26.06.10

1044 - ONU: KAGAME-ZAPATERO. MASCARONES DE LA REINGENIERÍA SOCIAL (I).

ONU: KAGAME-ZAPATERO. MASCARONES DE LA REINGENIERÍA SOCIAL (I).

Fuentes: Propias; UN News 23-06-10; UN Secretary General's Statements, 23-06-10; UN Wire, 24-06-10.

Por Juan C. Sanahuja

A pesar de sus atractivos enunciados es cada vez más evidente que los Objetivos del Milenio para el Desarrollo son instrumento de la reingeniería social anticristiana.

El MDG Advocacy Group. Los presidentes. Los miembros.

Como preparación a la Cumbre Mundial sobre los Objetivos del Milenio para el Desarrollo (20 a 22 de septiembre de 2010), el 23 de junio, el Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, anunció la formación del grupo de promoción de los Objetivos del Milenio para el Desarrollo (MDG Advocacy Group). El grupo, co-presidido por el presidente de Ruanda Paul Kagame y el primer ministro español José Luis Rodríguez Zapatero (vid. NG 1024) , tiene como misión ayudar a acelerar el logro de esos objetivos para el 2015. Cada uno de los miembros del grupo estará al frente de los "esfuerzos" para la consecución de alguno o algunos de los ocho Objetivos del Milenio para el Desarrollo (siglas en inglés, MDG; vid. entre otros, NG 865, 999 y sus referencias).

Los presidentes

-Paul Kagame, presidente de Ruanda. Fue procesado por jueces en Francia y España por crímenes de genocidio, crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad y crímenes de terrorismo. Entre otros cargos se le acusa, junto con otros miembros del Frente Patriótico Ruandés, de la muerte de más de 3 millones de personas en Ruanda y en la República Democrática del Congo entre 1990 y 2002. En la actualidad no puede ser juzgado por ningún tribunal nacional, por ser de jefe de estado lo cual le otorga inmunidad. La fiscalía del Tribunal Penal Internacional de Ruanda podría juzgarlo, pero no lo hace.

-José Luis Rodríguez Zapatero, abortista y pro-homosexual, primer ministro español. Se destaca por la continua ejecución de medidas cristofóbicas. Ideó la Alianza de las Civilizaciones (NG 738, 781, 889), para superar las diferencias culturales y religiosas entre los pueblos; en otras palabras, para poner en pie de igualdad al Islam con el Cristianismo, (vid. NG 889).

Miembros del MDG Advocacy Group

Si bien falta nombrar aún "importantes personalidades" de China, India y del Reino Unido, los personajes que componen el grupo son:

a) Para la promoción de los 8 Objetivos del Milenio para el Desarrollo (MDG)

-Jeffrey Sachs (USA); Asesor Especial del Secretario General de la ONU para los Objetivos del Milenio (vid. NG 542, 679, 680). Director del Proyecto Milenio de las Naciones Unidas. Profesor en Harvard (1980 a 2005). Director del Earth Institute (Instituto de la Tierra) de la Universidad de Columbia. Presidente y co fundador de Millennium Promise Alliance, que es financiada, entre otros, por Georges Soros.

-Ted Turner (USA); Presidente de Turner Enterprises Inc.; miembro de la logia Good Club, entre otras (NG 977). Fundador de la Iniciativa de las Religiones Unidas (URI) para imponer una única religión universal al servicio de nuevo orden mundial. La URI está íntimamente conectada con la Carta de la Tierra, (vid. entre otros NG 326, 337, 338, 341, 771, 772, 808, y Juan C. Sanahuja, El Desarrollo Sustentable. La Nueva Ética Internacional, Vortice, Buenos Aires; y Juan C. Sanahuja, Poder Global y religión universal, Vortice, Buenos Aires). (Continúa)

22.06.10

1043 - USA: ABORTO QUÍMICO. UN OVILLO DE EUFEMISMOS.

USA: ABORTO QUÍMICO. UN OVILLO DE EUFEMISMOS.

Fuentes en el texto.

