REINO UNIDO: UN ABORTISTA NOMBRADO EN LA CONFERENCIA EPISCOPAL.

Fuentes: Propias; Life Site, 29-04-10; SPUC, www.spuc.org.uk; http://spuc-director.blogspot.com

Por Juan C. Sanahuja

La Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales nombra a un pro-abortista como director adjunto del Catholic Education Service

Grupos pro-vida y pro-familia han denunciado a la Santa Sede el nombramiento de Greg Pope como director adjunto del UK's Catholic Education Service. Pope, laborista, ex parlamentario, tiene una larga trayectoria de votos a favor de políticas pro-abortistas y pro-gays. Oona Stannard, directora del Catholic Education Service de la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales, admitió haber recibido quejas de grupos de fieles por el nombramiento. El UK's Catholic Education Service es presidido por Mons. Malcolm McMahon, obispo de Nottingham.

El historial político de Greg Pope no admite dudas. Votó en contra del proyecto de ley para reducir el número de semanas de gestación en las que se puede practicar un aborto, legalmente, en su país. También lo hizo contra una iniciativa para que las mujeres fueran informadas y aconsejadas antes de abortar. Igualmente se mostró contrario a una norma que obligaba a que los padres fueran informados cuando sus hijos menores de edad pidieran anticonceptivos o, directamente, abortar.

El nuevo director adjunto del UK's Catholic Education Service, también votó a favor de la reducción de edad, de los 18 a los 16 años, de consentimiento legal para mantener una relación homosexual. Además, en el 2003, apoyó una propuesta para abolir la prohibición de la promoción de la homosexualidad en las escuelas británicas.

También apoyó en el Parlamento medidas a favor de la eutanasia y de la adopción por parte de homosexuales. Firmó mociones parlamentarias alabando a las principales organizaciones pro-aborto nacionales e internacionales: al Grupo Parlamentario de Población, Desarrollo y Salud Reproductiva, un brazo de la IPPF, la internacional del aborto y la perversión de menores; al grupo interparlamentario Pro-Choice and Sexual Health Group; a la International Planned Parenthood Federation (IPPF); a Marie Stopes Internacional y al Fondo de las Naciones Unidas para la Población (UNFPA, FNUAP). (Vid. NG entre otros 178, 348, 736, 783, 865, 926, 941, 995).

En el curriculum parlamentario de Greg Pope se agrega la promoción de la nueva ley de educación sexual compulsiva desde los 5 años, promovida por el gobierno del ex-primer ministro Gordon Brown, y lamentablemente apoyada por altas esferas de la Conferencia Episcopal.

John Smeaton, director de la Society for the Protection of Unborn Children (SPUC), declaró: "Los padres, clérigos, maestros y otros ciudadanos interesados, tanto católicos como no católicos, están indignados por la complicidad vergonzosa del Catholic Education Service con el gobierno y el lobby pro-aborto en la difusión de la cultura de la muerte". FIN, 19-05-10

Vid.:

-Catholic Education Service appoints anti-life and anti-family ex-MP as deputy director.

COSTA RICA: LAS PRETENSIONES MASÓNICAS (II).

Fuentes: Propias; web Conferencia Episcopal de Costa Rica; Agencias.

Por Juan C. Sanahuja

(Continúa de NG 1037)

Acallar a los pastores: obispo sancionado. Pretensiones masónicas: La supuesta libertad religiosa. De la enseñanza religiosa al deísmo masón. Cambio de gobierno.

Cambio de gobierno

El 8 de mayo, Oscar Arias traspasó el mando presidencial a Laura Chinchilla.

Recordamos que Oscar Arias, Premio Nobel de la Paz, miembro de la Comisión de Gobernabilidad Global, promotor de la Iniciativa Carta de la Tierra y del masónico Foro del Estado del Mundo, declaró recientemente sobre un proyecto de ley para equiparar las uniones de homosexuales al matrimonio en temas como pensiones, herencia o seguro social, que la homosexualidad debería tener reconocimiento legal: "Uno no escoge la inclinación sexual. Eso lo da la naturaleza o Dios", y añadió: "la Iglesia tendrá que evolucionar en su posición acerca de la homosexualidad", (cfr. La Nación, Costa Rica, 06-04-10). Además afirmó que el celibato de los sacerdotes es un "error" que la Iglesia católica debe corregir. "Es contra la naturaleza humana prohibirle a los sacerdotes que tengan relaciones sexuales. Soy un convencido de que hay que terminar con el celibato", declaró, (cfr. Diario de las Américas, 08-04-10).

