¿Qué pasa en el hospital de San Pablo?
Parece que es definitivo: las veladas del 25-V dedicadas a la defensa de la vida y al repudio del aborto, se han trasladado al Hospital de San Pablo. ¿Por qué? Hay varias razones: la primera, que tratándose de un hospital bajo la tutela moral del arzobispado de Barcelona, es inadmisible que se estén practicando ahí abortos. Pero es que tampoco tiene sentido que los católicos nos estemos callados viendo y sabiendo lo que vemos y sabemos. Pero hay otro motivo aparentemente accesorio, que está jugando un papel decisivo en el éxito de este traslado. En la segunda velada éramos 105 asistentes. 30 más que en la anterior.
La misma semana del nombramiento de Segis como nuevo párroco de Santa María de Mataró (cargo que unirá al de párroco de Sant Josep de Mataró y de vicario episcopal) la hoja parroquial de San José de Mataró, con fecha 19 de junio, publicaba la Plegaria Eucarística. La razón de editar dicho texto no es que los fieles puedan seguir lo que dice el sacerdote en este momento tan significado y importante de la Misa, el sacrificio eucarístico, sino para que, saltándose todas las normas y avisos al respecto que dispone la Iglesia, los fieles puedan leer en voz alta partes de dicha Plegaria. Segis, mosén Segis, se ha adaptado de modo extraordinario al modo extraordinario progre-litúrgico que dicha parroquia se ha autoconferido (y sin Motu Propio). [Véase la reproducción íntegra de la Plegaria Eucarística, no aprobada por la Iglesia al final del artículo] 
Mosén 
El pasado viernes fallecía el Rvdo. P. Ignasi Salvat Ferrer, religioso jesuita, personaje fundamental para entender el papel de la Compañía de Jesús en Cataluña en estos últimos cincuenta años. Como acostumbro a hacer en estos casos encomiendo su alma al Todopoderoso e intento no entrar en la crítica más dura contra alguien que ya no está físicamente entre nosotros. Pero se trata de un personaje demasiado conocido como para pasar por alto su óbito, ya que ha ostentado como jesuita los cargos más altos de la Compañía, entre ellos maestro de novicios, provincial de los jesuitas en Cataluña, presidente de la Conferencia de Provinciales de Europa, fue responsable de la Facultad de Teología de Sant Cugat y posteriormente Vice-decano de la Facultad de Teología de Cataluña, cuando hubo fusión entre la facultad diocesana y la de los jesuitas. Muchas generaciones de sacerdotes diocesanos y religiosos lo han tenido como profesor (Moral Social y Derecho Canónico), jubilado de la vida académica últimamente colaboraba en el Tribunal Eclesiástico de Barcelona. Tampoco hay que olvidar que fue miembro del Instituto Borja de Bioética, dominado por los jesuitas y conocido por sus declaraciones contrarias al Magisterio de la Iglesia en cuestiones morales y biológicas. También fue fundador del Centro "Cristianismo y justicia" el que ya hablé en mi escrito del 1/06/2011 al referirme a otro jesuita, el P. Llorenç Puig, uno de los "indignados" de la Plaza de Cataluña.
Ya les he dicho en más de una ocasión que quién quiera conocer el verdadero atrio de los gentiles tiene que desplazarse hasta el barrio de El Fondo de Santa Coloma de Gramenet y acudir a la parroquia de San Juan Bautista. Pero nunca había experimentado la sensación que tuve en la procesión del Corpus que se llevó a cabo este domingo. Téngase en cuenta, para quien todavía no lo conozca, que nos hallamos en pleno Chinatown del suburbio barcelonés. Allí donde habitan los chinos pobres. Y junto a ellos una pléyade de latino-americanos, africanos, eslavos, árabes, hindúes,etc. La ONU en miniatura. Y ahí es nada: en ese laberinto de calles estrechas, viviendas arracimadas, locutorios de internet, peluquerías chinas, tiendas kebab y colmados pakistanies se desarrolla la procesión del Corpus más larga y multitudinaria de toda la diócesis barcelonesa. Dos mil personas se congregaron, a las seis de la tarde, bajo un lorenzo inclemente. Casi dos horas de duración. El recorrido amplio y generoso, por todo el perímetro de la parroquia: Calle Verdaguer, Irlanda, Rambla de San Sebastían, Beethoven, Plaza Reloj, para llegar a la entrada del templo, sobre la que se hallaba un esplendido manto floral, instalado desde las siete de la mañana. Que en El Fondo se madruga. 