22.08.07

852 - ARGENTINA: CONFERENCIA INTERNACIONAL ABORTISTA

ARGENTINA: CONFERENCIA INTERNACIONAL ABORTISTA.

Fuentes al pie.

Por Juan C. Sanahuja

Conferencia abortista. Los Objetivos del Milenio para el Desarrollo. ¿Salud para todos?

Del 13 al 17 de agosto se reunió en Buenos Aires la Conferencia Internacional de Salud para el Desarrollo que fue convocada por el Ministerio de Salud de la Argentina para fijar el cumplimiento de los Objetivos del Milenio para el Desarrollo (ODM) en el marco de la declaración de Alma Ata (1978). Asistieron 60 ministros de salud y representantes de organismos internacionales. La reunión fue auspiciada por la Organización Mundial de la Salud (OMS), la Organización Panamericana de la Salud (OPS), UNICEF, el Banco Interamericano de Desarrollo, el Programa para el Desarrollo de la ONU, el Fondo para la Población de la ONU, CEPAL, MERCOSUR, Unión Europea (proyecto FEAPS).

La convocatoria en Buenos Aires podría ser interpretada como un premio internacional al gobierno que en menos tiempo impuso la cultura de la muerte en un país. El gobierno del presidente Néstor Kirchner puede sin duda ostentar ese lamentable título, y su ministro de salud ser distinguido como el "mejor ejecutor", (vid. NG 698, 699, 701, 746).

Conferencia abortista

El médico abortista Ginés González García, el ministro de salud de Kirchner presidió el encuentro. Como presidente honorario participó Halfdan Mahler, director general de la OMS desde 1973 y 1988, y posteriormente secretaro general de la Internacional Planned Parenthood Federation (IPPF), la internacional del aborto y la perversión de menores. No podían faltar en la mesa directiva la médica abortista argentina Mirta Roses Periago, directora de la OPS (vid. NG 528) y la nueva directora general de la OMS, la china Margaret Chan.

"En estos años (desde Alma Ata), ha habido un progreso extraordinario en la comprensión de la salud sexual y reproductiva (…) la planificación familiar sólo puede tener lugar cuando las mujeres obtienen la libertad respecto de sus cuerpos (…) Mi posición es muy clara: creo en el derecho de la mujer a decidir. (…) La legislación debe garantizar el acceso al aborto seguro", declaró Mahler a Página 12 el 19-08-07.

Los Objetivos del Milenio

La conferencia llevó el nombre de "Buenos Aires 30-15". Los números significan: el 30 por el 30 aniversario de la Conferencia de la OMS en Alma Ata (06 al 12 de septiembre 1978) -celebrado con más de un año de antelación-, y el 15 porque el 2015 es el año límite para el cumplimiento de los Objetivos del Milenio para el Desarrollo.

Recordemos que la Declaración de Alma Ata fue el documento internacional que al crear el concepto de Atención Primaria de la Salud incorporó en él "la asistencia maternoinfantil, con inclusión de la planificación de la familia".

De ahí en más en sucesivas interpretaciones y reinterpretaciones de los organismos internacionales se llega al "derecho al aborto"; a la distribución de anticonceptivos, muchos de ellos abortivos; al "derecho" a la esterilización; a declarar a los menores como objetivo de las políticas de salud reproductiva; a la abolición de la patria potestad en esas cuestiones de salud, aborto "confidencial" para menores; a considerar violencia contra la mujer a las leyes que prohíben o limitan el "derecho" al aborto; etc.

Y si ha esto le sumamos los Objetivos del Milenio para el Desarrollo llegamos al cierre de un capítulo de la reingeniería social anticristiana. Especialmente ténganse en cuenta el objetivo 3: Promover la igualdad de género y la autonomía de la mujer; el objetivo 4: Reducir la mortalidad de niños menores de 5 años; y el objetivo 5: Mejorar la salud materna.

Todos eufemismos para justificar el crimen del aborto, entre otras aberraciones. (Vid. entre otros, NG 620, 622, 643, 732, 736, 739, 765, 836, 851).

¿Salud para todos?

