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6.04.09

966 - ESPAÑA: LA INQUISICIÓN GAY (XVIII). EL CASO DE LA PROF. TOMÁS Y GARRIDO

ESPAÑA: LA INQUISICIÓN GAY (XVIII).

Fuentes: Propias; EFE, 05-04-09; Europa Press, 06-04-08; vid. NG 213, 932, 954 y sus ref.

Por Juan Bacigaluppi

El pensamiento único del Nuevo Orden Mundial. Denuncian a la profesora que calificó de enfermedad a la homosexualidad.

La Confederación Española COLEGAS de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales trasladará a la Fiscalía General del Estado (FGE) las declaraciones públicas de la profesora de Bioética de la Universidad Católica de Murcia (UCAM), Dra. Gloria Tomás y Garrido, en las que sostiene que la homosexualidad es una enfermedad. Gloria Tomás, expuso el pasado 31 de marzo en la Universidad de Alicante, con motivo del V Curso de Ciencia y Sociedad.

En su ponencia, Tomás y Garrido afirmó que la homosexualidad es una enfermedad, recomendó sujetar la libertad a la dignidad de la persona y manifestó que la homosexualidad se eliminó de la lista de enfermedades mentales "por motivos políticos".

Coinciden con Gloria Tomás y Garrido, la Federación Internacional de Asociaciones Médicas Católicas (FIAMC) y la Asociación de Médicos Católicos de los Estados Unidos, en su documento Homosexualidad y Esperanza.

Pero así como es políticamente incorrecto decir que el preservativo no es eficaz para prevenir el SIDA (NG 965), el nuevo orden pretende imponer un pensamiento único que no admite que se afirme que la homosexualidad es una enfermedad, (vid. NG 880).

Los dogmas del nuevo orden

La organización COLEGAS -que tiene estrechas vinculaciones con sectores del Partido Popular español- cataloga los conceptos de Tomás y Garrido de delirantes y signos homofobia que, "desgraciadamente, aún tienen muchas personas intolerantes que se niegan a aceptar que la homosexualidad es una muestra más de la diversidad sexual humana y no constituye ninguna enfermedad".

"Es inaudito que aún se oigan este tipo de discursos trasnochados desde una platea universitaria, sea privada o pública, y no pueden acogerse a la pretendida libertad de expresión o a la libertad de cátedra porque este tipo de discursos atentan gravemente contra la dignidad humana y potencian argumentaciones y comportamientos homófobos que pueden animar a la violencia", dice COLEGAS en un comunicado.

Los homosexuales piden que este tipo de manifestaciones no queden "impunes" y la asociación exigió al Ministerio de Educación que instituya un organismo que controle la libertad de cátedra, "para que no se hagan discursos que atenten contra los valores constitucionales y los derechos humanos".

Se unió a las denuncias contra la profesora el Colectivo 'Lambda de lesbianes, gais, transsexuals i bisexuals', que entre otras cosas criticó el uso de la Universidad de Alicante como "altavoz de sus prejuicios" contra las personas homosexuales y bisexuales, calificándolas de "enfermas".

Reiteradamente Lambda ha intentado atentar contra la libertad de cátedra.

El crimen de odio

Lambda va más allá cuando expresa su "preocupación" por el hecho de que una universidad pública "pueda ser plataforma de expansión de mensajes llenos de odio".

Recordemos que el "crimen de odio" es una figura creada por el homosexualismo político para perseguir a quienes se niegan a avalar su reconocimiento social y jurídico, (vid. NG 712, 755, 769, 779, 811). La comunidad internacional debe estar alerta para no admitir que se reconozca esa figura penal. FIN, 06-04-09

4.04.09

965 - BÉLGICA: INACEPTABLE PRESIÓN SOBRE EL PAPA.

BÉLGICA: INACEPTABLE PRESIÓN SOBRE EL PAPA.

Fuentes: Propias; EFE, 03-04-09; DEIA.com, 04-04-09; Pagina 12, Buenos Aires, 04-04-09; Análisis Digital, 04-04-09.

Por Juan C. Sanahuja

El nuevo orden pretende imponer su discurso políticamente correcto a Benedicto XVI. Declaración del Consorcio de Médicos Católicos de Buenos Aires

El jueves 2 de abril, el Parlamento belga aprobó una resolución en la que insta al Gobierno a condenar las "declaraciones inaceptables" del Papa contra el uso del preservativo en la lucha contra el sida y a protestar oficialmente ante el Vaticano.

