La foto está tomada de la web de la Asociación Una Voce en Málaga, página, por otro lado, interesantísima.

Es una celebración de la cena del Señor de una comunidad protestante. ¿Hay alguna diferencia sensible con la forma en la que algunos sacerdotes distribuyen la Eucaristía? En lo externo desde luego no se ve ninguna.

Explica el Catecismo (CEC 1071)

La Liturgia, obra de Cristo, es también una acción de su Iglesia. Realiza y manifiesta la Iglesia como signo visible de la comunión entre Dios y de los hombres por Cristo. Introduce a los fieles en la Vida nueva de la comunidad. Implica una participación “consciente, activa y fructífera” de todos (SC 11).

Además, en la Sacrosantum Concilium leemos que:

La Liturgia es la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia y al mismo tiempo la fuente de donde mana toda su fuerza. Pues los trabajos apostólicos se ordenan a que, una vez hechos hijos de Dios por la fe y el bautismo, todos se reúnan para alabar a Dios en medio de la Iglesia, participen en el sacrificio y coman la cena del Señor. (S.C. 10)

Por desgracia, siguen abundando los abusos litúrgicos gracias a una liturgia creativa que carga la suerte en la horizontalidad, en la comunión del pueblo, olvidando que la liturgia es el culto que la Iglesia rinde a Dios.

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Ha sido saltar la noticia del comienzo de tramitación del proyecto de Ley de Derechos y Garantías de la Dignidad de las Personas en el Proceso de la Muerte, y ya tenemos a Masiá haciendo palmas con las orejas, como los «agradaores» con su señorito.

Yo entiendo la obnubilación que ocasiona el presidente de la Junta de Andalucía, Manuel Chaves sobre ciertas mentes impresionables, pero vamos, tampoco es para llegar a esos extremos.

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Hoy me gustaría felicitar a los miembros de la Asociación Una Voce de Sevilla, por la labor que vienen desarrollando a favor de la penetración del Motu Proprio en la ciudad de Sevilla.

Los amigos de la asociación han hecho suyo el reto lanzado por el Santo Padre y, desde luego, que lo han conseguido. A pesar de las dificultades, todos los domingos se celebra la Santa Misa en Sevilla según el rito extraordinario.

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En Bolzano, Italia, acaban de exponer una escultura de una rana crucificada. Aunque parezca mentira, a esto le llaman arte, lo que viene a demostrar que con la palabra «arte» designamos cualquier cosa: se ha vaciado de contenido semántico.

Sin embargo, no es el motivo de este escrito hablar de Estética sino de los continuos ataques que sufre el catolicismo en todo el mundo, utilizando cualquier cosa como escusa. Incluso el arte.

Se ha pedido que esta escultura sea retirada de la exposición, lo que no deja de ser razonable, ya que ofende a muchísimas personas. El presidente del museo, por el contrario, ha hecho caso omiso a setas peticiones de retirada del adefesio patibulario, apelando a la salvaguarda de “la autonomía de instituciones artísticas»; queda demostrado pues el espíritu caritativo, espíritu que, por otra parte, se exige a los católicos.

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Se llama «Los girasoles ciegos» y su director es José Luis Cuerda. El mismo lleva a la gran pantalla un guión de Rafael Azcona extraído de una novela de Alberto Méndez.

El filme toca todos los lugares comunes de la Guerra Civil, es decir, el rojo superbueno que es perseguido por el régimen infecto y cuya mujer esconde en su propia casa, el seminarista (en este caso diácono) con dudas de fe pero sin dudas de su pene y en consecuencia, persigue a la mujer del rojo bueno con fines rijosos. En medio, los curas malísimos y los militares hediondos, bajo un fondo explícito de represión; en definitiva lo de siempre. Sin matices, sin grises, o blanco o negro. Nada más.

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