En 1978 se lanzó el lema Salud para todos en el año 2000, reiterando la definición perversa de "salud" de la OMS: "La Conferencia reitera firmemente que la salud, estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades, es un derecho humano fundamental".

Es decir, si la salud es un estado de bienestar físico, mental y/o social, se puede, por ejemplo, abortar; matar a un enfermo que desequilibra la comodidad o el presupuesto familiar o los fondos de la seguridad social, y, según como se interprete hasta deshacerse de un vecino molesto. (Vid. NG 728)

"La Declaración de Alma-Ata de 1978, que estableció la meta de 'Salud para Todos en el año 2000', enunciada como: 'la obtención para toda la población mundial de un nivel de salud tal, que les permita llevar una vida social y económicamente productiva'", declaraba en 1999, la entonces directora de la OMS, Gro Harlem Brundtland, reafirmando la idea central del "nuevo paradigma de la salud" de la OMS, las medidas para favorecer la salud de los pueblos y las personas son tomadas teniendo en cuenta sólo el factor económico, (vid. NG 04,188, 667)

El nuevo paradigma de la salud, fue adoptado por la Organización Mundial de la Salud en 1992. Consiste en la aplicación del principio de costo beneficio a la salud. Otro ex-director general de la OMS, Hiroshi Nakagima dijo en la presentación del paradigma: "Las diferencias biológicas y genéticas de las personas pueden limitar su potencial de salud y la salud es un requisito previo para el pleno disfrute de los demás derechos humanos", y continuaba, "la OMS está presionada a ser selectiva. (…) Por ejemplo, en supervivencia infantil poco sentido tendría para un niño sobrevivir a la poliomielitis tan sólo un año, para morir de paludismo el año siguiente, o no tener un crecimiento que le permita llegar a ser un adulto sano y productivo". (Vid. Nakagima, H., A la 89 reunión del Consejo Ejecutivo, Ginebra, 20-01-92; y A la 45 Asamblea Mundial de la Salud, Ginebra, 5-05-92, OMS 1992).

El nuevo paradigma de la salud, excluye a millones de personas del derecho a la salud y es incompatible con una vida y visión cristiana de la existencia. El mismo Nakajima declararía: "la ética judeo-cristiana no podrá ser aplicada en el futuro".

Quizás por eso mientras transcurría la Conferencia de Buenos Aires los periódicos de esos días daban cuenta de las muertes por hambre de indígenas en la provincia de El Chaco (vid. La Nación 03/09-08-07; Clarín 15-08-07). FIN, 22-08-07

Fuentes: Propias; www.buenosaires30-15.gov.ar; UN, Declaración de Alma Ata, 1978; OMS, H. Nakagima, A la 89 reunión del Consejo Ejecutivo, Ginebra, 20-01-92; y A la 45 Asamblea Mundial de la Salud, Ginebra, 5-05-92. Vid. NG 783

20.08.07

851 - LA CARTA DE LA TIERRA (III). LA RELIGIÓN UNIVERSAL.

LA CARTA DE LA TIERRA (III). La religión universal.

Fuentes al pie.

Por Juan C. Sanahuja

Religión y Sustentabilidad. El festival de Colonia. La Objetivos del Milenio: nuevos preceptos. (Continúa de NG 848 y 850)

La Iniciativa Carta de la Tierra ha lanzado el programa "Religión y Sustentabilidad", para sistematizar -dentro de lo que cabe en su intrínseco caos new age- los principios básicos de la nueva religión universal o, por decirlo de otra manera, para facilitar la imposición de los mandatos a los que todas las confesiones religiosas han de someterse aboliendo los preceptos inmutables y las verdades permanentes -como por ejemplo, el orden natural- y olvidándose de cualquier deseo o intención proselitista, (NG 337, 338, 341). Se trata de nuevos dogmas dictados por los organismos e instituciones internacionales, (NG 772).

