Caridad y Santidad: en eso se resume todo

Terminó el Sínodo de la Sinodalidad, gracias a Dios. Y, como escribe Luis Fernando, la montaña parió un ratón. Resultados: ninguno. Hay una carta al pueblo de Dios perfectamente prescindible y un documento final que es la nada porque nada aporta.

Puestos a quedarse con algo, me quedo con la homilía del Papa en la Misa de clausura de la asamblea sinodal. En ella el Santo Padre subraya que la mayor reforma de la Iglesia es «adorar a Dios y amar a los hermanos con su mismo amor». La clave está en amar a Dios con toda nuestra vida y amar al prójimo como a nosotros mismos. Lo primero es adorar a Dios, «reconocer en la fe que sólo Dios es el Señor y que de la ternura de su amor dependen nuestras vidas, el camino de la Iglesia y los destinos de la historia».

«Por eso el amor al Señor en la Escritura con frecuencia está asociado a la lucha contra toda idolatría. Quien adora a Dios rechaza a los ídolos porque Dios libera, mientras que los ídolos esclavizan, nos engañan y nunca realizan aquello que prometen, porque son obra de las manos de los hombres».

Por tanto, el pontífice pidió «luchar siempre contra las idolatrías». ¿La idolatría de la Pachamama? ¿Las falsas religiones, que según el Documento de Abu Dabi, son todas queridas por Dios?

«Estemos vigilantes, no vaya a ser que nos pongamos nosotros mismos en el centro, en lugar de poner a Dios» advirtió el Papa.

Adorar a Dios, poner a Jesucristo en el centro (y no a la persona) y servir al prójimo. O sea, que el Santo Padre, tras el Sínodo, nos invita a vivir en gracia de Dios, a vivir en caridad, a ser santos. Perfecto. Eso lo sabe cualquier niño que vaya a hacer la primera comunión: amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo. Se ve que esta vez le escribió la homilía un católico. Y si siguen así, a lo mejor las madres y los padres sinodales descubren de aquí a un año la necesidad de los sacramentos para nuestra salvación.

Pero, para llegar a tal conclusión, ¿hacía falta pagar viajes, estancias y manutenciones a no sé cuántos cientos de señoras y señores en Roma durante un mes? Esa receta se la habría dado yo gratis. Y de regalo, les habría enviado un catecismo del P. Astete y un rosario a cada madre y padre sinodal a su casa. La pasta que nos habríamos ahorrado y que podríamos haber destinado a obras de caridad para los más pobres que tanto les preocupan a los judas redivivos de hoy en día.

Ahora bien: no dejemos caer en saco roto la advertencia del Mons. Müller:

«No dicen abiertamente lo que quieren decir. No pueden decir abiertamente: “Queremos contradecir la Palabra de Dios”. Pero están introduciendo una nueva hermenéutica con la que quieren reconciliar la Palabra de Dios con estas ideologías anticristianas». «Pero no podemos reconciliar a Cristo y el Anticristo. Esta ideología homosexual, ‘LGBT’ es, en esencia, una ideología anticristiana. Es el espíritu del Anticristo el que habla a través de ellos».

El mal no descansa. No nos confiemos ni cantemos victoria. Ya sabemos que al Papa Francisco le gusta Iniciar procesos, aceptar conflictos… y tener paciencia. La Ventana de Overton se ha abierto. Es cuestión de tiempo que los impíos vuelvan a la carga con lo de siempre: matrimonio o bendición de parejas homosexuales, fin del celibato sacerdotal, ordenación de mujeres… «¿Qué tiene todo eso de malo? Lo importante es el amor», arguyen los impíos: aunque ese amor que tanto les importa acarree consigo el pecado mortal y la rebelión contra Dios y contra su Ley Eterna y Universal.

Yo les  propongo algo que ya estoy practicando. Es tan fácil como rezar el rosario por la calle: ir musitando las avemarías y los padrenuestros; pedir por las personas con las que nos cruzamos o implorar la bendición de Dios sobre ellas… Llevarlo en la mano: sin ostentación pero también sin vergüenzas ni falsos respetos humanos. Así obedecemos a la Virgen, que nos lo ha pedido insistentemente; evitamos caer en tentaciones y purificamos nuestro corazón. Con el rezo del santo rosario combatimos contra el mundo, el demonio y la carne; combatimos contra la libertad luciferina, contra los herejes, los impíos y los apóstatas. Y además, vamos dejando a nuestro paso un rastro invisible de caridad. Contra la revolución liberal luciferina, la sumisión a Dios: «He aquí la esclava del Señor. Hágase en mí según tu palabra». «Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo».