Forma extraordinaria de la Liturgia de la Iglesia

EXPOSICIÓN DOGMÁTICA.- El Tiempo de Septuagésima, que abre el ciclo de Pascua, entra de lleno en el tema de de la liturgia de Cuaresma y del Tiempo Pascual, a saber: el paso de la humanidad del estado de decadencia humana. En maitines relee el Antiguo Testamento para que adquiramos conciencia de nuestra miseria.

El primer domingo recuerda el pecado original con la caída de nuestro primer padre (Septuagésima). Luego viene el cuadro lamentable de sus consecuencias funestas, con la perversión de los hombres y el diluvio universal, que es su castigo (Sexagésima). El gesto de Abraham preparándose para inmolar a su hijo presagia el sacrificio que va a exigir Dios de su propio Hijo, en expiación de las transgresiones cometidas por la humanidad (Quincuagésima).

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«Involución»; «Si la Eucaristía es participación, el viernes en el Silencio solo participó el cura»; «Todo en latín, la comunión de rodillas y los fieles sin enterarse de lo que musitaba el sacerdote revestido a usanza»; «Trento puro. Y duro»

Con estas desafortunadas, duras y ofensivas palabras, se refiere el columnista de ABC y director del programa El Llamador (dedicado al mundo de las cofradías) Francisco José López de Paz – o José Cretario, el pseudónimo que utiliza para escribir sobre temas cofradieros los domingos -, a la Misa según la forma extraordinaria celebrada el pasado viernes en la Hermandad del Silencio.

Palabras hirientes, dolorosas, impías, dirigidas contra la forma extraordinaria de la Liturgia de la Iglesia, el Misal del beato Juan XXIII, que S.S. Benedicto XVI ha tenido a bien liberar.

Palabras, además, que muestran el desconocimiento y la ignorancia de un periodista que precisamente, por su oficio, debería estar bien informado, valga el oxímoron.

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Forma extraordinaria de la Liturgia de la Iglesia

Introito. Salm 96, 7.8,1

Adoráte Deum, omnes Ángeli ejus: audivit, et laetáta est Sion; et exsultavérun fíliae Judae. Ps. Dóminus regnávit, exsúltet terra: laeténtur ínsulae multae.v. Glória.

Adorad a Dios sus ángeles todos; oyolo y alborozose Sión, y regocijáronse las hijas de Judá. Salmo. El señor reina, regocíjese la tierra; alégrense todas las islas. V. Gloria al Padre…

Colecta.

Deus, qui nos in tantis perículis constitútos, pro humána scis fragilitáte non posse subsístere : da nobis salútem mentis et córporis : ut ea, quae pro peccátis nostris pátimur, te adjuvánte vincámus. Per Dóminum nostrum.

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Forma extraordinaria de la Liturgia de la Iglesia

Introito. Salm 96, 7-8.1

Adoráte Deum, omnes Ángeli ejus: audívit, et laetáta est Sion: et esxultavérunt fíliae Judae. Ps. Dóminus regnávit, exsúltet terra : laeténtur ínsulae multae. v. Glória.

Adorad a Dios, sus ángeles todos; oyólo y alborozóse Sión, y regocijáronse las hijas de Judá. Salmo. Reina el Señor; regocíjese la tierra, alégrense todas las islas. V. Gloria al Padre.

Colecta.

Omnípotens sempitérne Deus, infirmitátem nostram propítius réspice: atque ad protegéndum nos, déxteram tuae majestátis exténde. Per eúmdem Dóminum.

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Forma extraordinaria de la Liturgia de la Iglesia

Introito. Salm 65,4

Omnis terra adóret te, Deus, et psallat tibi ; psalmum dicat nómini tuo, Altíssime. Ps. Jubiláte Deo, ovnis terra, psalmum dícite nómini ejus: date glóriam laudi ejus. v. Glória.

Adórete toda la tierra, ¡oh Dios!, y cante tus loores; diga un salmo a tu nombre, ¡oh Altísimo! Salmo. Cantad a Dios, ¡oh tierra toda!, cantad salmos a su nombre; dadle gloria y alabanzas. v. Gloria al Padre

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