La Carta de la Tierra para Mikhail Gorbachev, uno de sus creadores, es "el manifiesto de una nueva ética para el nuevo mundo", un verdadero "Decálogo de la Nueva Era", base para un código de conducta universal que deberá regir al mundo desde el año 2000. "Estos nuevos conceptos -dijo el ex premier soviético y antiguo jefe de la KGB-, se deberán aplicar a todo el sistema de ideas, a la moral y a la ética y constituirán un nuevo modo de vida. El mecanismo que usaremos, será el reemplazo de los Diez Mandamientos, por los principios contenidos en esta Carta o Constitución de la Tierra", (cfr. S. Arguedas, La Cumbre de la Tierra, AICA-DOC 2106, Buenos Aires, 30-04-97) (NG 82)

Por eso la Carta de la Tierra, "como dice el arzobispo Javier Lozano, se trata de 'una nueva religión secular, una religión sin Dios, o, si lo prefiere, de un nuevo Dios que es la misma Tierra, con el nombre de Gaia'. En apoyo de esta interpretación, cito las siguientes palabras de Gorbachev y de Maurice Strong: 'mi esperanza es que esta Carta se convierta en un nuevo Decálogo, en una especie de Sermón de la Montaña que proporcione una guía para el comportamiento de los seres humanos con relación al medio ambiente en el próximo siglo', (M. Gorbachev, Los Angeles Times, 8 de mayo de 1997); 'el Cosmos es mi Dios, la Naturaleza es mi Dios', (Gorbachev, en el Show PBS Charlie Rose, 23 de octubre de 1996); 'la verdadera meta de la Carta de la Tierra es convertirse de hecho en algo como los Diez Mandamientos' (M. Strong). Se comprende, entonces, que el Arzobispo Lozano estime que 'la finalidad de este programa es sustituir los valores cristianos con una 'ética global'", (cfr. Morris Polanco, La Hora, Guatemala, 14-01-05, La Carta de la Tierra V)

Hace pocos días Leonardo Boff, uno de los más activos "profetas" de la Carta decía: "Si no aprendemos a sentir a la Tierra como Gaia, si no la amamos como amamos a nuestra madre y no cuidamos de ella como cuidamos de nuestros hijos e hijas, difícilmente la salvaremos". (cfr. L. Boff, Rescatar el corazón, 03-08-07).

El festival de Colonia

Del 6 al 10 de junio se celebró en Colonia el Kirchentag, un gran jolgorio de oración, reflexiones, diálogo, conciertos, bailes y cánticos que organizan las iglesias protestantes alemanas desde 1949.

En la edición de este año, en un escenario montado de espaldas a la Catedral de Colonia, dirigió una de las ponencias centrales el rabino Awraham Soetendorp, miembro del Consejo de la Carta de la Tierra

En su alocución el rabino interpretó el pasaje evangélico de Mateo 4, 1-11 -las tentaciones de Jesús en el desierto-, no sabemos en base a qué martingalas exegéticas, Soetendorp concluyó que el mandato obligatorio para terminar con los desafíos globales del hambre y de la pobreza, era intensificar la puesta en práctica de los Objetivos del Milenio para el Desarrollo de las Naciones Unidas y los principios de la Carta de la Tierra. "Debemos vencer las fuerzas que nos tientan interiormente para ponerlos en práctica, para proporcionar el acceso al agua potable a mil millones personas que no lo tienen actualmente", dijo el rabbi Awraham. Para Soetendorp los Objetivos del Milenio son nuevos principios religiosos.

Escucharon el sermón del rabino con verdadero entusiasmo -según la crónica oficial- el arzobispo protestante y premio Nobel de la Paz, Desmond Tutu, para quien no reconocer jurídica y socialmente el homosexualismo es un 'crimen contra la humanidad' y 'tan injusto' como el apartheid (NG 772); Chico Whitaker Ferreira, co-fundador del Foro Social Mundial y el obispo Wolfgang Huber, presidente de la iglesia evangélica alemana.

La Objetivos del Milenio: nuevos preceptos

Los Objetivos o Metas del Milenio para el Desarrollo, como informamos, disfrazados de buenas palabras imponen las políticas de salud sexual y reproductiva (aborto, aborto encubierto, homosexualismo, esterilización), que atentan contra la ley natural: el recto uso del sexo, el matrimonio, los derechos de los padres, etc. (vid. entre otros, NG 732, 736, 739, 765, 836).

