Desde la semana pasada, las quinielas sobre quién será el nuevo Papa elegido en marzo se han multiplicado como setas. El juego de “elige a tu cardenal” se ha hecho más popular que criticar al jefe o dormir hasta tarde el domingo en lugar de ir a Misa. Parece que se apuntan a él casi todos los medios de comunicación, ya sean religiosos, laicos, laicistas o anticatólicos. Nadie quiere perder la oportunidad de decir luego: “no acerté ni una”.

Espada de doble filo no quiere perderse el nuevo juego y también anima hoy a los lectores a elegir un cardenal. Eso sí, el juego tendrá reglas especiales en este blog: no vamos a apostar a que un cardenal u otro serán elegidos Papa, sino que propongo que cada uno elija un cardenal que vaya a participar en el Cónclave simplemente para rezar por él esta Cuaresma, de manera que Dios le ilumine en la elección del nuevo Papa. Es decir, no se trata de elegir al que creemos que será Papa, sino de elegir a uno cualquiera para que se deje guiar por el Espíritu Santo en el cónclave.

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Ahora que estamos en Cuaresma, parece apropiado conceder el V Premio Báculo de Hierro a Monseñor Robert Charles Morlino, de la diócesis de Madison (Estados Unidos). Como recordarán los lectores, este Premio se otorga a aquellos pastores que muestran que están dispuestos a defender a las ovejas con su báculo, según las palabras de Benedicto XVI en la clausura del Año Sacerdotal: “también la Iglesia debe usar la vara del pastor, la vara con la que protege la fe contra los farsantes, contra las orientaciones que son, en realidad, desorientaciones".

Monseñor Morlino, como buen sucesor de los apóstoles, no se dedica a contar plácidamente los puentes de su diócesis de Madison mientras los fieles pierden la fe, sino que habla con una claridad que es de agradecer. He traducido para el blog parte de la homilía que dedicó a los catecúmenos y candidatos a recibir la confirmación la semana pasada. Merece la pena. Como muestra, quizá baste decir que les explica a los catecúmenos que la barca de Pedro no es un crucero de vacaciones, sino más bien un buque de guerra.

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Un amigo me sugirió el otro día que podríamos dedicar un artículo en el blog a dar gracias a Dios por las cosas que ha hecho a través de Benedicto XVI. Me pareció extrañamente apropiado, porque, el domingo pasado, la primera lectura (“Mi padre era un arameo errante…” Dt 26,4-10) mandaba al pueblo de Israel que recordase y proclamase los milagros que Dios había hecho con ellos en Egipto y en el desierto. En este tiempo de desesperanza generalizada, pocas cosas ayudan más a mantener la fe y la esperanza que recordar las obras de Dios que hemos presenciado y que el Demonio hace todo lo posible para que olvidemos.

Vamos a intentar, pues, hacer una lista de unas cien cosas que agradecer a Dios del pontificado de Benedicto XVI (por poner una meta, aunque seguro que podrían incluirse más). Cada uno, que escriba en los comentarios una o dos cosas que especialmente quiera agradecer al cielo. Pueden ser acontecimientos trascendentales o pequeños detalles, no importa. Creo que legítimamente podríamos incluir también todo lo relacionado con el cardenal Joseph Ratzinger, mientras el mismo fue Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Empezaré yo, con una cosa importante y otra que no lo es, pero que a mí particularmente me gustó mucho:

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Al igual que a muchos periodistas, siempre me han fascinado los tesoros de la Iglesia. Gracias a Dios, comparto con ellos el interés pero no las gafas oscuras que les impiden ver la realidad y sé que los tesoros de la Iglesia no son cuentas corrientes, edificios o lingotes de oro. La Iglesia tiene otros tesoros, desde los pobres que acoge en su seno, como dijo San Lorenzo, hasta su fe, que vale más que el oro.

Uno de los elementos que más me gustan de esos tesoros son las oraciones que transmite la Tradición de la Iglesia. Cuántas veces me he quedado asombrado por un himno nuevo que no conocía. El otro día, rezando laudes, me quedé un rato meditando un himno llamado O sol salutis, intimis y decidí que tenía que traducirlo para el blog.

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Estos días, he leído con cierta impaciencia multitud de comentarios y artículos en la Red que comparaban la renuncia de Benedicto XVI con la decisión de Juan Pablo II de permanecer en su puesto hasta el final. Curiosamente, unas veces la comparación se hacía a favor de Juan Pablo II, por dar testimonio con su sufrimiento y con su humillación, dejándose en las manos de Dios, y otras veces se elogiaba a Benedicto XVI, por ser realista y no permitir que llegue un momento en el que no pueda dirigir adecuadamente la Iglesia.

A mi entender, la comparación entre la forma de actuar de los dos últimos papas no es simplemente una comparación odiosa, sino que se trata de una comparación imposible, pues compara dos cosas que nadie en este mundo puede comparar.

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