ONU: LAS "EXPERTAS" DEL CEDAW

Fuentes: Propias; Noticias Globales 283 y sus referencias.

Por Juan C. Sanahuja

En el número anterior, Noticias Globales 283, donde dice que el CEDAW se compone de 43 "expertas", debió decir: se compone de 23 "expertas". A continuación damos los nombres de las 23 "expertas", pais de origen y fecha en que se integraron al Comité.

Miembros del Committee on the Elimination of Discrimination Against Women (CEDAW):

Ms. Charlotte Abaka,Ghana, 1991; Ms. Ayse Feride Acar,Turquía, 1997; Ms. Emna Aouij, Tunez, 1991; Ms. Carlota Bustelo García del Real, España, 1989; Ms. Silvia Rose Cartwright, Nueva Zelanda, 1993; Ms. Ivanka Corti, Italia, 1987; Ms. Cui Feng, China, 1999; Ms. Naela Gabr, Egipto, 1999; Ms. Yolanda Ferrer Gómez, Cuba, 1997; Ms. Aída González Martínez, México, 1982-1992, 1997; Ms. Savitri Goonesekere, Sri Lanka, 1999; Ms. Rosalyn Hazelle, St. Kitts and Nevis, 1999; Ms. Salma Khan, Bangladesh, 1993; Ms. Yung-Chung Kim, Corea, 1997; Ms. Rosario Manalo, Filipinas, 1999; Ms. Mavivi Myakayaka-Manzini, Sud Africa, 1999; Ms. Ahoua Ouedraogo, Burkina Faso, 1993; Ms. Zelmira Regazzoli, Argentina, 1999; Ms. Anne Lise Ryel, Noruega, 1997; Ms. Hanna Beate Schöpp-Schilling, Alemania, 1989; Ms. Carmel Shalev, Israel, 1995; Ms. Kongit Sinegiorgis, Etiopia, 1985; Ms. Chikako Taya, Japón, 1999; FIN, 7-1-00

ONU: CUMBRE, ASAMBLEA GENERAL, FORO, CONFERENCIAS Y REUNIONES DE ONG's DEL 2000

Fuentes: Noticias de las Naciones Unidas, boletín nov.-dic. 1999; United Nations Development Update, nº 29, sep.-oct. 1999; Páginas web de la ONU, del UNFPA, del CEDAW, de la CSW, de Woman Watch, de UN Divison for the Advancement of Women, del Foro del Estado del Mundo; C-Fam, 10-12-99

Por Juan C. Sanahuja

Las Naciones Unidas está poniendo un énfasis especial en diversas reuniones que se celebran este año. Todas tienen importancia porque es previsible que en ellas se concreten mas medidas para convertir a la ONU en un verdadero órgano de gobierno mundial, usando para eso el proceso de reingeniería social global anticristiano sobre el que venimos informando. Reseñamos a continuación, según la información oficial de la ONU, algunos de los encuentros.

1. ENERO 10 al 28, Ginebra, Sesión 23 del Comité de los Derechos del Niño.

2. ENERO 17 al 28, New York, Reunión del Comité sobre las Organizaciones No Gubernamentales

3. ENERO 24 al 28, New York. PRIMERA SESIÓN DEL DIRECTORIO EJECUTIVO CONJUNTO del Fondo para la Población (FNUAP) y del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD-UNDP).

4. ENERO 24 al 29, Ginebra. Sesión 105 del Directorio Ejecutivo de la OMS.

5. ENERO 19 al 21, Ginebra. Reunión regional preparatoria de Europa sobre la revisión del año 2000 de la implementación de la Plataforma para la Acción de Beijing (Comisión Económica y Social para Europa, Preparatoria para BEIJING+5

6. ENERO 17 a Febrero 4, New York. Sesión 22 del CEDAW (Comité de Eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer), sigue la marcha de la Convención del mismo nombre. Este año presentarán informes, Bielorrusia, Burkina Faso, República Democrática del Congo, Alemania, India, Jordania, Luxemburgo y Myanmar.

