Llamaron a somatén: Tots cap a Lleida! Y no fue casi nadie. 500 personas, según los cálculos más optimistas. Eso que habían puesto todas las facilidades del mundo: Autocares desde Barcelona, Gerona, Mataró, Reus y Tarragona. Gratis. Solo la voluntad. Ni por esas. La representación política también fue exigua: Puigcercós y cuatro políticos locales. Por cierto, ninguno del PSC y ningún cargo municipal. Ridículo estrepitoso. Pero –cucos que son- han silenciado la manifestación “a posteriori”. Aparte de los medios ilerdenses, solo el Avui informó sobre ella. Silencio absoluto, sabedores del evidente naufragio.

¿Para eso tanto ruido? ¿Tantas energías despilfarradas? ¿Tanto tiempo que se podía haber dedicado a tareas más provechosas? Está claro que –como suele pasar en este país- por un lado van los medios y por otro lado va el personal de a pié. Se han cansado de hablar de la polémica sobre los bienes de La Franja y el Museu de Lleida, convocan una manifestación, a todos los catalanes (no solo los de Lérida) y van 500. Es lo que se llama arraigo popular.

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Julio es un mes que trae inevitablemente el recuerdo de aquel verano ardiente de 1936, cuando en España se desató la etapa más cruel y sangrienta de la persecución religiosa que venía teniendo lugar sistemáticamente desde 1931, bajo la Segunda República. Porque a todo lo largo de ese período de vorágine política no faltaron estallidos de furia anticatólica, que se tradujeron en quemas de iglesias y conventos, maltrato y hasta asesinato de sacerdotes y religiosos, destrucción de ingente patrimonio artístico y cultural por el solo hecho de su carácter religioso. Un ensayo general a escala local de lo que sería la gran oleada persecutoria que inundaría media España algún tiempo después lo constituyó la Revolución de Asturias de 1934, aquella intentona de los socialistas y comunistas de tomar el poder por la fuerza al no resignarse a la victoria limpia y legal de las derechas en las elecciones del año anterior (dicho sea de paso, fue ese golpe de Estado frustrado y no el Alzamiento del 18 de Julio lo que condenó irremisiblemente y acabó por dar al traste con la República).

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Continuo con la “aventura” iniciada la semana pasada en parroquia ajena en una de mis “suplencias” de verano. Mientras me preparo en la sacristía para salir a celebrar la Santa Misa veo acercarse un señor con una carpeta en la mano de color verde lo que me hace pensar en mi interior:

- “¡Vaya!, otro hijo del CPL (Centro de Pastoral Litúrgica)”.

El “monitor” (que es como les gusta que les llamen a estos hijos del CPL) se acerca a mí y sin ni siquiera saludarme me comenta con voz autoritaria:

-“Tenemos que ponernos de acuerdo en unas cuantas cosas”

Yo hago como si acato sus órdenes y le escucho con atención, entonces sin dejar de mirar el guión de su carpeta me dice:

-“Por ejemplo, el acto penitencial ¿lo hacemos rezado o cantado?”

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En el tranquilo y agradable pueblo del Penedés de Torrelles de Foix vino al mundo, un 26 de Junio de 1.946, el recién designado obispo de Gerona, Mossén Francesc Pardo Artigas. Esta simpática localidad, rodeada de viñas y olivos, famosa por la Font de Les Dous y por el “ball dels paperets” de su fiesta mayor, cuenta también con una de las pastelerías más famosas y preciadas en la comarca: Can Pardo. No solo los habitantes de Torrelles conocen la calidad de sus dulces y tartas, sino que sus clientes provienen de las vecinas Sant Martí Sarroca o Pontons y de la mismísima Vilafranca del Penedés. Niños, jóvenes y adultos golosos gozan de las maravillas de la pastelería artesanal de Torrelles de Foix. “Per pastissos a Can Pardo” suelen decir en la zona.

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La reacción de la progresía eclesial catalana al nombramiento de Francesc Pardo como nuevo Obispo de Gerona ha sido verdaderamente sorprendente. Sorprendente, a la par que sintomática de su estado absolutamente desnortado. La mañana del pasado miércoles, festividad de la Virgen del Carmen, resultó verdaderamente curiosa. Desde primera hora se colgó en esta web un aviso de que a las 12 horas se iba a dar una importante noticia sobre la iglesia catalana. Obviamente, una noticia a las 12 horas, no podía referirse a nada más que a los esperados nombramientos de obispos de Gerona y Lérida. A partir de entonces, se incrementaron las visitas a Germinans. Pocos minutos después de las 12 horas, ya se colgó el nombre de los dos nuevos obispos. Al poco rato, se publicó un artículo, en el que se formulaba nuestra postura ante esas dos importantes designaciones. El número de entradas se siguió multiplicando, alcanzando un verdadero record.

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