Por Juan C. Sanahuja

EllaOne, la nueva RU-486. Obamistas: extender el aborto químico. El ovillo de eufemismos

El 17 de junio, el comité de asesores para salud reproductiva de la Food and Drug Administration (FDA), votó por unanimidad a favor de la comercialización como "anticonceptivo de emergencia" de la droga Ulipristal, calificándola de segura para la salud de la mujer y eficaz para evitar embarazos. La FDA es el organismo oficial norteamericano que autoriza la fabricación y/o la venta de medicamentos. La aprobación de la FDA es suficiente para que muchos países comercialicen un producto.

Según Americans United for Life se trata de la primera vez que una droga antiprogesterona es autorizada como "anticonceptivo de emergencia".

EllaOne, la nueva RU-486

Desde mediados de 2009 el laboratorio europeo HRA Pharma, fabrica y distribuye un nuevo abortivo hormonal, llamado EllaOne. La misma empresa produce el anticonceptivo de emergencia (abortivo) Norlevo y el dispositivo intrauterino (abortivo) Mona Lisa. HRA Pharma tiene sus oficinas centrales en París y filiales en Bochum (Alemania), Roma, Londres, Madrid y New York.

El EllaOne tiene como principio activo el acetato de Ulipristal y se presenta como "el anticonceptivo de emergencia que brinda protección eficaz (contra el embarazo) de forma constante durante 5 días", pero lo que ocultan sus fabricantes es que su acción es similar a la del pesticida humano RU-486, cuyo principio activo es la droga mifepristona, que mata al embrión humano aún después de implantado en el útero de la madre, (vid. NG 201, 358, 368, 518, 726).

Bradley Mattes, director del Life Issues Institute declaró: "EllaOne ha sido clasificado como anticonceptivo de emergencia, pero funciona en forma muy similar a la píldora abortiva RU 486 al bloquear la llegada de progesterona al útero".

¿Segura para la salud materna?

Recordemos que la Organización Mundial de la Salud (OMS), en 2005, incluyó a la mifepristona, el "pesticida humano", entre los "medicamentos esenciales" y la considera como uno de los medios para alcanzar los Objetivos del Milenio para el Desarrollo (Objetivo n° 5, "Reducir la mortalidad materna". Vid. NG 726, 836, 865, 932, 995, entre otros).

Según Americans United for Life, "hasta la fecha, se han registrado al menos 13 mujeres muertas después de utilizar la droga abortiva mifepristona (comercializada bajo los nombres de RU-486, Mifegyne, etc.), aunque de acuerdo con su fabricante europeo posiblemente son docenas las usuarias muertas. Además, se tienen registros de más de 1.100 mujeres que han experimentado problemas médicos graves asociados con esta droga, según las cifras del 2006 de la propia Food and Drug Administration (FDA), (Life News, 18-05-10, 01-06-10, 15-06-10, 17-06-10, 18-06-10).

Obamistas: extender el aborto químico

La clasificación del EllaOne como anticonceptivo de emergencia facilitaría los planes abortistas del gobierno de Obama.

En efecto, la senadora demócrata Barbara Mikulski impulsa en el Senado una interpretación del texto de la nueva ley de salud de Obama. La pretensión, que en realidad responde a los intereses de Planned Parethood (PP), consiste en que el apartado "atención preventiva y exámenes adicionales" incluya el "derecho" de las mujeres a recibir gratuitamente todos los pseudo anticonceptivos (en realidad abortivos) que estén clasificados como "anticoncepción de emergencia", los cuales no tienen restricciones para su comercialización en USA, como las tiene la mifepristona y sus marcas comerciales: RU-486, Mifegyne, etc.

Richard Doerflinger, miembro de la secretaría del Comité de Actividades Pro-Vida de la Conferencia Episcopal, declaró: "el debate en el Congreso debe centrarse en la necesidad de incluir en los 'servicios de prevención' las enfermedades mortales como el cáncer de mama, y no en la necesidad de evitar el nacimiento de nuevos beneficiarios del sistema de asistencia sanitaria", (Life News, 01-06-10).