La Cámara adoptó la resolución por 98 votos a favor, 18 en contra del partido flamenco Vlaams Belang, y 7 abstenciones.

El texto pide al Gobierno belga que proteste por la vía "oficial y diplomática", a través de su embajador en la Santa Sede, al considerar los diputados que las declaraciones de Benedicto XVI en África constituyeron una "ofensa hacia los compromisos de la comunidad científica para prevenir y luchar contra la propagación del sida".

"La resolución suscita estupor, dado que en todo país democrático parece obvia la libertad del Papa y de la Iglesia Católica de expresar su postura y líneas de acción sobre argumentos relacionados con la visión del ser humano y de su responsabilidad moral, con las perspectivas de compromiso educativo y formativo de la persona y con el servicio de cuidado de los enfermos y de los que sufren", dijo el vocero vaticano P. Federico Lombardi.

A esta gravísima e intolerable pretensión totalitaria para acallar no sólo a Benedicto XVI, sino también a los otros miembros de la jerarquía católica, se suma la del gobierno holandés de enero de 2009 (vid. NG 954). Aquella vez fue la pretensión del homosexualismo político la que quiso acallar al Sumo Pontífice, (vid. NG 755, 779, 827, 841).

Por un lado, se trata del intento tiránico, que va in crecendo, de imponer el discurso de la "cultura de la muerte", y, por otro lado, se desea atemorizar a la Jerarquía de la Iglesia para que acalle la verdad que está obligada a proclamar. Benedicto XVI nos da ejemplo de fortaleza en el testimonio de la Verdad. Quiera Dios que no hagan mella en otros pastores la pusilanimidad y la cobardía, la "prudencia de la carne" o los cálculos políticos.

Declaración del Consorcio de Médicos Católicos

Hace unos días el Consorcio de Médicos Católicos de Buenos Aires (Argentina), emitió una declaración de apoyo al Santo Padre que nos parece oportuno recordar:

Dice el documento (texto completo):

El Santo Padre Benedicto XVI afirmó sobre la epidemia de HIV-SIDA que, "no se puede resolver el problema con la distribución de preservativos. Al contrario, se corre el peligro de aumentar el problema".

Adhiriendo a estas palabras el Consorcio de Médicos Católicos de Buenos Aires hace llegar a la opinión pública la siguiente declaración.

1) Las campañas de salud basadas en la distribución de preservativos para evitar el SIDA inducen a engaño, porque ocultan información y no colaboran a la prevención, sino a una mayor difusión de las conductas de riesgo, ya que implican que las autoridades sanitarias están dando su visto bueno a las conductas y estilos de vida que son responsables de la epidemia.

Sirva de ejemplo que la misma OMS afirma que el preservativo tiene una tasa de fallos del 14% (Organización Mundial de la Salud, Effectiveness of Male Latex Condoms in Protecting against Pregnancy and Sexually Transmitted Infections, en OMS Information Fact Sheet, núm. 243, de junio de 2000).

Al mismo tiempo la Internacional Planned Parenthood Federation (IPPF), una de las promotoras de las campañas llamadas de sexo seguro, sitúa la tasa de fallos en el 30%, y a ésta hay que añadirle que "el riesgo de contraer SIDA durante el llamado 'sexo protegido' se aproxima al 100% a medida que el número de relaciones sexuales se incrementa" (IPPF, Medical Bulletin, How Much Do Condoms Protect Against Sexually Trasmitted Diseases?, febrero 1997).

Por lo tanto, como afirmó este Consorcio el 8 de marzo de 2005, los preservativos no hacen el sexo "seguro" o "más seguro".

2) Lamentamos los dichos de algunas autoridades de salud que consideran "peligrosas" las declaraciones del Papa Benedicto XVI. Parecería que se quiere imponer totalitariamente un pensamiento único, políticamente correcto, desdeñando los datos que la ciencia nos proporciona.

3) Cabe señalar que además del SIDA, debido a la promiscuidad sexual que alientan las campañas llamadas de "sexo seguro", han vuelto a aparecer enfermedades de transmisión sexual que se creían casi extinguidas. Por ejemplo, en nuestro país han aumentado los casos de sífilis (Véase Clarín 30-01-07: "En la provincia de Buenos Aires las notificaciones (de sífilis) crecieron casi un 70% desde el 2002"; La Nación, 03-02-07: "Sida y sífilis: estadísticas alarmantes"; Página 12, 05-02-07: "La sífilis, en un silencioso y continuo aumento de casos. En el Hospital de Clínicas, los análisis de VIH se complementan con el de sífilis").