Estas reuniones revisten especial importancia porque desde el 10 de diciembre pasado se encuentra a la firma de los Estados el Protocolo Opcional de la Convención de Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, que otorga a la ONG's representatividad propia ante el Comité, independiente de los estados y, de alguna, manera de carácter supranacional. Este Protocolo Opcional, no reconoce la soberanía de los Estados. (Vid. Arguedas, S, El Aborto ¿Derecho Humano?, AICA-DOC 413, Buenos Aires, 30-7-97).

Según Kathryn Balmforth, abogada especializada en derechos civiles y directora de World Family Policy Center, el CEDAW es uno de los más -si no el más- extremista de los organismos de la ONU en cuanto a la implantación de los llamados nuevos derechos humanos. Por ejemplo, el Comité pretende abolir todas las leyes nacionales de protección a la maternidad. Las razones del CEDAW son que estas "leyes perpetúan dañinos esteroetipos" y son una "muestra de paternalismo".

Vale la pena recordar algunas actuaciones del Comité. El CEDAW recomendó la lagalización de la prostitución en China, aún cuando la misma Convención de Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, condena la prostitución. También el CEDAW, recomendó al gobierno de Libia reinterpretar en Corán para mejorar la situación de las mujeres en ese pais. El CEDAW critica a los gobiernos que, por ejemplo, no impulsan el cuidado fuera del hogar de los niños menores de tres años; para el Comité el cuidado de los niños debe correr a cargo de guarderías públicas, dejando "libertad" a sus madres para realizarse fuera del hogar. El CEDAW recomendó a Chile, con la complicidad de funcionarios de ese pais, reimplantar el aborto terapéutico y la anticoncepción de emergencia (vid. Noticias Globales 209 y 219). El CEDAW aceptó las denuncias de las ONG's feministas de Argentina en contra de la Iglesia Católica por "la influencia que ésta tiene en los planes de educación y especialmente por su oposición a la inclusión de la perspectiva de género en esos planes". Además, hay abundante referencias de la opinión del Comité a favor del aborto como derecho de la mujer, como parte de los cuidados de la salud femenina.

El Comité se compone de 43 "expertas". En el año 1999, se integró a él la embajadora argentina Zelmira Ragazzoli, de triste actuación en el caso de las recomendaciones a Chile. (vid. además, Noticias Globales 23, 24, 49, 97, 110, 124, 129, 157, 161, 243, 277).

(Noticias Globales aclara que no considera negativos los auténticos derechos que reclaman las mujeres, sobre todo en los países árabes y en general en el mundo).

7. FEBRERO 8-10, Lima. VIII Conferencia Regional sobre la Mujer de Amárica Latina y El Caribe, Regional Preparatoria para BEIJING+5.

8. FEBRERO 27, New York. Sesión de consulta con las ONG's acreditadas para la sesión especial de la Asamblea General Beijing+5. (El tema de la sesión especial de la Asamblea General es, "Mujer 2000: Igualdad de Género, Desarrollo y Paz para el Siglo XXI").

9. FEBRERO 28 a Marzo 17, New York. Sesión 44 de la Comisión sobre la situación Jurídica y Social de la Mujer (Comisión sobre el estatus de la Mujer, CSW), constará de dos ámbitos de discusión, las reuniones de la comisión en sí, y, durante 11 días, la comisión actuará de Comité Preparatorio (PreCom) de la sesión especial de la Asamblea General BEIJING+5.

10. MARZO 13 al 31, New York, Sesión 68 del Comité de Derechos Humanos

11. MARZO 27 al 31, New York, Sesión 33 del Comité sobre Población y Desarrollo. Tema: MONITOREANDO LA POBLACIÓN MUNDIAL DEL 2000: POBLACIÓN, GÉNERO Y DESARROLLO.