El ovillo de eufemismos

En realidad estamos ante un ovillo de eufemismos creado por la cultura de la muerte para no usar la palabra aborto. Anticoncepción de emergencia es un eufemismo, se trata de distintos procedimientos para provocar el aborto por medios químicos. Clasificar determinadas drogas abortivas dentro de la anticoncepción de emergencia o dejarlas fuera de ese concepto, no es más que otra arbitrariedad nominalista del Nuevo Orden Mundial.

Además, si bien actualmente las políticas abortistas, cada vez más agresivas, de Barack Obama influyen en las decisiones de la FDA, ya cuando se gestó el término anticoncepción de emergencia, desde finales de los años 80, estaba contemplado el uso de la mifepristona, el "pesticida humano", para provocar "abortos tempranos". Vid. :

-USA: La anticoncepción de emergencia (NG 99)

-Comunicación de la Santa Sede a la Conferencia de la Organización Mundial de la Salud (OMS), junio 1988 (NG 107)

-Concepción, embarazo y contracepción: sus significados (NG 131)

-Anticoncepción de emergencia: El Consenso de Bellagio (NG 162)

-Sobre la llamada contracepción de emergencia (Declaración del Centro de Bioética de la Universidad Católica del Sagrado Corazón de Roma. Documento nº 3, 08-03-97 (NG 198)

-USA: El extraño comercio de la RU-486 (NG 386)

FIN, 22-06-10

7.06.10

1042 - USA: LA IDENTIDAD CATÓLICA (X). LA CONFERENCIA EPISCOPAL.

USA: LA IDENTIDAD CATÓLICA (X). LA CONFERENCIA EPISCOPAL.

Fuentes: Propias; Pagina web de la USCCB; Life News, 19-05-10, 21-05-10; Life Site, 27-04-10, 24-05-10, 04-06-10.

Por Juan C. Sanahuja

Los obispos norteamericanos y el desafío de restaurar la identidad católica (Vid. entre otros NG 1026, 1027, 1032, 1035, 1036, 1040)

No es lícito aceptar lo intrínsecamente malo para conseguir algo bueno. La Conferencia Episcopal deja de pertenecer a una coalición "pro-derechos humanos". Una grave denuncia afecta a la misma Conferencia.

No es lícito aceptar lo intrínsecamente malo para conseguir algo bueno.

El 21 de mayo, la Conferencia Episcopal de Estados Unidos dio a conocer una declaración titulada Setting the Record Straight, -que se puede traducir como "Pongamos las cosas en claro"- condenando la postura de la Catholic Health Association (CHA), que apoyó la ley de reforma de los servicios de salud promovida por el gobierno de Obama la cual, entre otras cosas, abre la posibilidad de la financiación de abortos con fondos del presupuesto federal y no respeta la objeción de conciencia de los profesionales de la salud.

En la declaración, los obispos afirman que la CHA causó una profunda herida a la unidad de la Iglesia Católica, apoyando la nueva ley.

El comunicado destaca que las divergencias entre la Conferencia Episcopal y las prestadoras "católicas" de servicios de salud, especialmente con la Catholic Health Association, son mucho más graves que simples diferencias de análisis o estrategia.

Entre otras cosas el documento aclara que nunca es lícito aceptar lo intrínsecamente malo para conseguir algo bueno, por lo tanto no se puede buscar "el bien común" descuidando o negando los derechos de los miembros más vulnerables de la sociedad, incluidos los niños no nacidos que no tienen voz y los inmigrantes.

La postura de la Catholic Health Association es un desacuerdo fundamental y formal con el magisterio episcopal y no sólo un disenso con posturas personales. Por eso la Catholic Health Association ha creado, afirma la declaración, una gravísima confusión y ha causado una profunda herida en la unidad católica.

El documento defiende el derecho de los obispos a dar su parecer sobre cuestiones que afecten a la moralidad pública y, en general, a ejercer su ministerio magisterial y de gobierno en la Iglesia Católica. "Hacer juicios morales, y proporcionar orientación a los católicos sobre si una acción de gobierno es moral o inmoral es la tarea de los obispos, antes que de cualquier grupo o individuo".

