“El título de esta obra sugiere una idea
central: que los que son de Cristo no son del mundo, y que,
por el contrario, los que son del mundo no son de Cristo”
De Cristo o del mundo (Cto.-M)
José María Iraburu

Mejor dicho de tal forma

La cita que encabeza este artículo lo dice todo con bastante claridad. Además es lo primero que puede leerse en el libro de José María Iraburu titulado “De Cristo o del mundo”. Por si fuera poco el apartado I de la Introducción lo titula, para que no haya dudas, “Verdades previas” porque es, en efecto, lo que se debe saber antes de continuar o, mejor, dicho, lo que se debe conocer para que nadie se lleve a engaño. Y es, por si no fuera ya suficiente con lo dicho, el anticipo de una gran verdad que, poco a poco, iremos viendo y conociendo.

Lo que hoy pasa

Es bien cierto que el mundo que nos ha tocado vivir goza, en general, de “buena salud” material pero, en realidad, coincide en el tiempo una situación que consiste en “considerar que puede el hombre realizarse a sí mismo, sin necesidad de auxilios sobrenaturales” (1). Y esto, sobre lo que puede recaer el apelativo de pelagiano es, seguramente, el quicio sobre el que se apoya la descristianización (interior y exterior a la creencia en Cristo) que, por desgracia, abunda.

Cuando alguien entiende que se puede valer por sí mismo deja de tener sentido la existencia misma del pecado. Eso le hizo expresar (en un Radiomensaje de fecha 26 de octubre de 1946) a Pío XII que “El pecado del siglo es la pérdida del sentido del pecado” (2). Esto, si lo relacionamos con lo dicho arriba, nos lleva a la conclusión de que “Los cristianos pelagianos de hoy tienen, sin duda, una dificultad insuperable para reconocer la gravedad de los males mundanos, su raíz diabólica, su incurabilidad al margen de la gracia del Salvador” (3).

Y así, en general, están las cosas. Y a aquellos que piensen que, a lo mejor, peca de exageración el P. Iraburu y que debería haber “suavizado” lo que en este libro explica con datos y detalles, les explica su autor, que “Parecen ignorar, en primer lugar, que los cristianos en los que ellos piensan no van a leer siquiera este escrito; circunstancia que no debe ser ignorada. Y en segundo lugar, que de todos modos han de rechazarlo, haya en él expresiones fuertes o suaves. Con mucho menos que esas expresiones –con resolver, por ejemplo, una cuestión dudosa alegando el Catecismo de la Iglesia– tienen bastante para rechazar inapelablemente un libro. Así las cosas, ¿sería prudente echar agua al vino en atención a los que de ningún modo piensan beberlo, ni solo ni con agua?” (4).

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Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.

En “Ad pedem litterae - Hermanos en la red” van a ser publicados aquellos artículos de católicos que hacen su labor en la red de redes y que suponen, por eso mismo, un encarar la creencia en un sentido claro y bien definido.

Ad pedem litterae - Fray Tuk

En el siguiente artículo, Fray Tuk reflexiona sobre el papel que el laico católico debe desempeñar en el seno de la Esposa de Cristo y, sobre todo lo que como tal debe llevar a cabo.

Laico: piensa más y actúa con coherencia, por favor

El cultísimo y brillante Papa que nos ha regalado el cielo pronunció ayer viernes 21 de mayo un importante discurso sobre el papel del laico en la vida política con motivo de la 24ª Asamblea Plenaria del Pontificio Consejo para los Laicos, organismo vaticano creado en 1967 por Pablo VI como fruto maduro de la renovada conciencia que la Iglesia cobró en el Concilio Vaticano II sobre la importancia del apostolado de los laicos en el mundo. ¿Realmente el laico cristiano ha logrado impregnar con los valores del evangelio el mundo en que vivimos, como pedía el Concilio? No. Muy al contrario, está perdiendo los que tenía. El Papa, consecuentemente, pide a los laicos: piensen más y actúen con coherencia, por favor.

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Cuando leí la noticia en esta misma casa InfoCatólica tengo que reconocer que no me extrañó lo más mínimo porque el Mal siempre sale por el mismo sitio y tampoco vamos a rasgarnos, ahora, las vestiduras como hizo aquel personaje importante del templo de Jerusalén cuando Jesucristo le dijo la verdad.

Sin embargo, no es poco lo que dicen en el documento de marras porque ponen por escrito cada cosa que es mejor olvidar pronto aún a sabiendas de que muchos de la tribu de los que han elaborado tal engendro no lo olvidarán pues, no obstante, lo han escrito sus jovenzuelos, zagales indoctos en el conocimiento de lo que pasa.

Pero como no vamos a tomarnos las cosas tan serio como los jóvenes-carcas del PSOE quieren, ahora mismo les paso la siguiente

Internationale moderne (se ruega cantarla con la melodía correspondiente)

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Como suele suceder, y en cuanto tienen la oportunidad la aprovechan, los disidentes de la Iglesia católica y, en este caso, los españoles en concreto, han vuelto a decir lo de siempre: no les gusta Benedicto XVI ahora en su versión Jornada Mundial de la Juventud que, como sabemos, instituyó el beato Juan Pablo II.

Nada de lo que puedan decir nos extraña. Tampoco, la verdad, es que nos importe demasiado pero conviene que se sepa lo que piensan, dicen y escriben para que nadie se lleve a engaño.

Para eso han pergeñado un documento titulado “Así no queremos que vengas”
que dice, eso, exactamente: que no les mola que venga a España el Santo Padre. Ponen de excusa o, mejor, dicen que argumentan, sobre sus razones para demostrar que no les gusta la presencia del obispo de Roma al que llaman, reiteradamente, “papa” (así, con minúscula) que es lo mismo que si un vecino de las Islas Canarias se refiriera al tubérculo al que arrugan en una receta a la que ponen mojo picón aunque, seguramente, lo hacen por aplicación de un amiguismo y coleguismo mal entendido y peor aplicado.

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