12. MARZO 20 a Abril 28, Ginebra, Sesión 56 de la Comisión de Derechos Humanos

13. ABRIL 3 al 14, New York. Comité Preparatorio de la sesión especial de la Asamblea General para el seguimiento de la Cumbre Mundial de Desarrollo Social (COPENHAGUE+5).

14. ABRIL 25 a Mayo 12, Ginebra, Sesión 22 del Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales

15. MAYO 2 al 4, Nairobi, (Kenya). Primer Comité Preparatorio de Seguimiento de la II Conferencia sobre Asentamientos Humanos, Habitat II, también llamada ESTAMBUL+5.

16. MAYO 15 a Junio 2, Ginebra, Sesión 24 del Comité de los Derechos del Niño.

17. MAYO 22 al 26, FORO del MILENIO de ONG's, New York. El tema de este Foro de ONGs será "Las Naciones Unidas para el Siglo Veintiuno". Su objetivo es examinar la relación de la ONU con las ONGs para adaptarla a las nuevas realidades. El Foro establecerá una agenda unificada de ideas y temas desarrollados en las conferencias mundiales de ONG's de las Naciones Unidas celebradas en 1999. Estas conferencias fueron las siguientes: Llamamiento de La Haya por la Paz, (Holanda, 11 al 15 de mayo de 1999); la Conferencia Internacional de Seúl de ONG's sobre el tema "El Rol de las ONG's en el Siglo Veintiuno", (Corea del Sur, 10 al 16 de octubre), (vid. Noticias Globales 236); la Asamblea de la Juventud y Cumbre Mundial de la Niñez, (San Francisco, 18 al 25 de julio de 1999); la Asamblea del Milenio de Gente de Asia-Pacífico (Samoa); la Conferencia Mundial de la Sociedad Civil "Construyendo Alianzas Globales para la Gobernabilidad", (Canadá, del 8 al 11 de diciembre 1999).

A éstas se sumarán las conclusiones de la Asamblea General de la Juventud, (Australia, del 18 al 28 de marzo del 2000); y el Foro del Estado del Mundo sobre el tema "Nuestra Iniciativa Común: Misión para el Milenio", (Nueva York, septiembre del 2000), (vid. Noticias Globales 242 y 275).

18. JUNIO 5 al 9, New York. Sesión Especial de la Asamblea General para el seguimiento de la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer, también llamada BEIJING+5.

19. JUNIO 26 al 30, Ginebra, Sesión Especial de la Asamblea General para el seguimiento de la Cumbre Mundial de Desarrollo Social, también llamada COPENHAGUE+5.

20. JULIO 10 al 28, Ginebra, Sesión 69 del Comité de Derechos Humanos.

21. AGOSTO 28 al 29, New York, CUMBRE DEL MILENIO DE LIDERES RELIGIOSOS.

22. AGOSTO 29 al 31, New York, Conferencia de las ONG's acreditadas ante Departamento de Información Pública de la ONU.

23. AGOSTO 30 a Septiembre 1, New York, Unión Interparlamentaria, CONFERENCIA DE LOS PRESIDENTES DE LOS PARLAMENTOS NACIONALES.

24. SEPTIEMBRE (sin fecha), Ginebra, Período extraordinario de sesiones del Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.

25. SEPTIEMBRE 3 al 10, New York, FORO DEL ESTADO DEL MUNDO. (Vid. Noticias Globales 242 y 275).

26. SEPTIEMBRE 5, New York. Apertura de la 55ª ASAMBLEA GENERAL, (ASAMBLEA DEL MILENIO).

27. SEPTIEMBRE 6 al 9, New York. CUMBRE DEL MILENIO. "Con la participación exclusiva de Jefes de Estado de Gobierno de los Estados Miembros de la ONU, que ha sido pensada como un segmento de alto nivel coincidente con a la Asamblea del Milenio", dice la información oficial. "El Secretario General de la ONU propuso como tema general 'Las Naciones Unidas en el Siglo Veintiuno' y los siguientes cuatro subtemas: Paz y Seguridad, incluyendo el desarme; Desarrollo, incluyendo la erradicación de la pobreza; Derechos Humanos; y, Fortalecimiento de las Naciones Unidas".