Sólo como ejemplo, recientemente el grupo de ONG's abortistas que conforman la Red Mundial de Mujeres por los Derechos Reproductivos, dio a conocer el plan de acción 2007, "El aborto seguro salva la vida de las mujeres" que cuenta con el aval de la Organización Mundial de la Salud (OMS), UNICEF, el Programa para el Desarrollo de la ONU y el Fondo para la Población de la ONU, en el que dicen:

"Los Objetivos del Milenio para el Desarrollo (ODM's), son metas acordadas durante conferencias mundiales en los '90 como parte de la Declaración del Milenio. Estas metas, a alcanzarse para el 2015, promueven los derechos humanos, la educación, el desarrollo sustentable, la igualdad social y la eliminación de la pobreza, y pueden usarse como una herramienta para calificar el progreso de los gobiernos en estos problemas".

"Un ODM en particular toca el tema del aborto:

"ODM 5: Mejorar la salud materna. Indicador 6: Reducir la tasa de mortalidad materna en tres cuartas partes. Entre las recomendaciones realizadas para alcanzar este objetivo se encuentran:

"-Garantizar el acceso universal a los servicios de salud sexual y reproductiva, información y educación". (…)

"-Asegurar el acceso a atención post aborto calificada, incluyendo el tratamiento para aquellas complicaciones de abortos inseguros (n. de la r.: esto se concreta en manuales para realizar abortos y prácticas para hacerlos), y servicios de consejería post aborto y planificación familiar".

"-Entrenar y equipar a los proveedores/as de servicios de salud para asegurar que el aborto sea seguro y accesible". FIN, 20-08-07

Fuentes: Red Mundial de Mujeres por los Derechos Reproductivos, Plan de Acción 2007; ECI, Sharing the Earth Charter at the German Church Congress, 15-06-07; ECI, Awraham Soetendorp, To Avert the Day of Destruction. A thematic essay which speaks to Principle 4 on intergenerational responsibility and the Millennium Development Goals, The Earth Charter Program on Religion and Sustainability, 2005-07.

14.08.07

850 - LA CARTA DE LA TIERRA (II). EL RETORNO DE LOS BRUJOS.

LA CARTA DE LA TIERRA (II). El retorno de los brujos.

Fuentes al pie.

Por Juan C. Sanahuja

La Carta de la Tierra: El retorno de los brujos. El gobierno mundial. (Continúa de NG 848)

Así como a finales de los 90, surgió a instancias de Mikhail Gorbachev (1), el Foro del Estado del Mundo (NG 242, 275, 285), que pretende, entre otras cosas, universalizar su proyecto Carta de la Tierra, aparece ahora el Consejo para el Futuro Mundial, en declarada alianza estratégica con la Carta, ese proyecto panteísta, paradigma de la reingeniería social anticristiana.

El Consejo para Futuro Mundial (siglas en inglés: WFC) fue presentado oficialmente en Hamburgo, Alemania, el 10 de mayo de 2007. Según la información oficial, "su finalidad es buscar soluciones políticas al problema del cambio climático".

El WFC fue fundado por el sueco Jakob von Uexküll. Uexküll es el creador del Right Livelihood Award, el llamado premio Nobel de Paz alternativo. Fue miembro del Parlamento Europeo, miembro de la New Economics Foundation, director de la organización internacional Amigos de la Tierra (Friends of the Earth International), miembro de la Global Commission to Fund de la ONU, fue directivo de Greenpeace y del Consejo de gobierno de Transparency International.

La idea se gestó en Londres entre el 2000 y el 2006. Según la información oficial representa a 8.000 organizaciones repartidas esparcidas por 200 países. Está formado al estilo masónico por distintos consejos concéntricos que confluyen en el "Consejo de Conciliarios".

La Carta de la Tierra

Al día siguiente de la presentación -11 de mayo-, uno de los primeros actos oficiales del nuevo Consejo fue la adopción y la incorporación formal de la Carta de la Tierra como un marco de guía ética .