La declaración está firmada por el Cardenal Daniel Di Nardo, arzobispo de Galveston-Houston y Presidente del Comité para Actividades Pro-Vida de la Conferencia Episcopal; Mons. William Murphy, obispo de Rockville Centre, presidente del Committee on Domestic Justice, Peace and Human Development, y Mons. John Wester, obispo de Salt Lake City y presidente del Committee on Migration.

Con esta declaración la Conferencia Episcopal se une al magisterio de muchos obispos sobre la actuación de las llamadas "monjas disidentes", entre ellos el Cardenal Francis Georges, arzobispo de Chicago y presidente de la Conferencia Episcopal, Mons. Charles Chaput, arzobispo de Denver y Mons. Raymond Burke, Presidente del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica.

Es de notar que la Hna. Carol Keehan, directora ejecutiva de la Catholic Health Association, ha tenido que renunciar a su cargo en la junta directiva del Holy Family Hospital Foundation, perteneciente a la Orden de los Caballeros de Malta. Al parecer la intervención de Mons. Raymond Burke en Mundelein Seminary, en abril, fue el motivo de la dimisión de Keehan.

Recordemos que Obama, como dice Life Site (24-05-10), "cortejó" personalmente a la Catholic Health Association y a las "monjas disidentes" agrupadas en la Leadership Conference of Women Religious (LCWR), a la que la Santa Sede ha enviado una visita apostólica.

Coherencia episcopal

El 19 de mayo, la Conferencia Episcopal anunció que abandonaba la coalición de ONG's para los derechos civiles y los derechos humanos, llamada Leadership Conference on Civil and Human Rights (LCCHR).

El motivo de la ruptura fue que la Leadership Conference on Civil and Human Rights apoya con entusiasmo a la abortista pro-homosexual Elena Kagan, propuesta por Obama para jueza de la Corte Suprema.

Es muy extraño que la Conferencia Episcopal formara parte hasta ahora, de un organismo del que a su vez participan organizaciones abortistas y pro-gay como: Human Rights Campaign, Lambda Legal, la National Gay and Lesbian Task Force, la National Organization for Women, la National Partnership for Women and Families, y Planned Parenthood (PP), filial norteamericana de la IPPF, la multinacional del aborto y la corrupción de menores.

En febrero pasado, Mons. Robert Vasa, obispo de Baker (Oregon), había expresado su extrañeza y preocupación por la pertenencia de la Conferencia Episcopal a este grupo.

Graves denuncias

También en febrero, por las denuncias de las organizaciones católicas American Life League (ALL) y Bellarmine Veritas Ministry (BVM), tomó estado público la colaboración de otro organismo de la Conferencia Episcopal, la Catholic Campaign for Human Development (CCHD), con Center for Community Change (CCC), una organización que promueve políticas contra la vida humana y de reconocimiento social y jurídico de los "derechos" de los homosexuales.

Por ese motivo, diez obispos han suspendido en sus diócesis las colectas de dinero para la Catholic Campaign for Human Development (CCHD): Mons. Joseph Adamec de Altoona-Johnstown, Pennsylvania; Mons. Robert J. Baker de Birmingham, Alabama; Mons. John O. Barres de Allentown, Pennsylvania; Mons. Lawrence Brandt de Greensburg, Pennsylvania; Mons. Fabian Bruskewitz de Lincoln, Nebraska; Mons. Victor Galeone de St. Augustine, Florida; Mons. Robert C. Morlino de Madison, Wisconsin; Mons. Kevin Rhoades de Harrisburg, Pennsylvania; Mons. David Ricken de Green Bay, Wisconsin y Mons. Edward J. Slattery de Tulsa, Oklahoma. FIN, 07-06-10

1.06.10

1041 - USA: JUNIO, MES DEL ORGULLO GAY-LÉSBICO.

USA: JUNIO, MES DEL ORGULLO GAY-LÉSBICO.

Fuentes: Propias.