Además, informa la ONU, "en la Cumbre y la Asamblea del Milenio se debatirán otras cuestiones directamente vinculadas cuya evaluación no se puede omitir, como las siguientes: i. La acción de las Naciones Unidas en la cooperación internacional, en la promoción de la paz y el desarrollo sostenible de la humanidad; ii. Los nuevos retos al multilateralismo en la era de la mundialización; iii. El refuerzo de la capacidad de la comunidad internacional para responder a los conflictos mediante la adopción de medidas, incluso preventivas, para el mantenimiento y la consolidación de la paz; iv. Las posibles modalidades de un mecanismo de cooperación entre el sistema de las Naciones Unidas, las organizaciones regionales y las organizaciones no gubernamentales; v. El desarrollo sostenible; vi. La mundialización y sus consecuencias; vii. El regionalismo y el multilateralismo; viii. Los cambios estructurales y el mejoramiento del sistema de las Naciones Unidas; ix. La relación entre las Naciones Unidas y la sociedad civil".

"Estos temas fueron fijados en cinco "Encuentros Regionales" durante 1999. La primera reunión la celebró la Comisión Económica y Social para Asia Occidental (CESAO) en Beirut (23 y 24 de mayo), la segunda en la Comisión Económica para Africa (CEA) en Addis Abeba, Etiopía (24 y 25 de junio), la tercera en la Comisión Económica para Europa (CEE) en Ginebra (7 y 8 de julio), la cuarta en la Comisión Económica y Social para América Latina y el Caribe (CEPAL) en Santiago, Chile (1 y 2 de septiembre de 1999), la quinta en le Comisión Económica y Social para Asia y el Pacífico (ESCAP), que se realizó en Japón el 1 y 2 de septiembre de 1999. En enero del 2000 se celebrará una sexta reunión regional en Chicago para América del Norte".

28. SEPTIEMBRE 18 a Octubre 6, Ginebra, Sesión 25 del Comité de los Derechos del Niño.

29. OCTUBRE 16 a Noviembre 3, Ginebra, Sesión 70 del Comité de Derechos Humanos.

30. NOVIEMBRE 13 a Diciembre 1, Ginebra, Sesión 23 del Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.

FIN, 6-1-00

ONU: CORTE CRIMINAL INTERNACIONAL. SU ESTATUTO.

Fuentes: Propias, Un Wire, 9-12-99; 23-12-99; Press Briefing of the NGO Coalition for an International Criminal Court, New York, 7-12-99; Estatuto de Roma de la Corte Criminal Internacional, 17-7-98 (con las correcciones del 10-11-98 y del 12-7-99); Corte Criminal Internacional, Ratification Status al 8-12-99; C-Fam, 17-12-99; Noticias Globales 3, 35, 37, 40, 45, 46, 55, 56, 57, 58, 66 y 275).

Por Elena Brañas

(Como informamos en Noticias Globales durante 1998, -en 11 boletines-, la Corte Criminal Internacional será una corte permanente para juzgar a los individuos acusados de cometer genocidios, crímenes de guerra y crímenes en contra de la humanidad. La Corte se establecerá formalmente después que 60 países hayan ratificado el Estatuto de Roma de 1999. Este Estatuto ha sido firmado por 91 países, y ratificado solamente por 5).

La Comisión Preparatoria de la ONU para la Corte Criminal Internacional, se reunió en New York entre el 29 de noviembre y el 17 de diciembre, para estudiar las reglas del funcionamiento de la Corte, e intentar definir los crímenes que serán juzgados por ella. Según declaraciones del presidente de la Comisión, Philippe Kirsch, el trabajo recién se terminará el próximo año.

