1.- Mendiga satisfecha el alma el arrimo del Hijo de Dios, porque sabe que lo tiene ya, desde antes de pedirlo, y es la gracia.

1.- El hombre exterior ha de ser crucificado, para que el hombre interior sea imagen perfecta de Cristo.

2.- Es liberado quien muere a su hombre viejo:

“porque el que ha muerto, ha sido libertado del pecado.” (Romanos 6, 7)

Sepultado con Cristo en las aguas de su muerte, para renacer a la vida de la gracia:

“Por tanto, hemos sido sepultados con El por medio del bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.” (Romanos 6,4)

3.- Las aguas oscuras han entrado por dentro, calando hasta el alma. Pero tú, cristiano, espera en Jesús tu Señor, aunque te arrastre la corriente y no hagas pie en tu pequeñez.

4.- Te consuela saber que el Padre quiere reducir tu yo caído a escombros, y que desaparezca tu condición adámica bajo las aguas primigenias, para reconstruirte a hechura del Primogénito de toda creación. Y eso duele.

“sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con El , para que nuestro cuerpo de pecado fuera destruido, a fin de que ya no seamos esclavos del pecado” (Romanos 6, 6)

“No mintáis los unos a los otros, puesto que habéis desechado al viejo hombre con sus malos hábitos” (Colosenses 3,9)

5.- La nada del hombre, y el todo de Dios. Es triunfo de humildad, por gracia.

Santa Ángela de la Cruz, en sus ejercicios espirituales de 1887:

“Dios mío, dame la gracia para cumplir el propósito de reducirme a la nada.

La nada calla; la nada no se disgusta; la nada no se disculpa;

la nada no se justifica; la nada todo lo sufre; la nada del pecado es la vergüenza, la confusión; nada merece, más que el infierno;

nada se le debe, sólo el infierno.

La nada no se impone; la nada no manda con autoridad; la nada, en fin, en la criatura, es la humildad práctica".

7.- Estás tranquilo, porque el Crucificado, en su Sacrificio, es el centro de todo. En él golpea todo mal, de Él procede todo bien.

8.- Tu Defensor te mueve a contracorriente. Y a contramuerte.

9.- Los Hijos de Adán han de nacer de nuevo. No tienen otra alternativa. La encrucijada está abierta en dos: o ser creados de nuevo por la gracia, o sucumbir en las ciénagas, en la sombra líquida, densa hasta la muerte.

10.- El sacramento eficaz se abre como una florescencia, y de su cápsula de gracia emerge un orden nuevo, inasequible a la nada del mal, aunque en primicia todavía.

Por eso el Hijo del Hombre nos llama atravesando milenios, y le escuchamos, y ya no hay otra opción que comulgarle, para escucharle por dentro. Y VIVIR.

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1.- Signos de identidad inequívoca. Combate contra el error, vigilancia de sacrilegios y abusos litúrgicos, autoridad apostólica potente y eficaz, dimensión soteriológica, celo doxológico, cristocentrismo eucarístico, sana doctrina de la primacía de la gracia, empuje misionero, rechazo de la anticoncepción… son signos claros e inequívocos de recuperación del semblante de Cristo en los cristanos. Señales de ser católicos, y no del mundo.

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1.- No se puede perder la propia identidad sin perder el propio ser.

Como afirma Robert Spaemann:

“Si una cosa necesita adquirir una propiedad que es incompatible con su forma, entonces desaparece. No se puede perder la propia identidad sin perder el propio ser. La autoafirmación de algo y la de su identidad es una y la misma”. (Cap. VI de “El rumor inmortal”, “La identidad religiosa”)

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AVISO: somos tomistas, y entendemos este tema a la manera tomista. Absténganse enemigos de Santo Tomás o ultras de la ciencia media, por muy permitida que presuma estar.

Para estudiar con precision este tema, recomendamos este excelente post de Néstor Martínez.

1.- Antecedentemente, Dios quiere que todos los hombres se salven (1 Tim 2, 4) BAJO CONDICIÓN de conservar el estado de gracia santificante hasta el momento de la muerte. Misterio tremendo es que conservar la gracia santificante hasta la muerte dependa consecuentemente de que Dios quiera conservar a un hombre u otro en estado de gracia santificante y no merezca castigo.