A la vez se debe tener en cuenta que Costa Rica es la sede del Consejo de la Tierra una de las organizaciones "madres" de la Carta de la Tierra, junto con la Cruz Verde Internacional de Mikhail Gorbachev.

La nueva presidente Laura Chinchilla, se ha manifestado en contra de la legalización del aborto, que está despenalizado en el país en caso de que esté de peligro para la vida o la salud física de la madre, y en contra del "estado laico". Rechaza el llamado "matrimonio homosexual", pero no se ha definido, en cambio, sobre otras figuras de reconocimiento jurídico de las uniones homosexuales.

Fue el mismo Mons. José Francisco Ulloa, el 19 de marzo pasado, el que aclaró sobre el proyecto de homologación de las uniones homosexuales: "en el fondo quieren homologarse con la figura del matrimonio. No hay ninguna distinción, en los países donde se aprueban homologaciones de este tipo, enseguida se da el siguiente paso: matrimonio, y luego, entrega de niños en adopción".

Así Mons. Ulloa no hace más que explicitar la doctrina de la Iglesia: ni uniones civiles, ni homologación, ni enlace homosexual, todas estas figuras abren la puerta al reconocimiento del mal llamado "matrimonio homosexual", (cfr. Congregación para la Doctrina de la Fe, Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales, 03-06-2003).

Por otro lado, no sabemos cómo se las arreglará Laura Chinchilla, calificada de ferviente católica, si en dos ministerios clave ha nombrado a partidarios de Oscar Arias: a Leonardo Garnier, en Educación y a María Luisa Ávila, en Salud. FIN, 12-05-10

COSTA RICA: LAS PRETENSIONES MASÓNICAS.

Fuentes: Propias; web Conferencia Episcopal de Costa Rica; Agencias.

Por Juan C. Sanahuja

Acallar a los pastores: obispo sancionado. Pretensiones masónicas: La supuesta libertad religiosa. De la enseñanza religiosa al deísmo masón. Cambio de gobierno.

Acallar a los pastores: obispo sancionado

El 3 de mayo pasado, a pocos días del cambio de gobierno, el Tribunal Supremo Electoral de Costa Rica condenó a Mons. José Francisco Ulloa, obispo de Cartago, a pagar "las costas, daños y perjuicios causados" por haber recordado a los fieles que la coherencia con la fe se debe reflejar en el voto, y que por tanto en las elecciones presidenciales no debían apoyar programas contrarios a la defensa de la vida y al matrimonio.

En concreto el 6 de septiembre de 2009, Mons. Ulloa en una homilía en la fiesta de la Virgen de los Ángeles, en referencia a las elecciones de febrero de 2010, dijo: "estamos frente a una campaña política en donde debemos escoger muy bien a quienes nos van a gobernar. Candidatos que niegan a Dios y defienden principios que van contra la vida, contra el matrimonio, contra la familia ya los estamos conociendo. Por lo tanto, debemos ser coherentes con nuestra fe y en conciencia no podemos darles un voto".

Las palabras de Mons. Ulloa, que responden a la obligación que tiene todos los obispos del orbe, fueron la causa para que Yeudy Blanco Vega del Movimiento por un Estado Laico, y César Barrantes y Mauricio Ordoñez, miembros de la Asociación Costarricense de Humanistas Seculares, denunciaran al obispo por violación del artículo 28 de la Constitución que dice: "no se podrá, sin embargo, hacer en forma alguna propaganda política por clérigos o seglares invocando motivos de religión o valiéndose, como medio, de creencias religiosas".