Llama mucho la atención que se hayan vuelto a tratar temas ya definidos en el Estatuto de Roma, como los crímenes de guerra, crímenes contra la humanidad, la agresión y el genocidio.

Según el informe de la representante pro-vida, Jeanne Head, distribuido por Alianza Latinoamericana para la Familia (ALAFA), el 13-12-99, al proponer nuevas definiciones se pone en serio riesgo nuevamente la definición de "embarazo forzado" aceptada en Roma, ya que con las nuevas propuestas, los grupos radicales feministas podrían manipular estas definiciones para acusar y juzgar a gobiernos, funcionarios y lideres religiosos que defiendan una legislación restrictiva del aborto o que directamente lo excluya, bajo los cargos de cometer, por ejemplo, crímenes de "persecución" y "esclavitud". Lo mismo ocurriría con quien se atreva a defender o proteger el papel de las mujeres como madres y amas de casa, sería acusado de cometer, por ejemplo, crímenes de "reclusión" y "esclavitud". Siguiendo con esta tónica, quien se oponga al "casamiento entre personas del mismo sexo" o a los "derechos de los homosexuales", podría ser acusado del crimen de "persecusión".

Especialmente, el crimen de "persecusión" crea muchos problemas de interpretación, porque se refiere a la negación de los "derechos fundamentales", pero, en este embrollo de relativismo moral y positivismo jurídico, ¿quién decide qué derechos son fundamentales y qué derechos fundamentales de unos, deben subordinarse a los derechos fundamentales de otros?. Es más, parece que nadie se plantea, que haya personas que no acepten ser sujetos de algunos supuestos derechos, definidos como tales en el laboratorio subjetivista de la burocracia internacional.

Hubo 11 estados árabes que no aceptaron algunas de las propuestas de la Comisión Preparatoria. Temen que las tradiciones familiares, por ejemplo, las obligaciones de las mujeres en sus funciones de madres y amas de casa, sean consideradas crímenes.

Entre las ONG's que forman la coalición para el establecimiento de la Corte Criminal Internacional está el Women's Caucus for Gender Justice. Ante las contra propuestas árabes el Women's Caucus reaccionó violentamente, poniendo en evidencia al menos que la coalición de ONG's, quiere usar a la Corte Criminal Internacional como una potente arma de reingeniería social universal, en contra de la vida humana y la familia. La coalición de ONG's, los representantes de la Unión Europea y los de Canadá, lograron que se retirara de los estatutos de la ICC toda protección explícita a las familias, declaró el director del Catholic Family and Human Rights Institute (CAFHRI) de New York, en su boletín C-Fam (17-12-99).

La Coalición para una Corte Criminal Internacional, está formada por un conjunto de ONG's. Recibe apoyo financiero de donantes individuales y de la Ford Foundation; la John and Catherine Mac Arthur Foundation; Paul and Daisy Soros Foundation; y, además, de la Unión Europea; y de los gobiernos de Canadá, Dinamarca, Finlandia, Alemania, Holanda, Noruega, Suecia, Suiza y el Reino Unido.

Según el servicio citado de C-Fam, las ONG's feministas pretenden ocupar un lugar en la fiscalía de la ICC, para acusar a particulares de crímenes "contra la mujer". Un antecedente importante y grave lo marca el Protocolo Opcional a la Convención de Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, abierto a la firma de los Estados el 10-12-99.

El protocolo reconoce a las ONG's un poder supranacional de fiscalía o vigilancia, que se concreta en poder acusar ante el Comité de Seguimiento de la Convención (CEDAW), al propio gobierno o país; o a otro país y a patrocinar a particulares de su país o de otro, en contra de otros particulares (funcionarios, instituciones religiosas), que supuestamente violen la Convención. (vid. Arguedas, S., El Aborto ¿Derecho Humano?, AICA-DOC 413, Buenos Aires, 30-7-97).

