¿Matabosch vuelve a censurar?
El sagaz Antoninus Pius, al que no se le escapa nada, nos contaba en su último artículo que el biógrafo de Gaudí, Josep María Tarragona, en el blog que tiene albergado en Periodista Digital explicaba que el sacerdote Antoni Matabosch se manifestó contrario a la beatificación del arquitecto en los fastos que tuvieron lugar en El Vaticano, a propósito de la inauguración de la exposición gaudiniana. Se trataba de unas manifestaciones profesadas en privado y de las que fue - en principio- testigo exclusivo el propio Tarragona. El post del blog llevaba fecha 27 de noviembre. Nadie se había hecho eco de la noticia hasta que al siguiente día 30 se publicó la pieza de Antoninus en esta web. Parece que el blog de Periodista Digital no tiene muchos seguidores, al contrario de este site. Una vez difundido aquí, Josep María Tarragona eliminó el artículo de su portal. Pero, ay, una vez salen las noticias en internet, siempre hay alguna alma previsora que las guarda; por eso -y por su interés- la volvemos a reproducir en este enlace propio.
El sábado 26 de noviembre tuvo lugar, en el Seminario de Barcelona, dos conferencias sobre la Encuesta Europea de Valores en Cataluña. La primera titulada “Valors tous en temps durs” (Valores débiles en tiempos duros) y la segunda, “Religió i valors” (Religión y valores). Estas conferencias se realizaban en el marco de los cursos de estudios de ciencias religiosas (licenciatura y diplomatura) del Instituto de Ciencias Religiosas de Barcelona ISCREB, adscrito a la Facultad de Teología del Seminario de Barcelona. 
1º Las vinajeras 
Sigue la Marcha por la Vida en Barcelona. El recorrido es corto: desde el Hospital de San Pablo, a la Sagrada Familia, bajando por la Avda. Gaudí. Es corto, pero hemos de hacerlo una y otra vez, un mes tras otro, hasta que aprendamos a andar este camino, que no es nada fácil. Nuestra marcha quiere ser una alegoría de la que ha de emprender la sociedad: alejarse de la muerte que nos trae el aborto (Hospital de San Pablo) para dirigir sus pasos hacia la vida que triunfa en la natividad (fachada de la Natividad de la Sagrada Familia). Pero se nos hace muy cuesta arriba: ahora estamos recorriendo un camino muy difícil porque en esta lucha por la vida nos hemos dormido en la indolencia y hemos perdido una batalla tras otra sin soltar ni un ay. 
No comprendo el romanismo asimétrico de Sistach. El martes pasado Oriolt en un excelente artículo nos relataba el enésimo episodio de amor súbito compulsivo de nuestro purpurado con Roma. Sistach, cual paradigma del pelota, sabe que es en Roma donde se corta el bacalao y allí está a la que puede: hoy en forma de exposición gaudiniana. Su estrategia es muy simple. No es por nada que algunos les saquen a estos tales el calificativo de “trepa” o “llepa” (llepar = lamer). 