El día 10 de mayo, la Conferencia Episcopal dio a conocer un comunicado en el que se destaca que la sentencia "lesiona la libertad de expresión, como derecho humano fundamental defendido en toda sociedad democrática" y en el que se afirma que monseñor Ulloa actuó "en el desempeño de su misión como pastor, y cumplió con el deber de iluminar el momento político que vivía el país".

En el mismo texto los obispos se solidarizan con monseñor José Francisco Ulloa "en este momento y en las acciones que emprenda en defensa de sus derechos fundamentales, ante las instancias y organismos competentes".

El comunicado concluye afirmando que los obispos no cejarán en su misión de anunciar el Evangelio a todo hombre y mujer de buena voluntad, "en especial predicando el valor absoluto de la Vida Humana, los valores de la familia y de la Doctrina Social de la Iglesia en fidelidad a Cristo y a nuestro pueblo".

La supuesta libertad religiosa

En septiembre de 2009, el Movimiento por un Estado Laico en Costa Rica en nombre de una supuesta libertad religiosa, presentó al Parlamento el proyecto de ley nº 17511, que pretende hacer desaparecer de la Constitución toda referencia a Dios y a la Iglesia Católica.

En ese momento, la Conferencia Episcopal expresó que los miembros del "Movimiento por un Estado Laico en Costa Rica, aprovechan esta oportunidad para impulsar su propia agenda. Como es público, algunos de ellos, de forma insistente, se han manifestado opuestos a los valores del Evangelio y de la ética cristiana que la Iglesia enseña. Su marcado interés particular, les obstaculiza la búsqueda del auténtico bien común y les desautoriza como supuestos defensores de la libertad religiosa en el país".

Los obispos añadían "la Constitución Política, como fruto de nuestra identidad nacional, ha permitido, históricamente, una sana, respetuosa y equilibrada colaboración entre el Estado y la Iglesia en aras del desarrollo integral de nuestro país. Afirmar lo contrario es ignorar la historia. Así mismo, la supresión del nombre de Dios del juramento constitucional, evidencia un doloroso secularismo, del todo opuesto al concepto de justa autonomía de la comunidad política y de la Iglesia, y entendido como la exclusión de Dios y de la fe de los ámbitos públicos, reduciendo ésta a un simple intimismo. (…) Los prejuicios antirreligiosos, los intereses particulares y el relativismo moral son expresión de una miopía que niega todo valor a la dimensión trascendente y vivencia de la fe cristiana".

De la enseñanza religiosa al deísmo masón.

En marzo de 2010, la Sala Constitucional de la Corte Suprema de Justicia anuló la facultad concedida a los obispos por el Reglamento de la Ley de Carrera Docente, de discernir sobre la idoneidad para el otorgamiento de la Missio Canónica a los profesores de Educación Religiosa, para la enseñanza de esta asignatura en los centros educativos públicos.

De ese modo los obispos pierden la facultad de discernir la ortodoxia de los profesores de religión, lo que da pie a que la llamada "disidencia católica" se adueñe de las cátedras. Por otro lado, permite que la enseñanza de la religión se convierta en una melange multiconfesional diluyente de la identidad católica, al servicio de la reingeniería social anticristiana

A ese respecto la Conferencia Episcopal declaró, que la medida viola el "derecho inalienable que tienen los padres de familia católicos, de educar a sus hijos según su fe y convicciones". Para los obispos la decisión de la Corte se enmarca en "la tendencia de querer remplazar la educación religiosa católica, por una enseñanza del hecho religioso de naturaleza multiconfesional, o por una enseñanza ética, estética y de valores, negando el derecho de los padres y madres de familia a optar por la educación religiosa católica para sus hijos e hijas".

El 5 de marzo de 2010, la Conferencia Episcopal alentó a los padres a no claudicar de sus derechos: "que las familias católicas, conforme a la exigencia de su condición de bautizados, aprovechen el espacio que les otorga nuestro sistema educativo, como aporte insustituible en la formación humana y cristiana de sus hijas e hijos, y que se mantengan alertas para vigilar y defender el derecho inalienable de darles la Educación Religiosa Escolar Católica". (Continúa).

