anticonceptivo regular, así como de los posibles efectos secundarios o de que no evita las enfermedades de transmisión sexual, que siguen aumentando.

Hasta un 29 por ciento de los profesionales considera negativo el programa del Departamento de Salud; un 13 por ciento se queja de que la gratuidad incrementa la demanda; y un 5 por ciento dice que urgencias no es el lugar adecuado para suministrarla.

Evolución del aborto quirúrgico en España

Año 2000

No hay píldoras del día después. Hay 60.000 abortos quirúrgicos. Abortan por el método quirúrgico un 7,5 por mil de las mujeres menores de 20 años.

En 2001 el gobierno del Partido Popular (José María Aznar) introduce el abortivo "píldora del día después"

Año 2001

Se reparten 160.000 píldoras del día después. Hay 70.000 abortos quirúrgicos. Abortaron por el método quirúrgico un 8,26 por mil de las mujeres menores de 20 años.

Año 2005

Se reparten 506.000 píldoras del día después. Hay 91.000 abortos quirúrgicos. Abortaron por método quirúrgico un 11,5 por mil de las mujeres menores de 20 años (12.883 jóvenes). FIN, 22-05-07

BENEDICTO XVI: LAS CLAVES PARA LA IGLESIA EN AMÉRICA LATINA.

Fuente: Forum Libertas 16-05-07

Reproducimos sustancialmente un artículo de Forum Libertas que representa un aporte valioso al análisis del "programa" de Benedicto XVI para América Latina. En algunos puntos hemos sustituido la síntesis de Forum Libertas por las palabras textuales del Santo Padre.

10 claves de Benedicto XVI para América Latina

Presentamos aquí algunas ideas que nos han parecido esenciales del discurso del Papa, el 13 de mayo pasado, al inaugurar la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, que se celebra en el Santuario de Aparecida (Brasil) hasta el 31 de mayo.

1. El cristianismo fecundó y mejoró las culturas indígenas

No tiene sentido querer volver al pasado pagano por la vía del indigenismo. Las culturas latinoamericanas son fruto de un mestizaje entre el Evangelio y muchos elementos precolombinos. "El anuncio de Jesús y de su Evangelio no supuso, en ningún momento, una alienación de las culturas precolombinas, ni fue una imposición de una cultura extraña". Hay una religiosidad popular sincera y auténtica, por ejemplo ante santos patronales o la Virgen (Guadalupe, Aparecida, etc…) "Esta religiosidad se expresa también en la devoción a los santos con sus fiestas patronales, en el amor al Papa y a los demás Pastores, en el amor a la Iglesia universal como gran familia de Dios que nunca puede ni debe dejar solos o en la miseria a sus propios hijos. Todo ello forma el gran mosaico de la religiosidad popular que es el precioso tesoro de la Iglesia católica en América Latina, y que ella debe proteger, promover y, en lo que fuera necesario, también purificar."

2. Ni regímenes autoritarios ni una economía tan liberal que genere pobreza

"En América Latina y el Caribe, igual que en otras regiones, se ha evolucionado hacia la democracia, aunque haya motivos de preocupación ante formas de gobierno autoritarias o sujetas a ciertas ideologías que se creían superadas, y que no corresponden con la visión cristiana del hombre y de la sociedad, como nos enseña la Doctrina social de la Iglesia. Por otra parte, la economía liberal de algunos países latinoamericanos ha de tener presente la equidad, pues siguen aumentando los sectores sociales que se ven probados cada vez más por una enorme pobreza o incluso expoliados de los propios bienes naturales."

3. Entre las sectas y el secularismo

"Se percibe un cierto debilitamiento de la vida cristiana en el conjunto de la sociedad y de la propia pertenencia a la Iglesia católica debido al secularismo, al hedonismo, al indiferentismo y al proselitismo de numerosas sectas, de religiones animistas y de nuevas expresiones pseudoreligiosas."

4. Sólo Dios nos mostrará la realidad: los sistemas sin Dios fracasaron

"Sólo quien reconoce a Dios, conoce la realidad y puede responder a ella de modo adecuado y realmente humano. La verdad de esta tesis resulta evidente ante el fracaso de todos los sistemas que ponen a Dios entre paréntesis."

5. Priorizar la Misa, y mejor si van los padres con los hijos

"La Eucaristía es el alimento indispensable para la vida del discípulo y misionero de Cristo. De aquí la necesidad de dar prioridad, en los programas pastorales, a la valorización de la Misa dominical. Hemos de motivar a los cristianos para que participen en ella activamente y, si es posible, mejor con la familia. La asistencia de los padres con sus hijos a la celebración eucarística dominical es una pedagogía eficaz para comunicar la fe y un estrecho vínculo que mantiene la unidad entre ellos."