Aunque la información insiste en que los proyectos Carta de la Tierra y del Consejo para el Futuro Mundial son distintos, también aclaran que se complementan. Por eso las dos organizaciones comparten directivos: El Director Ejecutivo de la Iniciativa Carta de la Tierra, Alan Atkisson, pertenece a Junta de Consejeros del WFC; Bianca Jagger, electa Presidente del Comité Ejecutivo del WFC; es también Consejera de la Earth Charter International, así como Herbert Girardot, Director de Investigación del WFC. La Comisionada de la Carta de la Tierra, Pauline Tangiora, una lider Maorí, es también miembro del World Future Council.

Hacia el sincretismo universal: El retorno de los brujos

"El cambio del cambio climático podrá ser superado solamente compartiendo el acceso a recursos vitales y a tecnologías, asegurando energía limpia, agua, nutrición y educación para todos".

"El deber del cuidado de nuestro medio ambiente y el futuro, es parte todas las creencias humanas. De tiempo en tiempo nuestros ancestros crearon instituciones, a veces llamadas Consejos de Profetas-Videntes del Futuro, para guiar sus decisiones. Hoy necesitamos de nuevo estos consejos en todos los niveles". Chamanes, ancianos, iniciados en los misterios, etc. ¿Buscar soluciones al cambio climático o imponer un paganismo universal?

"Ampliamente relacionado con gobiernos, parlamentos, la sociedad civil, los negocios, la ciencia y las artes, el Consejo para el Futuro Mundial será una voz global resaltando nuestras responsabilidades como ciudadanos de la tierra y apoyando las crecientes iniciativas que trabajan apoyando el planeta".

Una de las finalidades del Foro es "reformar el gobierno mundial con un fortalecido, democratizado y revitalizado sistema de Naciones Unidas". (Textos del Documento fundacional del Consejo para el Futuro del Mundo dado en Hamburgo, Alemania, entre el 9 y el 13 de Mayo de 2007).

Pertenecen al Foro, entre cientos de personas:

Jim Garrison, presidente del Foro del Estado del Mundo (USA) (vid. NG 242); James D. Wolfensohn, ex-presidente del Banco Mundial; Boutros Boutros-Ghali, ex-Secretario General de la ONU, vid. NG 278; Príncipe El Hassan bin Talal (Club de Roma, Carta de la Tierra) vid. NG 470, 471; Dennis Meadows; Ricardo Toledo-Leyva, Oficina para Estudios de Riesgos Catastróficos, (México), Theo van Boven, ex-director de la División de Derechos Humanos de la ONU (Holanda). FIN, 14-08-07

Fuentes: World Future Council, The Hamburg call to action, 9/13-05-07; WFC, Policies to Changes the World; 15-05-06; WFC, Jakob von Uexküll y Herbert Girardet, Shaping our future, (published by Green Books, 2006). Vid. NG 848 y sus referencias.

(1) "Otra vez aparece Mikhail Gorbachev reuniendo a capitalistas, indigenistas, panteístas, mujeres -filántropas, funcionarias de la ONU y activistas del feminismo-, jefes de rarísimas etnias, científicos y sacerdotes de una nueva religión universal sin dogmas ni preceptos, en un intento de dar al relativismo ético el carácter de nueva religión del mundo globalizado. No podían faltar los funcionarios y los capitales holandeses, lo mismo que los impulsores de la Carta de la Tierra, que según el mismo Gorbachev será impuesta al mundo por el Consejo de la Tierra para sustituir a los Diez Mandamientos. Noticias Globales ha dedicado varios servicios a estos proyectos, ahora damos a conocer la información oficial del Foro del Estado del Mundo y parte de un artículo de The Christian Science Monitor, que no oculta sus simpatías por los proyectos de Gorbachev" (cfr. NG 242, 04-10-99).

3.08.07

849 - ONU: SE AFIANZA LA INTERNACIONAL HOMOSEXUAL

ONU: SE AFIANZA LA INTERNACIONAL HOMOSEXUAL.

Fuentes al pie.

Por Juan C. Sanahuja

La ofensiva homosexual en derechos humanos. Las votaciones. Los votos inexplicables. Los enemigos trabajan.

La resistencia del Consejo Económico Social de la ONU (ECOSOC), (vid NG 777, 788) a otorgar estatus consultivo a organizaciones y federaciones de asociaciones homosexualistas fue vencida en diciembre de 2006 (NG 811) y la brecha abierta hace medio año se ha seguido ampliando.