4) La literatura médica internacional registra aumentos en el contagio de la gorronea, clamidias, tricomoniasis, herpes genital, chancro, sífilis. Las campañas de "sexo seguro" no son ajenas a este estado de cosas.

5) Como afirmó Benedicto XVI, la solución pasa por humanizar la sexualidad, "una renovación espiritual y humana que lleve aparejada una forma nueva de comportarse". Por eso este Consorcio hace un llamado a los médicos, educadores, padres de familia y a las autoridades públicas para que entre todos volvamos a valorar el orden natural, sin concesiones al "mal menor", viviendo y difundiendo un comportamiento realmente humano basado en el ejercicio de las virtudes de la templanza, la castidad y la continencia.

Buenos Aires, 20-03-09

Dr. Alejandro Nolazco, Presidente

FIN, 04-04-09

3.04.09

964 - USA: BOYCOTT A PEPSI: BLASFEMA Y PRO GAY.

USA: BOYCOTT A PEPSI: BLASFEMA Y PRO GAY.

Fuentes: Propias; Life Site; Forum Libertas, 16-01-09; http://www.boycottpepsico.com; NG 845, 931.

Por Juan Bacigaluppi

PepsiCo empresa pro-gay. Insistencia de AFA. Impedir salir de la homosexualidad. Productos de PepsiCo

La American Family Association (AFA, NG 894) convocó otro boycott, esta vez al gigante de las bebidas envasadas PepsiCo. La empresa promueve activamente la reingeniería social anticristiana apoyando la "agenda gay".

La gota que rebalsó el vaso fue la publicidad de PepsiCo en el programa Family Guy, de la cadena FOX, el 8 de marzo pasado. El programa en el que se blasfemó contra Nuestro Señor Jesucristo, fue calificado por AFA como "pervertido y repugnante".

PepsiCo empresa pro-gay

El apoyo de Pepsi a la agenda homosexual no es nuevo. En los últimos dos años aportó un millón de dólares a organizaciones que promueven el activismo homosexual. En concreto, la mitad de esta cantidad fue recibida por la asociación Families and Friends of Lesbian and Gays (PFLAG) y se utilizará en la formación de activistas pro-gay. (Life Site, 02-01-09)

La otra mitad del dinero fue a parar a Human Rights Campaign (CDH), grupo que se autodescribe como "la mayor organización de derechos civiles que trabaja para lograr la igualdad de lesbianas, gays y transexuales".

Las dos organizaciones centraron sus esfuerzos en California, en las elecciones de noviembre pasado, para derrotar la Proposición 8 (NG 946), la que establece el matrimonio como unión entre hombre y mujer. En concreto, CDH invirtió 2.3 millones de dólares para derrotar la propuesta. Actualmente presionan a la Corte del Estado para que haga caso omiso del resultado del plebiscito y legalice otra vez el mal llamado matrimonio homosexual (NG 895).

Insistencia de AFA

La American Family Association (AFA) expresó reiteradamente su malestar por la postura mantenida por Pepsi, ya que "la empresa indicó que continuaría con el apoyo financiero de las principales organizaciones de homosexuales", según declaró el presidente de AFA, Donald Wildmon. Wildmon asegura que la multinacional "no tiene intenciones de ser neutral en la guerra cultural. En cambio, PepsiCo ha lanzado todo su peso e influencia en apoyo del movimiento homosexual".

Asimismo Wildmon declaró que "al financiar a la Families and Friends of Lesbian and Gays (PFLAG), PepsiCo y sus accionistas ayudan a promover el miedo y la hostilidad en contra de la comunidad ex gay y otros heterosexuales", y concluye: "PepsiCo es el principal patrocinador corporativo de PFLAG".

La actitud de Pepsi es excluyente. "Pepsi se niega a dar dinero a cualquier organización a favor de la familia que se oponga a la agenda homosexual", afirmó Wildmon. Además, señaló que los directivos de AFA no fueron recibidos por la empresa, sino que solamente recibieron una educada carta de Paul Boykas, director de política pública de la compañía. AFA pidió reunirse con los directivos de Pepsi dos veces, el 14 y el 29 de octubre pasado.

