InfoCatólica / Fides et Ratio / Categoría: Política

25.09.10

Españoles, Franco ha muerto, ¿o no?

Sí, murió hace treinta y seis años, aunque parezca mentira. Y si ayer eran los padres los que vivieron a las ubres del Caudillo, hoy son los hijos los que siguen agarrados a las tetas del Estado.

Sinceramente, Franco es un chollo. Si no existiera habría que explicarlo. ¿Cómo se explica entonces que la Junta de Andalucía apruebe una medida que regalará 1.800 pavos a las mujeres que juren haber sido represaliadas por el franquismo? ¡Anda que no!

Ya se sabe, el dinero del Estado no es de nadie. Por eso Griñán, Pepe para los colegas, después de llevar una vida denodada de lucha contra el franquismo a favor de las libertades – concepto éste discutido y discutible, porque, ¿no tenía más libertad el nasciturus en el régimen anterior que en el sacrosanto régimen democrático? -, regala la pasta que no es de nadie, vamos que no es suya sino de los lerdos que se parten el lomo currando.

Y es que los socialistos son así. Instalados en el machito durante el régimen anterior, instalados en el machito en el régimen actual. Y mientras la afición, esto es el pueblo, llorando, pero callado y sin protestar, y los empresarios, subvencionados, porque ya se sabe el que se mueve no sale en la foto y peligra la vida del artista.

Franco murió, pero ¿a quién lo importa? Lo importante es seguir hablando de él y que la gente viva de él, sino directamente al menos por la subvención. Mientras el Estado hace su labor de lavadora, porque es lo mejor - o más bien lo único – que sabe hacer, y no hay cerebro que aguante una centrifugación.

A Franco muerto, Griñán puesto.

Y la rueda sigue girando.

28.07.10

La sensibilidad del parlamento catalán

A partir de hoy, las corridas de toros quedan prohibidas en Cataluña. Un hecho de enorme magnitud a la que periódicos, radios, televisiones y demás mass media han dedicado, dedican y dedicarán sus más sesudos comentarios y razonamientos, como si fuese el fin del mundo.

Sencillamente no entiendo a qué viene ahora el rasgarse las vestiduras con la cuestión taurina; esto no es más que una consecuencia bufa, astracanesca, del barullo político en el que España se encuentra metida y que la Constitución de 1.978 más que solucionar, vino a empeorar. Y es que los franquistas que llevaron adelante la Transición lo único que consiguieron fue su permanencia en el poder y poco más.

La modernidad, con su ruptura con lo anterior, tenía que buscar una fundamentación de la realidad, tenía que re-crear de nuevo el mundo. También España tuvo que lidiar con este problema. Si el siglo XIX murió con una pregunta: ¿qué es España?, el alborear del XX tampoco fue capaz de resolver la cuestión. El régimen autoritario del General Franco, más que solucionar el problema, lo aparcó. Sin embargo, la cuestión seguía larvada progresando hasta que, la Constitución de 1.978 dio rienda suelta a las veleidades secesionistas de los grupos nacionalistas, indirectamente, gracias a las contradicciones que contiene, que la convierten en un documento defectuoso.

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24.07.10

Desobediencia justa a las leyes injustas

Este respeto al poder constituido no puede exigir ni imponer como cosa obligatoria ni el acatamiento ni mucho menos una obediencia ilimitada o indiscriminada a las leyes promulgadas por ese mismo poder constituido. Que nadie lo olvide: la ley es un precepto ordenado según la razón, elaborado y promulgado para el bien común por aquellos que con este fin han recibido el poder.

Au Milieu des Sollicitudes, 31. Papa León XIII

Por consiguiente, jamás deben ser aceptadas las disposiciones legislativas, de cualquier clase, contrarias a Dios y a la religión. Más aún: existe la obligación estricta de rechazarlas. Esto es lo que el gran obispo de Hipona, San Agustín, expuso claramente con estas elocuentes palabras: «Algunas veces… los gobernantes son rectos y temen a Dios; otras veces no le temen. Juliano era un emperador infiel a Dios, apóstata, inicuo, idólatra; los soldados cristianos sirvieron a un emperador infiel; pero, cuando se trataba de la causa de Cristo, no reconocían sino a Aquel que está en los cielos. Si alguna vez ordenaba que adorasen a los ídolos y les ofreciesen incienso, ponían a Dios por encima del emperador. Pero cuando les decía: ¡A formar, en marcha contra tal o cual pueblo!, obedecían inmediatamente. Sabían distinguir entre el Señor eterno y el señor temporal, y, sin embargo, vivían sometidos incluso a su señor temporal por consideración al Señor eterno» (SAN AGUSTÍN, Enarrationes in Ps. 124,7). Nos sabemos que el ateo, abusando lamentablemente de su razón, y más todavía de su voluntad, niega todos estos principios. Pero el ateísmo es, en definitiva, un error tan monstruoso, que, dicho sea en honor de la humanidad, nunca podrá suprimir en la conciencia humana los derechos de Dios ni podrá substituir a Dios con la idolatría del Estado.

Au Milieu des Sollicitudes, 32. Papa León XIII

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5.07.10

Sacerdote bendice a Chávez en Aló Presidente

Yo creía haberlo visto todo. Pues no. Siempre hay un lugar para la sorpresa.

Visto en Espolón, la Taguara del Fariseo y en Noticias 24

ABN.- El cristianismo y el socialismo, perfectamente, pueden ir tomados de la mano por los caminos de la historia, manifestó este domingo el presidente de la República, Hugo Chávez Frías.

El Jefe de Estado hizo esta afirmación durante el programa Aló, Presidente, número 360, realizado en las instalaciones de la planta procesadora Lácteos Los Andes, ubicada en Cabudare, municipio Palavecino, estado Lara.

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19.06.10

Prudencia y justicia: las virtudes específicas del gobernante, por Josef Pieper

Para que la vida política recupere su perdida dignidad, es preciso que vuelva a alentar en el pueblo el sentimiento de la grandeza de la función gubernativa y de las altas exigencias humanas que dicha tarea implica. Ello vendría a significar justamente lo contrario de una magnificación totalitaria del poder. A lo que aquí se alude es más bien a la necesidad de ir creando en la conciencia del pueblo, merced a una tenaz labor de educación y formación, una imagen que no deje el menor lugar a dudas sobre los presupuestos de orden humano en que ha de fundarse el ejercicio del poder.

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