El 21 de julio pasado el ECOSOC concedió el estatus consultivo a otras dos organizaciones de homosexuales: la Coalición gay-lésbica de Quebec (Coalition gaie et lesbienne du Québec-CGLQ) y la Federación Sueca por los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (RFSL). Coordinó y supervisó las negociaciones con los estados miembros del ECOSOC, ARC Internacional ("una organización radicada en Canadá y con oficina en Ginebra, Suiza, diseñada para contribuir al desarrollo de una agenda estratégica internacional sobre derechos humanos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales").

El estatus consultivo da a las ONG's el derecho de participar en el trabajo de la ONU: les asegura el acceso a todas las reuniones de Naciones Unidas; les da derecho a presentar informes orales y escritos y a ser consultadas para la redacción de los documentos de organismos oficiales; y a organizar actividades -según ellos- "para facilitar el conocimiento de los abusos y la discriminación que las personas LGTB afrontan en el mundo".

Recordemos que para Kofi Annan -el ex-Secretario General- las ONG's detentarán en el futuro un "super-poder", y esa afirmación dio pie a la advertencia de Juan Pablo II sobre "el despotismo de unos pocos", (vid. Juan C. Sanahuja, El Desarrollo Sustentable. La Nueva ética internacional, Vortice, Buenos Aires 2003, pp 128-142).

La ofensiva homosexual en derechos humanos

La interpretación ideoógica de los derechos humanos se refleja en las declaraciones de los dirigentes homosexualistas, empeñados en universalizar los llamados "derechos de la orientación sexual":

"RFSL tiene ahora la posibilidad, junto con otros, de incidir y mejorar la situación de las personas LGTB del mundo", dijo Soren Juvas, presidente de RFSL. Yvan Lapointe, director general de CGLQ, añadió, "Estamos muy contentos por la decisión y orgullosos del papel de liderazgo que Quebec y Canadá han jugado en el campo de los derechos humanos. Esperamos mantener este papel trabajando junto con otros miembros de la comunidad internacional por el progreso de los derechos LGTB".

Las votaciones

En este caso se llevaron a cabo dos votaciones: Brasil, México, Reino Unido, Estados Unidos (USA), Alemania, Holanda, Francia, Canadá, Austria, Portugal y otros, votaron en ambos casos a favor de de los homosexuales; varios como México, Brasil y USA repitiendo su voto de diciembre pasado.

-Primera votación, sobre otorgar el estatus a la Coalición gay-lésbica de Quebec, Canadá:

A favor: USA, Reino Unido, Albania, Austria, Bolivia, Brasil, Canadá, República Checa, Dinamarca, Francia, Alemania, Grecia, Guinea-Bissau, Islandia, Japón, Lituania, Luxemburgo, México, Holanda, Nueva Zelanda, Portugal y Rumania. (22)

En contra: Argelia, Bielorrusia, Benin, China, Guinea, Indonesia, Irak, Paquistán, Federación Rusa, Arabia Saudita, Somalia, Sri Lanka y Sudán. (13)

Abstenciones: Angola, Cabo Verde, Chad, Filipinas, Tailandia, Costa Rica, El Salvador, Guyana, Haití, Paraguay, India, Barbados. (12)

Ausentes: República Democrática del Congo, Madagascar, Malawi, Mauritania, Kazastán, Cuba. (6).

-En la segunda votación sobre otorgar el estatus a la Federación Sueca por los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (RFSL): Argelia, que había votado en contra en la primera, se sumó a los ausentes; y Chad que se abstuvo en la primera se sumó también a los ausentes.

Carecen de explicación, el voto de USA aunque ya había claudicado en mayo y diciembre de 2006 (NG 777, 811); las abstenciones de Paraguay (que repitió su voto, NG 811), El Salvador y Filipinas.