Impedir salir de la homosexualidad

La Families and Friends of Lesbian and Gays (PFLAG), financiada por Pepsi comenzó una campaña de violento acoso contra otra organización que ayuda a quienes dejaron la homosexualidad o pretenden abandonar ese estilo de vida, la Parents and Friends of ExGays and Gays (PFOX), (Life Site, 27-03-08). Promover la cura de la homosexualidad es políticamente incorrecto para nuevo orden mundial. PFLAG pretende que quienes superaron su comportamiento anti natural, vuelvan a él.

Boicot a Pepsi

La multinacional PepsiCo, que no pasa por sus mejores momentos de ventas en relación con su principal competidor Coca-Cola, busca contrarrestar esta tendencia buscando un consumidor de perfil más radical. PepsiCo politiza el producto de la bebida para aprovecharse del homosexualismo político en sus ventas.

La American Family Association llama "a no comprar productos de PepsiCo" y "que la empresa sepa que se está desarrollando un boicot 'on line' a sus productos y a su firma". Desde la asociación se recuerda que los productos de la multinacional son: Pepsi Cola, Mountain Dew, Sierra Mist, Mug Root Beer, Frito Lay chips, el zumo de naranja Tropicana, Gatorade, Quaker oatmeal, Té verde Lipton, zumos Dole y el agua embotellada Aquafina.

El 3 de abril de 2009, la página web de la American Family Association desapareció varias horas de la red. ¿Atentado?. FIN, 03-04-09

12.03.09

963 - PARAGUAY: FRENESÍ DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN.

PARAGUAY: FRENESÍ DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN.

Fuentes: Propias; Página 12 (Buenos Aires), 31-01-09; DyN (Buenos Aires), 28-02-09; La Nación (Asunción), 06-03-09; ABC Color, 08-03-09; CLAI, 11-03-09.

Por Juan C. Sanahuja

MERCOSUR religioso, frenesí de la teología de la liberación

El 11 de marzo comenzó en Asunción (Paraguay) la primera reunión del llamado "MERCOSUR religioso", convocada por el presidente Fernando Lugo, en la que las estrellas invitadas son los brasileños Leonardo Boff (vid. NG 808, 809, 891) a quien Lugo considera su padre espiritual, y Carlos Alberto Libanio Christo, conocido como "Frei Betto", ambos ideólogos de la Teología de la Liberación. La reunión concluirá el 13 de marzo.

Fernando Lugo (obispo católico reducido al estado laical), lanzó su propuesta en febrero pasado en el Foro Social Mundial (Belem do Pará, Brasil), el mismo ámbito en el que el presidente de Bolivia, Evo Morales, llamó a constituir "otra fe, otra religión, otra iglesia" (vid. NG 958). Lugo (vid. NG 941, 958), aprovechando su período como presidente del MERCOSUR, convocó al neomarxista Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI) para que coordinara los encuentros que se realizarán en Argentina, Brasil, Uruguay y Paraguay. Según algunos cronistas de temas religiosos, Lugo intenta, así, levantar la bandera de una Teología de la Liberación renovada con un mensaje eco-indigenista, más demoledor para la Iglesia Católica que su antiguo objetivo de promover la lucha armada.

El secretario regional del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI) es el pastor Juan Gattinoni, quien intervino en la inauguración de la reunión junto a Lugo, su vicecanciller Jorge Lara Castro y al viceministro de Culto, Hugo Brítez.

Institucionalizar el marxismo a través de la religión

El siguiente paso será llevar las propuestas religiosas consensuadas a la cumbre de jefes de Estado prevista para junio próximo en Asunción, porque son los presidentes y cancilleres quienes deben institucionalizarlas, aclaró el sociólogo argentino Fortunato Mallimaci, el mismo que en abril de 2007 declarara que "es posible crear una cultura en la que los obispos no decidan qué hacer en la vida pública o en la cama", en la presentación del libro Cristo Vence de Horacio Verbitsky, en la que intervino junto a Felipe Pigna, (Página 12, 30-04-07).

