“Rafael Arnáiz Barón nació el 9 de abril de 1911 en Burgos (España), donde también fue bautizado y recibió la confirmación. Allí mismo inició los estudios en el colegio de los PP. Jesuitas, recibiendo por primera vez la Eucaristía en 1919.”

Esta parte de una biografía que sobre nuestro santo la podemos encontrar en multitud de sitios de la red de redes o en los libros que sobre él se han escrito.

Hasta hace bien poco hemos dedicado este espacio a escribir sobre lo que el hermano Rafael había dejado dicho en su diario “Dios y mi alma”. Sin embargo, como es normal, terminó en su momento nuestro santo de dar forma a su pensamiento espiritual.

Sin embargo, San Rafael Arnáiz Barón había escrito mucho antes de dejar sus impresiones personales en aquel diario. Y algo de aquello es lo que vamos a traer aquí a partir de ahora.

Bajo el título “Saber esperar” se han recogido muchos pensamientos, divididos por temas, que manifestó el hermano Rafael. Y a los mismos vamos a tratar de referirnos en lo sucesivo.

“Saber Esperar” - Disponerse a ser

“Cuando uno se entrega a Dios sin reservas, tiene que estar dispuesto a todo.’”

Ya sabemos que Jesucristo, en muchas ocasiones, habló a quien quisiera escucharle sobre la actitud de los fariseos. Y dijo, bastantes veces, que no había que hacer lo que ellos hacían sino lo que decían.

En realidad, quería decir que una cosa es decir que se tiene fe y otra, muy distinta, mostrar y demostrar que se tiene a base de obras, haceres y quehaceres. Y, en eso, los fariseos eran, justamente, el ejemplo contrario a lo buen y mejor que un discípulo del Hijo de Dios debía querer.

Existen, como es fácil adivinar, dos formas de encarar la fe: la primera de ellas, muestra a quien no la tiene; la segunda, a quien sí la tiene. Y en esto no puede haber términos medios porque, como dijo Jesucristo, donde es sí se debe decir sí y donde es no, no.

Pues bien, aceptar que Dios existe, que es nuestro Padre y que envió a su Hijo al mundo para el mundo se salvase, supone algo. Es decir, no puede ser un brindis al sol sino, al contrario, uno que lo sea, mirando cara a cara a las circunstancias que nos ha tocado vivir para hacer lo que nos corresponde como hermanos de Cristo.

En esto, el hermano Rafael, sabe a qué atenerse lo que es prueba más que suficiente como para saber que San Rafael Arnáiz Barón tenía una vida de fe, digamos, consecuente.

Todo, aquí tiene relación. Es decir, de aceptar nuestra fe católica, debemos hacer efectivo, nada más y nada menos, que el Primer Mandamiento de la Ley de Dios.

Alguien pensará que decir eso, a esta altura de la vida espiritual en la que decimos encontrarnos, pudiera estar fuera de lugar. Sin embargo, no es poca la tibieza que, muchas veces, expresamos en nuestra vida ordinaria y la misma atenaza, otras tantas veces, nuestra vida de fe. Por eso es tan importante afirmar lo que parece obvio pero no siempre es lo que hacemos.

Por eso, amar a Dios sobre todas las cosas significa, digamos, amar a Dios sobre todas las cosas. Y eso no es, sino expresión de una entrega sin reservas, como nos dice el hermano Rafael. Y bien sabemos lo que supone eso porque de no saberlo… habremos hecho como los fariseos a los que Cristo llamó hipócritas por decir una cosa y hacer otra.

Nosotros no queremos eso sino, al contrario, afirmar que no tenemos reserva alguna en decir que amamos a Dios sobre todas las cosas y que, por tanto, lo ponemos muy por arriba, muy por encima, de todas las cosas.

Entonces… eso ha de tener consecuencias. Las tiene, de facto, porque una vida que se sostiene sobre tal Roca no puede ser una vida vulgar y sin sentido de fe sino, al contrario, una extraordinaria, aunque común y con un sentido bien claro y diáfano.

Decimos, arriba, que tener tal fe supone algo. Y San Rafael Arnáiz nos dice qué: estar dispuesto a todo.

Quizá, equivocadamente, pueda pensarse que eso quiere decir que debamos llevar a cabo cosas extraordinarias, actos de gran arrojo. Pero no puede ser tal la verdad sino que se nos dice, con eso, que lo más mínimo, lo que pudiera parecer indiferente para la humanidad es lo que debemos estar dispuestos a mantener.

Así, por ejemplo, un acto muy pequeño pero hecho por amor a Dios, el estar dispuesto a todo eso, supone mucho para el corazón de nuestro Creador. Y no debemos, por tanto, hacer como si no tuviera importancia, digamos, perdonar una pequeña ofensa por muy pequeña que sea. Y es tan importante porque nuestro Maestro dijo que quien no puede ser honrado en lo grande, no puede serlo en lo pequeño a lo que nosotros añadimos que, al revés, también vale: quien no puede ser honrado en lo pequeño no puede serlo en lo grande.

Por eso es tan importante que reconozcamos a Dios en nuestras vidas: porque eso hará, en nosotros, el milagro inmenso de saber someter, a su voluntad, hasta el más pequeño de nuestros actos.

Así sí, así si nos disponemos a ser verdaderos hijos de Dios. 

Eleuterio Fernández Guzmán 

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