Por Juan C. Sanahuja

El 28 de mayo, el presidente Barack Obama, por segundo año consecutivo, emitió una proclama que declara el mes de junio, "Mes del Orgullo Lésbico, Gay, Bisexual y Transgénero" (LGTB).

En el decreto, Obama se jacta de que en su gobierno hay empleados abiertamente LGBT en todos los niveles de la administración; de la promulgación de la ley para prevenir los "crímenes de odio"; de promulgar la ley para una especial atención de la salud de los enfermos de SIDA y de la abolición de la prohibición del ingreso a Estados Unidos de inmigrantes con esa enfermedad. Muestra también como un logro el decreto presidencial que obliga a los hospitales a que gays y lesbianas puedan ser acompañados por sus "parejas".

Por otro lado anuncia las siguientes medidas:

-dar a las parejas homosexuales los mismos derechos de las parejas heterosexuales casadas, y derogar la ley de Defensa del Matrimonio (Defense of Marriage Act).

-"proteger los derechos de las familias LGBT" y "asegurar su derecho a la adopción"; "poner fin a la discriminación laboral contra los ciudadanos LGBT".

-acabar con la política Don't Ask, Don't Tell en las fuerzas armadas, para que los LGTB puedan servir abiertamente en ellas.

Para Obama estas medidas son para "honrar a los americanos LGBT que han dado tanto a nuestra nación", así se realiza la plena vigencia a los principios constitucionales. "Nuestra nación se nutre de nuestra diversidad, y cada uno de nosotros contribuye a la totalidad".

Con una solemnidad digna de mejor causa, concluye diciendo: "POR TANTO, YO, BARACK OBAMA, Presidente de los Estados Unidos de América, en virtud de la autoridad que me invisten la Constitución y las leyes de los Estados Unidos, proclamo por la presente el mes de junio de 2010 como el mes del Orgullo de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgéneros. Hago un llamamiento a todos los estadounidenses para que conmemoren este mes luchando contra los prejuicios y la discriminación".

Vid. NG:

USA: OBAMA EMPUJA LA AGENDA HOMOSEXUAL

USA: OBAMA Y LA AGENDA HOMOSEXUAL

USA: OBAMA PREMIA A ABORTISTAS Y HOMOSEXUALES

USA: OBAMA, CAMPEÓN DE LA CAUSA HOMOSEXUAL

USA: OBAMA INSTITUCIONALIZA LA INQUISICIÓN GAY

FIN, 01-06-10

27.05.10

1040 - USA: LA IDENTIDAD CATÓLICA (IX). ACCIONES EPISCOPALES.

USA: LA IDENTIDAD CATÓLICA (IX). ACCIONES EPISCOPALES.

Fuentes: Propias; The New York Times, 26-05-10; Life Site, 16-02-10, 09-04-10; 17-05-10; 19-05-10; CNA/EWTN, 18-05-10; 19-05-10; NG 1026, 1027, 1032, 1035, 1036.

Por Juan C. Sanahuja

Los obispos norteamericanos y el desafío de devolver la identidad católica a instituciones de enseñanza y a centros de atención médica (Vid. entre otros NG 972, 973, 975, 977, 981, 982, 988, 1005, 1025, 1032)

Un obispo retira los hospitales católicos de la Catholic Health Association. Monja incurre en excomunión. Una diócesis deja de patrocinar a un hospital.

En abril pasado, Mons. Thomas Tobin, obispo de Providence (Rhode Island), dirigió una carta a la Hna. Carol Keehan, directora ejecutiva de la Catholic Health Association (CHA), manifestando su decepción por el apoyo brindado por esa asociación a la ley de reforma de los servicios de salud, impulsada y recientemente promulgada por el presidente Obama, en contra de la posición de los obispos norteamericanos. Tobin remarca que la postura de la CHA sembró confusión entre los católicos, causó un grave escándalo y sirvió de excusa para que muchos parlamentarios católicos se inclinaran a favor de la ley.

Tobin repudia, en su carta del 29 de marzo, el apoyo entusiasta de la CHA a esa ley que permitirá la financiación del aborto con fondos federales y que viola la libertad de conciencia de los profesionales de la salud y de las instituciones sanitarias católicas.

