Ian Malcom, el matemático de Parque Jurásico, descubre que hay un problema cuando observa que la población de dinosaurios es normal. Cuando el hombre violenta el sistema, el sistema suele reaccionar para recuperar la normalidad, y sólo el hombre, ser libre, puede violentarlo, el resto de las criaturas siempre tienen un comportamiento natural de estímulo-respuesta.

La distribución de dinosaurios nunca podía haber sido normal, en origen eran todo hembras.

Con la política antinatalista del régimen socialista chino va a terminar ocurriendo lo mismo, el propio sistema se rebelará. La tragedia reside en que no son saurios de ficción quienes pagarán y ya están pagando las consecuencias.

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Un problema en los ojos me ha tenido apartado del ordenador varios días. Os aseguro que cuando se vuelve, «se ven» las cosas de otra manera.

Este año se conmemora el 50 aniversario de una de las mayores concentraciones de personas en la ciudad de San Francisco, se calcula que 550.000. Y desde luego, reunir más de medio millón en los años sesenta no era fácil. Aunque quizá lo más extraordinario fue el motivo: rezar el rosario. Por contextualizar, ocho años después, en 1969 el festival de Woodstock congregó a sólo 400 mil personas, y a primera vista pudiera parecer que el asunto era más ‘atractivo’: sexo, drogas y rock&roll.

Lo de San Francisco debió de ser impresionante, basta ver la fotografía. El Padre Peyton, iba de ciudad en ciudad con su «Cruzada de la Oración» o «Cruzada del Rosario» con aquel lema que se hizo tan entrañable: «familia que reza unida permanece unida». Miles de católicos respondían.

Se calcula que a las predicaciones del Padre Peyton han asistido 28 millones de personas, unas cifras que sólo supera el beato Juan Pablo II.

Aprovechando la ocasión, la Legión de María ha convocado el 15 de octubre en el Civic Center Plaza, al rezo del rosario, predicará el padre Andrew Apostoli, de los Franciscanos de la Renovación. No sé cuantos acudirán, pero me preguntaba qué queda de aquello de 1961.

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Decía San Francisco Javier, respecto a la evangelización, que «no hay entre los infieles ningún pueblo más bien dotado que el japonés». Experiencia tenía y no es que lo agasajasen precisamente.

Las virtudes humanas sobreabundan. Es una pena que parte de sus pastores actuales les consideren unos tarados intelectuales, incapaces de recibir con plenitud el evangelio y les den sucedáneos insulsos, adaptaciones cursis y edulcoradas de la Buena Nueva. No se lo merecen.

Ayer leí en la BBC, la iniciativa de un grupo de 200 ingenieros y técnicos japoneses retirados, que se han ofrecido al gobierno para ser ellos, y no los jóvenes, los que procuren terminar de solucionar el problema de la central nuclear de Fukusima. Porque aunque ya no salga en los telediarios, aquella desgracia continúa.

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Lino González Melitón, senador del PSOE por la provincia de Cáceres se sentará en el banquillo acusado de dos delitos de pederastia en 2008. A pesar de que la causa judicial está en el Tribunal Supremo desde marzo de 2011, Lino, con conocimiento y anuencia del Partido Socialista Obrero Español, se ha presentado como número 2 en las elecciones del 22 de mayo de 2011 a la alcaldía del pueblo.

Pero Lino ha tenido mucha suerte, no es sacerdote, así que:

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Ayer se hablaba mucho del artículo del The American Spectator: An American Saint-Maker, que cuenta la iniciativa de un estadounidense, de ascendencia libanesa, Gregory Joseph Nassif Saint John, que se ha lanzado a promover la causa de beatificación de la primera —y canónicamente única— esposa de Enrique VIII.

A Nassif St. John le impactó un documental de la BBC: Las seis mujeres de Enrique VIII. Le impresionó tanto el sufrimiento de la hija de los Reyes Católicos que supuso que la encontraría en la lista de los mártires ingleses. Por supuesto, no está.

La historia de la reina es bien conocida, así que la omito. Murió amando, perdonando, rezando y deseando el bien. Un final impresionante, encerrada, engañada, apartada violentamente de su hija. Aunque, sinceramente, no creo que el proceso pase de una interesante y pintoresca iniciativa. Pero como dice Nassif St. John en la entrevista: «debería se considerada una santa patrona de los que luchan por su matrimonio» y más aún «debería ser la patrona de la vuelta de Canterbury a Roma». Eso sería de tal crueldad histórica que me apunto.

El proceso se me antoja muy complicado, debe basarse en sus escritos y referencias escritas de los que la conocieron; y vencer muchas reticencias culturales. También sería irónico que madre (Isabel la Católica) e hija tuviesen procesos de beatificación impulsados en el otro lado de los mares, y parados por motivos político-religiosos.

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