Los enemigos trabajan

Recordemos que la internacional gay-lésbica ILGA llevó a cabo un planeado, intenso y constante trabajo en los países y sobre las representaciones diplomáticas (NG 777). Su fin es conseguir el reconocimiento social y jurídico de la homosexualidad en todo el mundo persiguiendo a quien no acepte esa imposición (NG 817, 822, 847). (Se puede hablar de complicididades y abundantes fondos monetarios, pero sin duda trabajan con convicción y dedicación envidiables. "Para que triunfe el mal, sólo es necesario que los buenos no hagan nada").

Según información de ILGA, varias solicitudes procedentes de diferentes regiones van a ser examinadas por el Comité de ONG's, a principios de enero de 2008. Actualmente, 2.800 ONG's tienen reconocido el estatus consultivo en Naciones Unidas. Tres asociaciones LGTB europeas lo obtuvieron en diciembre de 2006: la Asociación Nacional Danesa para gays y lesbianas (LBL), la región europea de la Asociación Internacional de lesbianas y gays (ILGA Europa) y la Federación Gay alemana (LSVD). La norteamericana International Wages Due Lesbians y la australiana Coalition of Activist Lesbians tenían dicho estatus desde hace años. A todas éstas se les suman ahora CGLQ y RFSL. FIN, 03-08-07

Fuentes: Propias; Press Release ECOSOC 23-07-07.

31.07.07

848 - LA CARTA DE LA TIERRA (I). MÉXICO, BRASIL, ARGENTINA, ESPAÑA

LA CARTA DE LA TIERRA (I).

Fuentes al pie.

Por Juan C. Sanahuja

La Carta de la Tierra 2007. México, Brasil, Argentina, España. El Consejo del Futuro Mundial

Los últimos meses -según su propia información- han sido tiempos de éxitos y festejos para la iniciativa panteísta de la Carta de la Tierra, el documento expresamente elaborado para sustituir al Decálogo, y llegar a ser el nuevo paradigma ético del milenio, como declaró en 1992 uno de sus promotores el ruso Mikhail Gorbachov.

La Carta es un instrumento de la "nueva ética planetaria" o "nueva ética universal de vida sostenible". Procura imponer el relativismo moral y al menos el igualitarismo cuando no el indiferentismo religioso; niega la trascendencia de los seres humanos, a los que no les reconoce su dignidad, sino que los equipara al resto de las criaturas: animales, plantas…Es uno de los instrumentos más dañinos de la reingeniería social anticristiana, sobre todo por parecer inocuo y hasta positivo a los poco alertados. Adopta la perversa interpretación de los "nuevos" derechos humanos. La defensa de "toda vida" que dice sostener no le impide justificar el aborto, la esterilización forzosa, la eutanasia, etc. Su indigenismo es cristofóbico y promueve la vuelta al paganismo, incluso rescribiendo la Biblia en clave panteísta.

México

En México, el 22 de abril pasado, para conmemorar el Día de la Tierra, el presidente de la República, Felipe Calderón Hinojosa, y los Ministerios del Medio Ambiente y de Educación firmaron un "acuerdo formal" para colaborar en la inserción de los principios la Carta de la Tierra en todo el sistema educativo mexicano. El acuerdo también representó la adopción formal del Decenio de las Naciones Unidas de la Educación para el Desarrollo Sostenible, que promueve Carta de la Tierra Internacional en alianza con la UNESCO, (1)

Firmaron el convenio el Secretario del Medio Ambiente, Juan Rafael Elvira Quesada, y la Secretaria de Educación, Josefina Vázquez Mota. Estuvo presente el co-presidente de Consejo Internacional de la Carta de la Tierra, Steven Rockefeller. La principal conexión del gobierno mexicano con la Carta es Mateo Castillo Ceja -miembro del Consejo Internacional-, director de la Unidad Coordinador de Participación Social y Transparencia del gobierno de ese país.

En marzo el Foro Universal de las Culturas de Monterrey la adoptó como guía y firmó el convenio definitivo el 4 julio. El 22 de abril firmó la adhesión a la Carta la municipalidad de Morelia.

Brasil

También para el llamado Día de la Tierra (22 de abril), hubo una serie de "reuniones de alto nivel en Brasil", que incluyó la firma de un acuerdo formal entre la Ministra del Medio Ambiente, Marina Silva; el Centro de Petrópolis para la Defensa de los Derechos Humanos de Leonardo Boff y Carta de la Tierra Internacional (CTI). Además CTI firmó otro "compromiso formal" con el alcalde de Sao Paulo, Gilberto Kassab.

