En las postrimerías del siglo XVIII se extinguieron los rigores de la cruel persecución que la Iglesia de Francia había tenido que soportar por espacio de diez años. A partir de 1799 empezaron a reabrirse por todas partes oratorios públicos e incluso iglesias. Los sacerdotes empezaban a dejarse ver en público con mayor seguridad, los altares despojados volvían a ver como una sombra de las antiguas pompas. Salían a la luz y volvían a ser usados en el culto los vasos sagrados, los ornamentos y los relicarios, últimos y raros vestigios de la opulencia del culto católico, sustraídos a la codicia de los perseguidores por el valiente celo y amor de algunos católicos que se jugaron la piel por ello. Nada resultaba tan hermoso como esas primeras apariciones en público de los símbolos de la fe de nuestros padres. Tras el “reinado del Terror”, volvían a celebrarse hermosas ceremonias en las grandes ciudades. En aquellas iglesias devastadas volvía a ofrecerse el dulce Sacrificio del Cordero después de las orgías de las fiestas de la diosa Razón y los discursos de la teofilantropía. Valga el inciso para recordar que la ideología -no es otra cosa- que sostienen Enrique Castro y sus “compañeros no mártires” de la comunidad de Entrevías enlaza perfectamente, aunque con menos “elegancia ilustrada” y más “vulgaridad marxista” con aquel concepto teofilantrópico de los revolucionarios franceses.

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Siempre hemos pensado que clausurar Germinans estaba, está y estará únicamente en manos de una persona: nuestro siempre bien amado Cardenal Arzobispo de Barcelona el Dr. Martínez Sistach.

Germinans no nació con ninguna otra vocación de eternidad que la que tiene cada uno de nosotros, laicos y sacerdotes, hijos de Dios que aspiran y esperan gozar un día de la dicha del Señor en el país de la Vida.

Si nuestro Arzobispo lo desea, podemos poner punto final a este reto colectivo en el que se ha convertido Germinans, y que al parecer tanto le inquieta y le priva de la paz interior, a duras penas, desde hace una par de semanas.

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“Treballar per Déu es cordura. Lo demés locura” *

Para la urgente reforma del gran desastre que es la Iglesia católica en Cataluña, labor que va a llevar años, en necesario haber pasado por los TEDAX, los Técnicos Especialistas en Desactivación de Artefactos Explosivos. Estos agentes forman parte de las unidades del mismo nombre que existen en los cuerpos policiales y militares, cuya actividad es la neutralización, desactivación e intervención de artefactos explosivos no reglamentarios y, en el caso de las fuerzas armadas, también de los reglamentarios (municiones). Su misión principal es la de salvar vidas y evitar daños materiales.

El panorama de nuestros obispados esta plagado de minas, sacerdotes y “feligrosos” (feligreses peligrosos) dispuestos a saltar a la yugular de quien quiera poner un poco de autenticidad católica en la vida eclesial de nuestras parroquias. Para ello es importantísimo, ahora más que nunca, la elección para obispos de presbíteros que compatibilicen una intensa vida de oración con las cuatro virtudes cardinales clásicas: prudencia, justicia, fortaleza y templanza.

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Hoy en mi escrito semanal voy a olvidarme de n.s.b.a. cardenal arzobispo de Barcelona, que por cierto ha estado en Roma con el Papa con el resto de la Permanente de la Conferencia Episcopal ESPAÑOLA (lo pongo en mayúsculas por si hubiera alguna duda), también de sus principales colaboradores, no voy a criticar ni a dejar en evidencia a ningún miembro del clero ni de la Iglesia catalana.

Todo lo contrario, voy a aplaudir la actitud de un sacerdote de nuestra tierra (en este caso de la diócesis de Urgel), que ha tenido una actitud valiente ante la espiral de bromas, ridiculizaciones y burlas grotescas que se hacen en tierras catalanas de diversos aspectos relacionados con nuestra fe católica o con cosas sagradas.

Me estoy refiriendo al Rvdo. Juan Antonio Mateo que es párroco de la iglesia de la Virgen de Valldeflors de Tremp y que en la hoja parroquial ha recomendado a sus feligreses que no vayan a la presentación del libro “Les senyoretes de Lourdes” porque lo encuentra poco respetuoso para los creyentes. Y no es para menos, el libro en cuestión del escritor Pep Coll explica su versión particular sobre la vida de Bernadette Soubirous, en el que afirma que las visiones de la santa (de las que se cumplen este año el 150 aniversario) fueron causadas por ilusiones, desengaños, envidias, odios y la ambición por el dinero y el poder.

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Mucha gente lo desconoce, pero el último sacerdote catalán no fue tiroteado en nuestra guerra civil, sino mucho después, concretamente el día 10 de Mayo de 1.981; curiosamente –simple coincidencia- el mismo día de San Juan de Ávila en que, años más tarde, viera la luz Germinans Germinabit. Aquel día, el claretiano P.José María Solé Romà sufrió un atentado en la Travesera de Dalt de Barcelona. También –pura casualidad- tres días antes del atentado en la Plaza de San Pedro contra Juan Pablo II. Mientras caminaba por aquella calle barcelonesa, el Padre Solé Romà fue herido de bala de pistola, únicamente por ser sacerdote, como denotaba su sotana. Nunca se supo quien le disparó. La bala le cortó un nervio del cuello y le afectó el brazo. Al Padre Solé, desde entonces, le acompañó un dolor físico terrible, continuo, agudísimo, que le impedía dormir. Pese a ello, siguió llevando la sotana, aunque ésta le causaba molestia física en el brazo maltrecho por el atentado, que debía llevar al aire libre, ya que no podía ni aguantar el peso de la ropa. Posteriormente, por deseo de sus superiores, se sometió a una larga operación quirúrgica, de la que ya no salió bien. Arrastró las consecuencias de aquella maldita bala y falleció el día 19 de Enero de 1.992.

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