MONS. RAYMOND BURKE: LA DISIDENCIA "CATÓLICA" NO ES CATÓLICA.

Fuentes: Propias; Life Site 18-03-10; 12-04-10; www.catholicvoteaction.org; www.itvr.org.

Por Juan C. Sanahuja

Deberían dejar de llamarse católicas. Resistencia a la Visita Apostólica. Obama, el arquitecto de la traición

Mons. Raymond Burke, Presidente del Tribunal de la Signatura Apostólica, afirmó que las religiosas católicas que contradicen abiertamente la autoridad de la Santa Sede y la doctrina de la Iglesia son "un absurdo de primera categoría", y deberían dejar de llamarse a sí mismas "católicas". Mons. Burke censuró directamente a la presidente de la Catholic Health Association, Hna. Carol Keehan, y a Network, la red de monjas pro aborto, cuyo apoyo a la reforma sanitaria de Obama fue decisivo para la aprobación de la misma en el mes marzo.

Mons. Burke hizo estas afirmaciones el 12 de abril, en el encuentro anual del Instituto para la Vida Religiosa (Mundelein Seminary, Illinois). El presidente de la Signatura expresó su indignación por el desafío a la Iglesia por parte de ese grupo de monjas que apoyaron la nueva legislación sanitaria de Obama, que representa la norma abortista más importante y dañina desde la sentencia Roe vs Wade, debido a que aumentará la cobertura del aborto con fondos gubernamentales.

"¿Quién podría imaginarse -dijo Burke- que las religiosas consagradas se opondrían abiertamente y, en contra de los obispos, sucesores de los Apóstoles, apoyarían públicamente una legislación que incluye normas que violan la ley moral natural en sus principios fundamentales -la defensa y promoción de la vida más inocente y desprotegida- y no incluye la protección del derecho a la objeción de conciencia de los trabajadores de la salud?".

Resistencia a la Visita Apostólica

Siguiendo con sus críticas a la disidencia católica, Mons. Burke se expresó duramente sobre "la traición pública y obstinada de ciertas monjas" a la identidad de la vida religiosa. Esas comunidades -relacionadas con la Catholic Health Association (CHA) y con Network- resisten la Visita apostólica ordenada por la Santa Sede.

"¿Quién podría haberse imaginado nunca que las congregaciones religiosas de derecho pontificio se organizarían abiertamente para resistir e intentar que fracasara una visita apostólica, o sea, una visita a sus congregaciones llevada a cabo bajo la autoridad del Vicario de Cristo en la tierra, a quien todas las religiosas deben estar unidas por los más fuertes vínculos de lealtad y obediencia?", agregó Mons. Burke.

Mons. Raymond Burke agregó además, que la actitud de las religiosas hacia la visita apostólica representa "a una tendencia creciente entre ciertas religiosas consagradas que se consideran a sí mismas por encima y más allá del cuerpo de Cristo, como una institución paralela que supervisa a la Iglesia, con una autonomía que va contra su propia naturaleza".

"La vida religiosa está en el corazón de la Iglesia, y por ello las congregaciones religiosas, por su propia naturaleza, están unidas por la más estricta fidelidad al Romano Pontífice. Desde luego que es un absurdo de dimensiones gigantescas tener religiosas consagradas que actúan contra la ley natural consciente y obstinadamente. El daño espiritual que se hace a las religiosas que obedecen, así como el grave escándalo que se da a los fieles y a la sociedad en general, es de proporciones incalculables", dijo.

Obama, el arquitecto de la traición

La rebelión de las religiosas es anterior al problema de la reforma del sistema de salud de Obama, y se extiende a temas mucho más amplios relacionados con la disciplina y el magisterio de la Iglesia. La postura contra la ley natural en el caso de la reforma sanitaria de muchas de ellas, visibilizó el cisma de hecho que existe en la Iglesia en Estados Unidos.

Obama fomentó ese "disenso" en vísperas del tratamiento de la ley, para confundir a los católicos y evitar que en la opinión pública y entre los legisladores prevaleciera la imagen de una postura unánime de la Iglesia en contra de la reforma.