A principios de mayo en el Centro de Capacitación AmanaKey (Sao Paulo) -un centro de formación empresarial ligado al Consejo de la Carta de la Tierra-, los miembros de ese Consejo tuvieron su reunión anual del 2007 "para ampliar la Iniciativa de la Carta de la Tierra".

Fijaron como objetivo incluir la visión integral de la Carta de la Tierra en varias actividades internacionales: la Asamblea Mundial de Civicus en Glasgow (mayo del 2007), el Congreso Mundial de Educación Ambiental en Durban (julio del 2007), los conciertos "Live Earth" (Tierra Viva) sobre el cambio climático (julio del 2007), el Congreso "Tblisi+30" sobre Educación para la Sostenibilidad, en Ahmedabad, India (noviembre del 2007), bajo el patrocinio de la UNESCO y el Centro para la Educación Ambiental (CEE) de India, organización afiliada a la CTI; y el Congreso Mundial de la Unión Mundial para la Naturaleza en Barcelona (2008).

Argentina

Como consecuencia de la celebración del Día Mundial de Medio Ambiente -5 de junio- tres municipios se adhirieron a la Carta de la Tierra. El de Resistencia (Chaco), donde firmó el acuerdo la intendente municipal Aída Beatriz Ayala; el de Rosario (Santa Fe), cuyo intendente es Roberto Miguel Lifschitz; y el de Bahía Blanca (Pcia de Buenos Aires), cuyo intendente Cristian Breitenstein refrendó el acuerdo.

Decía la información oficial. "En el marco del cierre de las jornadas, el intendente Breitenstein rubricará el aval de la comuna a la Carta de la Tierra, respaldando formalmente este ejemplo de integración de principios relacionados a los pilares sociales, económicos y ambientales del desarrollo sostenible. Entre esos principios, se destaca la intención de respetar la Tierra y la vida en toda su diversidad, cuidar la comunidad de vida con entendimiento, compasión y amor, y construir sociedades democráticas que sean justas, participativas, sostenibles y pacíficas".

Las buenas palabras visten al ateísmo militante de la Carta y junto con él al implícito relativismo moral y confunden a los ingenuos ya que no se trata de plantar 200 millones de árboles como pretende el presidente de México o reciclar los residuos, sino de imponer un nuevo modo de pensar y actuar que excluya a Dios.

Cabe señalar por ejemplo que el intendente de Rosario, Roberto Miguel Lifschitz, inconstitucionalmente legalizó el aborto a mediados de junio pasado en su ciudad, a la que con sucesivas medidas legislativas la ha convertido en un "paraíso" de los homosexuales. (Por otra parte llama la atención que en el mismo mes Lifschitz haya sido uno de los dos intendentes de toda Argentina invitados a disertar el la Semana Social de Mar del Plata organizada por la Comisión de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Argentina).

Volviendo a la Carta de la Tierra señalemos que en el reciente entredicho entre vecinos de Palermo en la Ciudad de Buenos Aires y los grupos de homosexuales travestidos que se prostituyen en la zona, para mediar entre las partes participa en una perversa "mesa de diálogo" la organización internacional Green Cross (Cruz Verde Internacional) de Mikhail Gorbachov, una de las dos organizaciones "madres" de la Carta de la Tierra, (vid. Pagina 12, 25-07-07). La Cruz Verde desde hace tiempo recibe fondos del gobierno argentino (vid. La Nación, 11-07-99; NG 123, 127). (Continúa)

Fuentes: Propias; páginas web oficiales; NG 491, 748, 771, 772, 798, 808, 809, 816 y sus referencias.

(1) Según la información oficial: el Consejo de la Carta de la Tierra Internacional (CTI), es el órgano rector que el Comité Directivo de la Comisión original de la Carta de la Tierra estableció en el 2005. El Consejo se encarga de supervisar las actividades de la CTI y de dirigir la Iniciativa de la Carta a nivel global.