En la reunión de la Coalición del 7-12-99, Cristopher Hall, abogado de Amnesty International, opinó que las propuestas de los 11 Estados árabes eran un "gran problema", ya que pretendían eliminar de los crímenes contra la humanidad, todo lo referente al matrimonio y a las relaciones familiares del Estatuto de la Corte Criminal Internacional.

Vahida Naitar, del Women's Caucus for Gender Justice, refiriéndose a las propuestas árabes, dijo: "son muy inquietantes estas propuestas que quieren exceptuar ciertos crímenes, no solamente el de la violencia sexual, sino también, la esclavitud, la reclusión, y, la degradación de la libertad, cuando estos crímenes ocurren regularmente dentro de la familia provocados por normas y por motivos culturales y religiosos. Es totalmente inaceptable reconocer esos fundamentos.(…) Cuando las leyes nacionales son incompatibles con las leyes internacionales, deben ser reformadas, no se debe permitir ninguna excepción".

El Tratado estableciendo la Corte, está muy lejos de las 60 ratificaciones necesarias para entrar en vigencia. Ghana, Fidji, Italia, San Marino, Senegal y Trinidad y Tobago, eran los países al 8-12-99, que ratificaron el Estatuto de Roma.

La República Centro Africana es el último país, el 91, que firmó el Estatuto de Roma. Pero quienes ratifican los tratados y convenciones internacionales son los parlamentos nacionales, los que todavía tienen poder a pesar de los rumores de pasillo que se oyen en su contra en la ONU.

Estados Unidos no apoya a la Corte

El tema de la Corte Criminal Internacional creció en importancia, para el gobierno de Clinton, después de la reunión de la Comisión Preparatoria que finalizó el 17 de diciembre.

David Scheffer, asistente del Secretario de Estado del gobierno USA para los problemas de guerra, dijo: "Seguramente muchas naciones ratifiquen el Tratado antes del fin de este año". Scheffer reconoció que la presencia de los aliados de los Estados Unidos en la Corte, aumentó la presión sobre Washington para que se una a ellos, pero agregó, "nunca firmaremos un tratado que no podemos apoyar". Entre otras cosas, porque aunque si los Estados Unidos no firman y ratifican el Tratado, sus ciudadanos estarán sujetos al arresto y al juicio internacional.

Scheffer agregó que el Departamento de Estado aún no ha decidido si ignorará a la Corte o trabajará en su contra. "No tomaremos esa decisión hasta el fin del próximo diciembre", agregó.

Mientras tanto, el presidente del Comité de Relaciones Exteriores del Senado de los Estados Unidos, Jesse Helms, dijo que el Tratado de Roma "estará muerto antes de llegar", si el presidente Bill Clinton, lo somete al Senado para su ratificación. FIN.

JUAN PABLO II: GRACIA Y REDENCIÓN PARA TODAS LAS FAMILIAS DEL MUNDO. (Texto completo de la Catequesis del miércoles 29-12-99).

ZENIT, 29-12-99

1. El domingo pasado, la Liturgia nos presentó a la Sagrada Familia de Nazaret, modelo de toda familia que se deja guiar por la sorprendente acción de Dios.

En el mundo occidental, la Navidad es considerada como la fiesta de la familia. El volverse a encontrar y el intercambio de regalos subrayan el fuerte deseo de comunión recíproca y ponen de manifiesto los valores más elevados de la familia. Ésta se redescubre como comunión de amor entre personas, fundada sobre la verdad, sobre la caridad, sobre la indisoluble fidelidad de los cónyuges, sobre la acogida a la vida. A la luz de la Navidad, la familia descubre su propia vocación a ser una comunidad de proyectos, de solidaridad, de perdón, de fe, en la que cada individuo no pierde su propia identidad, sino que, al aportar sus propios dones específicos, contribuye al crecimiento de todos. Es lo que sucedió con la Sagrada Familia, a la que la fe nos presenta como inicio y modelo de las familias iluminadas por Cristo.