La reforma fue sancionada el 21 de marzo pasado. El 18 de marzo el Secretario de Prensa de la Casa Blanca, Robert Gibbs, reveló que el presidente Barack Obama promovió activamente la ruptura pública de la Catholic Health Association (CHA) con los obispos norteamericanos.

Gibbs también sugirió que esa división de la CHA y de la Leadership Conference of Women Religious (LCWR) por un lado, y los obispos por otro, "legitimó" la cobertura política para que los demócratas pro-vida cambiaran su voto contrario a la reforma de salud.

"El Presidente -declaró Gibbs- se reunió esta semana con la Hna. Keehan de la CHA, en el salón Roosevelt de la Casa Blanca, sin que trascendieran los temas de conversación", pero el sólo hecho del encuentro es muy significativo.

Según Life Site, los incentivos económicos no fueron ajenos a la abierta rebelión de la Catholic Health Association. FIN, 02-05-10

Para más información:

-Sobre la resistencia de las monjas a la Visita Apostólica ordenada por la Santa Sede, vid. artículo de la Hna. Sandra Schneiders, publicado por el National Catholic Reporter, traducido en http://www.itvr.org

-Planned Parenthood Cheers 'Brave' Nuns for Supporting Pro-Abortion Health Bill.

-USCCB Hits Back: Pro-ObamaCare Nuns 'Grossly Overstated' Significance

USA: OBAMA EMPUJA LA AGENDA HOMOSEXUAL.

Fuentes: Propias, CNA/EWTN News, 16-04-10; BioEdge, 24-04-10.

Por Juan C. Sanahuja

Las visitas hospitalarias. Otra vez las monjas disidentes

Según The Washington Post (16-04-10) el jueves 15 de abril, el presidente Obama dio "unos de los pasos más significativos en su esfuerzo por imponer los (supuestos) derechos de los homosexuales". Ese día, Obama firmó una "orden ejecutiva" (decreto) por la que ordenó al Departamento de Salud prohibir la discriminación en las visitas hospitalarias. La orden ejecutiva trata de evitar que a los gay y a las lesbianas se les excluya de las cabeceras de sus compañeros enfermos.

No sólo para The Washington Post sino también para The New York Times (16-04-10), el decreto de Obama busca ganar puntos con el lobby gay. El diario de New York decía que la orden ejecutiva sobre el derecho de visita en los hospitales, buscaba crear una base sólida para "los derechos de los gay". Es evidente que el gobierno trata de crear en todos los ámbitos antecedentes que cambien el modo de pensar de los norteamericanos y justifiquen reformas legislativas de fondo. Recordemos que en 2009, Obama declaró: "Hay que seguir avanzando, paso a paso, ley por ley, cambiando cada conciencia".

Para algunos activistas homosexuales que lo apoyaron sin reservas en las elecciones, el gobierno de Obama camina demasiado lento en la imposición de sus "derechos", pero lo cierto es que en sus primeros 15 meses en el cargo, el presidente promulgó la ley sobre crímenes de odio; proclamó el mes junio de 2009 como el Mes del Orgullo de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales; celebró en la Casa Blanca el Día del Orgullo Gay; reconoció derechos de asistencia social a las parejas homosexuales de los funcionarios federales; impulsa en el Congreso la reforma de los reglamentos militares para que los homosexuales puedan incorporarse abiertamente como tales a las fuerzas armadas; urge al Congreso para que sancione la ley de no-discriminación en el empleo, etc.

Otra vez las monjas disidentes

Mientras que para el Family Research Council el decreto presidencial tiende a socavar la definición de matrimonio, para la Catholic Health Association (CHA), dirigida por las llamadas monjas disidentes, "el memorandum presidencial reafirma los derechos humanos básicos de cada persona en los momentos más críticos de su vida", como declaró su directora ejecutiva la Hna. Carol Keehan. FIN, 28-04-10

Pueden verse además: NG 785, 779, 800, 805, 817, 841, 847, 853, 872, 877, 880, 902, 932, 954, 966, 976, entre otros.