La reacción de la progresía eclesial catalana al nombramiento de Francesc Pardo como nuevo Obispo de Gerona ha sido verdaderamente sorprendente. Sorprendente, a la par que sintomática de su estado absolutamente desnortado. La mañana del pasado miércoles, festividad de la Virgen del Carmen, resultó verdaderamente curiosa. Desde primera hora se colgó en esta web un aviso de que a las 12 horas se iba a dar una importante noticia sobre la iglesia catalana. Obviamente, una noticia a las 12 horas, no podía referirse a nada más que a los esperados nombramientos de obispos de Gerona y Lérida. A partir de entonces, se incrementaron las visitas a Germinans. Pocos minutos después de las 12 horas, ya se colgó el nombre de los dos nuevos obispos. Al poco rato, se publicó un artículo, en el que se formulaba nuestra postura ante esas dos importantes designaciones. El número de entradas se siguió multiplicando, alcanzando un verdadero record.

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Y evidentemente no porque ambos vayan a encontrarse estos días en Australia, región que en el globo terráqueo se sitúa en las antípodas de nuestro país. Más bien porque las decisiones de gobierno en la gestión de sus respectivas diócesis, Barcelona y Vich, revelan no sólo dos estilos personales distintos, lo cual de entrada podría parecer legítimo y comprensible vista la diversidad en la edad, formación y carácter, sino dos apuestas pastorales antipódicas.

Concretemos para que valga de muestra un botón. La delegación de Pastoral de Jóvenes de Vich, confiada a Mn. David Compte Verdaguer, joven sacerdote bien preparado intelectualmente, trabajador incansable, de recia espiritualidad e intachable doctrina, acaba de concluir el tramo del Camino de Santiago de 110 kms, que va desde Logroño a Burgos. Han sido 6 días, únicamente 6 días.

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El Concilio Vaticano II había concluido en diciembre del 65 y en menos de dos años el Papa Pablo VI había tenido que contemplar como aquellos pilares de la fe y aquellos resortes institucionales que él creía bien afianzados se derrumbaban. Durante todo el Concilio el Papa había auspiciado una renovación de la Iglesia que trajera fecundidad y frescura a un catolicismo que sin duda, en su visión de la realidad, juzgaba anquilosado, y si no estéril, al menos incapaz de enfrentarse a los retos sociales e ideológicos que el mundo occidental vislumbraba. Estaban también muy presentes en la mente del Papa las duras situaciones que los regímenes coloniales o las dictaduras infligían al llamado Tercer Mundo. Deseaba el Santo Padre que los cristianos fuesen la semilla de renovación de un mundo que parecía despertarse de muchas pesadillas y de no menos somnolencias.

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Ha llegado la hora de que nuestro n.s.b.a. Cardenal Arzobispo de Barcelona Monseñor Martínez Sistach demuestre que es poseedor de ese “talante tendente al diálogo y al consenso” con el que al parecer nacemos revestidos en Cataluña. Ahora Su Eminencia, en la planificación de la llamada “misión de Barcelona” debe demostrar que para planear las directrices cuenta con todos. No unos, los pocos de siempre y de su estrecha confianza, para llevar las riendas y otros para acarrear los fardos, es decir llenarle el aforo.

De entrada no podemos desdeñar el intento, caso de que este sea sincero, de emprender una acción misionera para evangelizar en nuestra diócesis de Barcelona y especialmente a los jóvenes. Y aunque entre nosotros hay algunos que creen, y es posible que no se equivoquen, que esta Misión es un señuelo para entretener al personal, no podemos obviar la posibilidad de que constituya un sincero intento por parte de nuestro Cardenal de remover a nuestra diócesis del letargo que impera y comprometernos en una tarea digna de todo empeño.

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Han sido necesarias estas treinta y seis últimas horas para poder calibrar y ponderar con serenidad las declaraciones con que el domingo pasado nos sorprendió, debemos confesarlo, el Cardenal Martínez Sistach en la edición del rotativo barcelonés “La Vanguardia” al asignarle un lugar de preeminencia para su foto y el titular de portada y ni más ni menos que dos páginas enteras para la entrevista en la sección de política y no en la sección religiosa como sería de esperar. La implicación pues, del rotativo del Grupo Godó en este asunto no es desdeñable como tampoco lo son los intereses políticos a los que, como es habitual en la casa con los regímenes de turno, trata de rendir servicio. Interesado, como es de lógica.

Más allá de estas consideraciones preliminares, en Germinans contemplamos admirados la sutil maniobra que muy probablemente la Santa Sede a través de nuestro n.s.b.a. Cardenal, protagoniza con estos movimientos. Es posible que el objetivo último de esta jugada sea salvaguardar las posibilidades de futuro de la Iglesia en España. Sacrificar algunos elementos en aras de ello sería un mal menor, con tal de apostar por una actitud más conciliadora con los poderes públicos. También resultaría necesario presentar una imagen más ponderada que mejorase la presente perspectiva económica que estaría en entredicho a causa del rechazo “político” de muchos ciudadanos a destinar el correspondiente porcentaje a la Iglesia en su declaración de renta. Y ese rechazo, al menos por lo que respecta a Cataluña, es real y efectivo.

Pero esa hipotética maniobra de la Santa Sede, sería imposible sin la figura del Cardenal Martínez, que una vez más demuestra su inteligencia y su eficaz servicio a los intereses de la Santa Sede. Intereses que convergen con los suyos propios aunque no se identifican. A Sistach lo mueven en este asunto esencialmente cinco motivaciones que pasamos a enumerar:

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