2. Recemos para que el gran Jubileo, que acabamos de comenzar, sea realmente motivo de gracia y de redención para todas las familias del mundo. Que la luz de la Encarnación del Verbo les ayude a comprender mejor y a aplicar su vocación original, el proyecto que el Dios de la vida tiene sobre ellos para que se conviertan en imagen viva de su amor.

De este modo, el Jubileo puede ser un tiempo de conversión y de recíproco perdón en cada familia. Será un período propicio para reforzar las relaciones de cariño en cada familia y para recomponer los núcleos familiares divididos. ¡Que cada familia cristiana adquiera una conciencia cada vez mayor de su gran misión en la Iglesia y en el mundo! Hoy día se requiere una atención particular a cada familia, especialmente a las más pobres y menos serenas; se requiere alentarles para acoger la vida que nace, pues cada niño que viene al mundo es un don y esperanza para todos.

3. En nuestro mundo, en el que la familia "ha sufrido quizá como ninguna otra institución, la acometida de las transformaciones amplias, profundas y rápidas de la sociedad y de la cultura" es importante el que los creyentes reafirmen con vigor que "el matrimonio y la familia constituyen uno de los bienes más preciosos de la humanidad". Por ello, la Iglesia no se cansa de ofrecer "su ayuda a hombre preocupado por los destinos del matrimonio y de la familia" ("Familiaris consortio", 1).

Que el gran Jubileo del 2000 sea para todas las familias una ocasión para abrir con valentía las puertas a Cristo, único Redentor del hombre. Cristo es la novedad que supera toda expectativa del hombre, el criterio que hace la existencia del hombre cada vez más humana (cf. "Incarnationis mysterium", 1).

Con esta conciencia, entremos espiritualmente en la Casa de Nazaret y pidamos a la Sagrada Familia que proteja y bendiga a las familias del mundo para que sean "escuela de una humanidad más completa y rica" ("Gaudium et spes", 52). (Traducción no oficial realizada por ZENIT). FIN.

JUAN PABLO II: TUTELAR LOS DERECHOS DE LA FAMILIA Y DE LA VIDA

Fuente: Vatican Information Service (VIS), 28-12-99

En el Angelus del domingo 26 de diciembre pasado, fiesta de la Sagrada Familia de Nazaret, Juan Pablo II afirmó que este día le ofrecía una "ocasión propicia para renovar al inicio del Año Santo del 2000, un llamamiento en favor de los derechos de la familia, de la vida y de la infancia".

"La familia -recordó a los peregrinos presentes en la plaza de San Pedro- es una comunidad de amor y de vida, que se realiza cuando un hombre y una mujer se donan uno al otro totalmente en el matrimonio, dispuestos a acoger el don de los hijos. El derecho fundamental a la vida atiene al hombre desde la concepción, y esto pertenece a la esencia de la ley natural y a las tradiciones de las grandes religiones, así como al espíritu del Artículo 3 de la Declaración Universal de los Derechos del Hombre".

El Santo Padre subrayó que "la unión entre madre y concebido y la función insustituible del padre requieren que el hijo sea acogido en una familia que le garantice, posiblemente, la presencia de ambos padres. La contribución específica ofrecida por ellos a la familia, y a través de ella, a la sociedad, es digna de gran consideración".

"Hoy la familia -terminó-, necesita una tutela especial por parte de los poderes públicos, que con frecuencia están sometidos a la presión de grupos interesados en hacer pasar por derecho lo que en realidad es fruto de la mentalidad individualista y subjetivista. (…) Que Dios ilumine a los legisladores, a los gobernantes y a todas las personas de buena voluntad para promover la tutela efectiva de los derechos de la familia, de la vida y de los niños". FIN.