InfoCatólica / Fides et Ratio / Categoría: Liturgia
5.04.10
4.04.10
Aleluya, aleluya. Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado
Víctimae pascháli laudes ímmolent Christiáni.
Agnus redémit oves: Christus ínnocens Patri reconciliávit peccatóres.
Mors et vita duello conflixére mirándo: dux vitae mórtuus regnat vivus.
Dic nobis, María, quid vidísti in via?
Sepúlcrum Christi vivéntis: et glóriam vidi resurgéntis.
Angélicos testes, sudárium, et vestes.
Surréxit Christus spes mea: praecédet vos in Galilaéam.
Scimus Chrisum surrexísse a mórtuis vere: tu nobis, victor rex, miserére.
Amen. Allelúia.
29.03.10
Efectivamente, estamos ante una nueva religión: Congreso de Educación Religiosa, Los Ángeles 2.010
Demolición en directo de la Liturgia de la Iglesia, perpetrada por un sucesor de los apóstoles.
Rito de apertura:
23.03.10
Primer Domingo de Pasión: Jesús se ocultó y salió del Templo (Jn 8, 59).
En el día de ayer, la Liturgia nos introduce en el tiempo de Pasión. Las lecturas del Breviario en este tiempo de Cuaresma han ido in crescendo en cuanto a intensidad; en este Domingo, en el que se lee Jn 8,46-59, la tensión entre los «judíos» -término con el que San Juan denomina a los fariseos y las autoridades del Templo de Jerusalén (los saduceos) – llega a tal punto que éstos recogen piedras para lapidar al Señor. Cristo huye del Templo y esconde su rostro.
El tiempo de Pasión es de una presión espiritual aplastante. En el Oficio de Maitines del sábado anterior, Cristo se presenta como la luz del mundo que permite a sus discípulos no caminar entre tinieblas. Es la luz de la vida. El texto evangélico forma como una gran inclusión con el prólogo. Cristo es el Verbo de Dios hecho carne. «En Él había vida, y la vida era la luz de los hombres, y la luz en las tinieblas brilla, y las tinieblas no lo acogieron» (Jn 1, 4-5)
En el domingo de Pasión, Cristo dice que aquel que es de Dios escucha su voz, por ende, los que no Le escuchan, como los judíos del Evangelio, no son de Dios. El Invitatorio del tiempo de Pasión, que se lee en el Salmo 94 de Maitines precisamente hace referencia a lo anterior: Si hoy escucháis la voz del Señor, no endurezcáis vuestros corazones.
20.02.10
Blasfemia en Sevilla
Esto ocurrió en Sevilla, en la Parroquia de los Dolores del Cerro del Águila, el pasado miércoles de Ceniza.
En la misma, un histrión, vestido con el hábito morado - imitando la túnica morada de los Nazarenos -, se marca un baile - dantesco - a los sones de Virgen del Valle, interpretada además, por la Banda Municipal de Sevilla, una banda que ya sólo sale de oficio durante la Semana Santa, pero que, sin embargo, se presta a estas bufonadas blasfemas.
¿Por qué se permitió esta danza en la Parroquia?