Participantes y temas

Junto a quienes se dicen católicos, figuran entre los invitados, la Asociación de Iglesias Evangélicas, Asociación de Pastores CIPAE (Comité de Iglesias para Ayuda de Emergencias), Día Mundial de Oración, Centro Regional de Asesorías y Servicios, Iglesia Anglicana, Iglesia Discípulos de Cristo, Iglesia Evangélica Metodista, Iglesia Menonita, Iglesia Bautista, Asamblea de Dios, Asociación de Iglesias, Centro de Adoración Familiar; Comunidad Indígena Mbya, su chamán y notables de la comunidad; Comunidad Indígena Pãi Tavyterã, su chamán, notables de la comunidad; Comunidad Indígena Ava Guaraní, su chamán, notables de la comunidad; Fe Baha'i (vid. NG 338, 808). También estarán la Iglesia Evangélica del Río de la Plata, la Iglesia Ortodoxa, Budistas, el CLAI, la Comunidad Judía y los Musulmanes, (vid. NG 850)

En el temario destacan algunos temas, antiguas aspiraciones masónicas: Ley de culto, relación con el Estado, es decir, entre otras cosas, igualitarismo religioso anticatólico e intromisión del Estado en las cuestiones internas de los cultos, convirtiéndose en el árbitro de la disciplina eclesiástica. Ciudadanía religiosa, rol de las religiones en el marco socio político, es decir, la religión convertida en arma de control político, instrumento para imponer el pensamiento único. Defensa del medio ambiente desde la perspectiva de la Fe, es decir, los contenidos panteístas de la prédica de Boff: "La especie humana, está condenada a hacer lo que hace porque es un parásito de la tierra" (…) "Es mucho mejor para la Tierra que desaparezca ese cáncer. La Tierra puede seguir tranquila desarrollando otra forma de vida. La infraestructura biológica, candidata a sucedernos, es portadora de espiritualidad". (….) "Las religiones abrahámicas son las más violentas, porque se creen portadoras de la verdad, como el Papa en Ratisbona. Lo necesario es la espiritualidad, no los credos y las doctrinas", (cfr. NG 808). FIN, 12-03-09

3.03.09

962 - ONU-MÉXICO: SECTARISMO DEL FONDO PARA LA POBLACIÓN.

ONU-MÉXICO: SECTARISMO DEL FONDO PARA LA POBLACIÓN.

Fuentes: Propias; Life Site, 03-02-09.

Por Juan Bacigaluppi

El Fondo para la Población de las Naciones Unidas organizó su contra ofensiva, que pasó totalmente desapercibida, coincidiendo con el VI Encuentro Mundial de las Familias, realizado en la Ciudad de México entre el 14 al 19 de enero pasado, convocado por el Pontificio Consejo para la Familia.

El holandés Arie Hoekman, representante del Fondo para la Población de la ONU en México, habló en el Colegio de México, una institución relacionada con la masonería. Hoekman expuso la tesis según la cual la ruptura de las familias tradicionales, lejos de ser una crisis, es en realidad un triunfo de los derechos humanos.

En su intervención en el Colegio de México, Arie Hoekman, siguió diciendo que las altas tasas de divorcio y los nacimientos fuera del matrimonio representan el triunfo de los derechos humanos contra el patriarcado. "Más que frente a una crisis, estamos en presencia del debilitamiento de la estructura patriarcal, como consecuencia de la desaparición de la base económica que lo sustenta y por el surgimiento de nuevos valores centrados en el reconocimiento de los derechos humanos fundamentales", dijo Hoekman, agregando que quienes hablan de una crisis es porque sólo reconocen un tipo de familia.

Destacamos la actividad del Fondo para la Población, no por su eco que fue nulo, sino otros motivos. El primer motivo, es que las intervenciones en el Colegio de México son una muestra más del sectarismo de esa agencia privilegiada de la ONU, promotora de la reingeniería social anticristiana, que busca imponer el aborto y la anticoncepción en el mundo, y el único gran obstáculo para sus planes es la Iglesia Católica.

En segundo lugar, la plataforma que usó el Fondo fue el Colegio de México, una institución reconocida como masónica, que trabaja con el Fondo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM), y con organismos del gobierno mexicano como la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL), el Instituto Nacional de Desarrollo Social (INDESOL), y el Instituto Nacional de las Mujeres (INMUJERES), en lo que llaman el Observatorio de Género y Pobreza (OGP). Además, el Colegio de México que aplica en ese país las políticas educativas para Latinoamérica de los organismos neomarxistas, como FLACSO y CLACSO, (vid NG 277, 591, 647, 659, 901, 941). FIN, 01-03-09