Besar el anillo de casados

Hablábamos el otro día del anillo de casados, como un magnífico signo visible de realidades invisibles. Un shemá que nos recuerda que Dios es Dios en nuestro matrimonio, que nuestros cuerpos son templo del Espíritu Santo y que hemos contraído una Alianza santa que nadie puede romper.

Un amable lector me ha enviado el texto de un decreto de 1959 concedido por Juan XXIII, en el que se promovía una costumbre con respecto a los anillos de los esposos que me ha parecido preciosa y que quiero contar a los lectores. A fin de cuentas, para eso es el blog: para que autor y lectores podamos hablar y disfrutar juntos de las cosas de Dios.

En el decreto, el Papa recomendaba la práctica de besar el anillo de casados (en aquella época, sólo el de la esposa, porque la liturgia antigua sólo preveía la bendición del anillo de la mujer, a diferencia de la liturgia actual). El beso debía darse “piadosamente” y esta costumbre podía llevarse a la práctica “individualmente o en común” entre los dos esposos. A la vez que se besaba, se pronunciaba esta oración u otra semejante: “Concédenos, Señor, que amándote, nos amemos el uno al otro y vivamos según tu santa ley“. Según el decreto, cuando se besaba el anillo y se rezaba la oración en el aniversario de bodas, se recibía una indulgencia parcial.

La costumbre me ha encantado por su sencillez y su profundidad. Me recuerda, además, a la costumbre de besar el anillo de los obispos: igual que se venera a Cristo Sacerdote en el obispo, al besar el anillo de casados podemos venerar a Cristo Esposo que ama a su Esposa la Iglesia y da su vida por ella. También me ha recordado al sacerdote besando el altar antes de la Eucaristía, porque los esposos son los ministros del sacramento del matrimonio y es bueno que haya signos sensibles de ello, como pequeñas liturgias de la iglesia doméstica que es su familia. Además, como los anillos suelen llevar grabados los nombres de los esposos, al besarlos se está besando el nombre del esposo o la esposa. Difícilmente podría pensarse en algo más bello.

La petición de aprobación del decreto de Juan XXIII vino del Cardenal Gran Penitenciario, un cargo de nombre sonoro y algo inquietante, que hace pensar en mazmorras y disciplinas. El Gran Penitenciario, sin embargo, sólo se ocupa de perdones: indulgencias, dispensas (como la que necesita una persona que haya realizado un aborto y, posteriormente, desee ser sacerdote), levantamiento de excomuniones y el perdón de pecados especialmente graves, cuya absolución está reservada a la Santa Sede, como la profanación de la Eucaristía o la violación del secreto sacramental. Actualmente, el Gran Penitenciario es el Cardenal Monteiro de Castro, antiguo nuncio en España.

Según el texto del decreto, el papa quiso promover la práctica de besar el anillo “para favorecer el amor y la fidelidad conyugal, sobre todo en este tiempo, en el que los derechos naturales y divinos del matrimonio tan indigna y frecuentemente son despreciados”. Como lo mismo podría haberse escrito hoy, quizá sea una buena idea que los matrimonios cristianos adoptemos esta costumbre de besar el anillo y recitar una oración. Sería un signo estupendo para nosotros mismos como esposos, que necesitamos recordar a menudo lo bueno que ha sido Dios con nosotros, regalándonos un esposo o una esposa mucho mejores de lo que merecemos, comprometiéndose con nosotros en una alianza firme hasta la muerte, creando en nuestro hogar una pequeña iglesia doméstica y bendiciéndonos a nosotros y a nuestros hijos con el don de la fe.

También, como decía el Papa, sería un signo estupendo para un mundo que está triste porque ha perdido uno de sus grandes tesoros: el matrimonio indisoluble. Hoy en día, aparentemente, sólo los católicos están dispuestos a contraer un matrimonio que no se rompe y a decir “te querré pase lo que pase, venga lo que venga y hagas lo que hagas, hasta que la muerte nos separe, con la ayuda de Dios”. Hasta donde puedo recordar, protestantes, ortodoxos, musulmanes, judíos, mormones, budistas, agnósticos, ateos y todos los grupos que se me ocurren, aunque siguen deseando como todo ser humano ese amor firme hasta la muerte, ya no creen en él y todos admiten el divorcio, casándose “mientras nos vaya bien”. Sólo la Iglesia mantiene el matrimonio indisoluble como una luz en medio de las tinieblas de la desesperanza. Los esposos católicos, a pesar de nuestra debilidad y por la misericordia de Dios, hemos recibido esa luz que no se apaga y cuyo brillo se refleja como un destello en nuestro anillo de casados. ¿Cómo no besarlo con lágrimas de gratitud en los ojos y una oración en nuestros labios? Laus Deo.