Por estos motivos, que han hecho "vergonzoso" el nombre de la asociación católica de salud, Mons. Tobin ordenó el retiro del complejo de salud St. Joseph Health Services de Rhode Island, que comprende, entre otras cosas a dos hospitales, un centro de rehabilitación y una escuela de enfermería, de la Catholic Health Association (vid. NG 1026), hasta que ésta vuelva a apoyar la enseñanza de la Iglesia y a aplicar ese magisterio a las cuestiones morales de nuestro tiempo.

Monja incurre en excomunión

En mayo, el obispo de Phoenix (Arizona), Mons. Thomas J. Olmsted, declaró en un comunicado que la Hna. Margaret McBride, administradora del St. Joseph's Hospital and Medical Center, un enorme complejo médico de Phoenix, había incurrido en excomunión latae sententiae (en forma automática) por haber autorizado la realización de un aborto, a finales de 2009, con la excusa de "salvaguardar la vida de la madre". Mons. Olmsted aclaró que todos los que habían participado de un modo u otro en el crimen, habían incurrido en la misma pena.

Monseñor Olmsted recordó que "si un católico coopera formalmente en un procedimiento de aborto, queda automáticamente excomulgado por tal acción". En el comunicado, la diócesis explicó que la religiosa McBride incurrió en excomunión porque "tenía una posición de autoridad en el hospital y era frecuentemente consultada sobre cuestiones éticas". La religiosa "dio su visto bueno" al aborto sosteniendo "que el aborto en esas circunstancias era moralmente aceptable según la doctrina de la Iglesia, hecho que ella misma admitió ante el obispo Olmsted".

La declaración del obispo provocó la reacción de los directivos de la Catholic Healthcare West (CHW), asociada a la Catholic Health Association, la Hna. Judith Carle y Lloyd Dean, (vid. NG 1032), que en una ambigua carta trataron de justificar el crimen del aborto.

El personal del hospital se solidarizó con la Hna. McBride. Suzanne Pfister, vicepresidenta de relaciones públicas, declaró que la religiosa había cambiado de funciones dentro del centro médico. Además, en su página web St. Joseph's Hospital and Medical Center sigue anunciando que trabaja conforme a las normas éticas fijadas por la Conferencia Episcopal para los servicios de salud católicos (Ethical and Religious Directives for Catholic Health Care Services).

El St. Joseph's Hospital es administrado por las Hermanas de la Misericordia (Sisters of Mercy), quienes lo fundaron en 1895.

Una diócesis deja de patrocinar a un hospital

Recordemos que en febrero pasado Mons. Robert Vasa, obispo de Baker (Oregon), anunció que el St. Charles Medical Center de Bend, no era una institución católica.

El hospital, fundado por las Hermanas de San José (Sisters of St. Joseph) hace 92 años, se convirtió en una organización comunitaria sin fines de lucro en la década de 1970. La diócesis explicó que el hospital continuó su relación con la Iglesia Católica y voluntariamente siguió las Directivas Éticas y Religiosas para los Servicios de Salud de los obispos de Estados Unidos.

Sin embargo, el hospital insistió en la interpretación de esas directivas a su manera, en particular esterilizando mujeres a través de ligaduras de trompas, transgrediendo la doctrina de la Iglesia con la excusa de que tiene "la obligación de proporcionar servicios integrales de atención de salud a sus pacientes sin dejar de ser fieles a los valores de la compasión y el cuidado de todos".

El obispo descubrió que en el centro médico se realizaban alrededor de 200 esterilizaciones al año y a su vez el hospital no estaba dispuesto a rectificar. Fue así que Mons. Vasa declaró que St. Charles Medical Center "fue abandonando gradualmente la observancia de los requisitos de la Iglesia y alejándose de ellos, creando gran distancia entre esos principios y la praxis del hospital, lo que hace imposible sostener una relación de patrocinio formal".

No obstante, el hospital no renunciará al nombre de San Carlos. FIN, 27-05-10