6. El marxismo y el capitalismo hicieron promesas falsas y lo sufren las personas

"Tanto el capitalismo como el marxismo prometieron encontrar el camino para la creación de estructuras justas y afirmaron que éstas, una vez establecidas, funcionarían por sí mismas; afirmaron que no sólo no habrían tenido necesidad de una precedente moralidad individual, sino que ellas fomentarían la moralidad común. Y esta promesa ideológica se ha demostrado que es falsa. Los hechos lo ponen de manifiesto. El sistema marxista, donde ha gobernado, no sólo ha dejado una triste herencia de destrucciones económicas y ecológicas, sino también una dolorosa destrucción del espíritu. Y lo mismo vemos también en occidente, donde crece constantemente la distancia entre pobres y ricos y se produce una inquietante degradación de la dignidad personal con la droga, el alcohol y los sutiles espejismos de felicidad."

7. El trabajo político no es competencia inmediata de la Iglesia, pero sí formar conciencias

"Si la Iglesia comenzara a transformarse directamente en sujeto político, no haría más por los pobres y por la justicia, sino que haría menos, porque perdería su independencia y su autoridad moral, identificándose con una única vía política y con posiciones parciales opinables. La Iglesia es abogada de la justicia y de los pobres, precisamente al no identificarse con los políticos ni con los intereses de partido. Sólo siendo independiente puede enseñar los grandes criterios y los valores inderogables, orientar las conciencias y ofrecer una opción de vida que va más allá del ámbito político. Formar las conciencias, ser abogada de la justicia y de la verdad, educar en las virtudes individuales y políticas, es la vocación fundamental de la Iglesia en este sector."

8. Los laicos tienen la responsabilidad de combatir las injusticias sociales, económicas y políticas

"Los laicos católicos deben ser concientes de su responsabilidad en la vida pública; deben estar presentes en la formación de los consensos necesarios y en la oposición contra las injusticias." (…) "Por tratarse de un Continente de bautizados, conviene colmar la notable ausencia, en el ámbito político, comunicativo y universitario, de voces e iniciativas de líderes católicos de fuerte personalidad y de vocación abnegada, que sean coherentes con sus convicciones éticas y religiosas. Los movimientos eclesiales tienen aquí un amplio campo para recordar a los laicos su responsabilidad y su misión de llevar la luz del Evangelio a la vida pública, cultural, económica y política"

9. La familia, campo prioritario, está atacada por el secularismo, la emigración y el machismo

"La familia, 'patrimonio de la humanidad', constituye uno de los tesoros más importantes de los pueblos latinoamericanos. Ella ha sido y es escuela de la fe, palestra de valores humanos y cívicos, hogar en el que la vida humana nace y se acoge generosa y responsablemente. Sin embargo, en la actualidad sufre situaciones adversas provocadas por el secularismo y el relativismo ético, por los diversos flujos migratorios internos y externos, por la pobreza, por la inestabilidad social y por legislaciones civiles contrarias al matrimonio que, al favorecer los anticonceptivos y el aborto, amenazan el futuro de los pueblos. En algunas familias de América Latina persiste aún por desgracia una mentalidad machista, ignorando la novedad del cristianismo que reconoce y proclama la igual dignidad y responsabilidad de la mujer respecto al hombre."

10. Que el Estado apoye a las madres "full time" y que los padres ejerzan de padres

"Las madres que quieren dedicarse plenamente a la educación de sus hijos y al servicio de la familia han de gozar de las condiciones necesarias para poderlo hacer, y para ello tienen derecho a contar con el apoyo del Estado. En efecto, el papel de la madre es fundamental para el futuro de la sociedad. El padre, por su parte, tiene el deber de ser verdaderamente padre, que ejerce su indispensable responsabilidad y colaboración en la educación de sus hijos. Los hijos, para su crecimiento integral, tienen el derecho de poder contar con el padre y la madre, para que cuiden de ellos y los acompañen hacia la plenitud de su vida. Es necesaria, pues, una pastoral familiar intensa y vigorosa. Es indispensable también promover políticas familiares auténticas que respondan a los derechos de la familia como sujeto social imprescindible. La familia forma parte del bien de los pueblos y de la humanidad entera." FIN, 18-05-07