Sería interesante conocer las estadísticas, ahí estarán, de bautizados y confirmados cada año en España. Me temo que, siendo generoso, más de la mitad de los católicos no han recibido este sacramento y, por consiguiente, tienen sin completar su iniciación cristiana.

¿Por qué mientras bautizos y primeras comuniones siguen siendo algo mayoritario, la confirmación se convierte en un sacramento poco menos que para “elegidos”? Evidentemente hay un fuerte componente social, y Dios nos libre de que este sacramento acabe convertido en la fiesta de los quinceañeros tan en el estilo hispanoamericano.

A mi modo de ver tenemos dos cosas importantes que resolver:

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Antes de nada vamos a ser claros. Los edificios, sean colegios, parroquias, sedes de fundaciones o naves industriales, no se mantienen del aire. Hay que amortizar la construcción y salir al paso de gastos de mantenimiento, funcionamiento y necesidades pastorales y caritativas en el caso de los que sean propiedad de la iglesia católica.

Por eso el que se busquen formas de aumentar los ingresos rentabilizando las propias instalaciones parece algo lógico ante lo cual no creo haya nada que objetar. Más aún, hay formas en las que el favor es mutuo: se facilita a la gente local para sus necesidades y a la vez se obtiene un rendimiento económico. Pensemos por ejemplo en salones cedidos o alquilados para reuniones de vecinos, salas parroquiales donde la gente puede celebrar un bautizo o comunión a cambio de un donativo, salas cedidas para clases de idiomas, informática, pintura, exposiciones culturales…

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Ayer saltó a los medios la noticia de que el papa Francisco se dirige a los religiosos manifestando que “los conventos vacíos no le sirven a la Iglesia para transformarlos en albergues y ganar dinero. Los conventos vacíos no son nuestros, son para la carne de Cristo, que son los refugiados”.

Una noticia que ya ha empezado a ser utilizada para la demagogia más barata, como era de esperar. Voces se escuchan y leen que quieren llevarlo al extremo de ofrecer los edificios vacíos que posee la Iglesia para este fin de acoger a pobres, refugiados y personas carentes de vivienda, entre otros los mismos apartamentos pontificios, hoy sin habitar, e incluso los jardines vaticanos y la misma plaza de san Pedro.

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Mañana, 11 de septiembre, a las 17:14 h., está previsto que un gran número de iglesias de Cataluña haga sonar sus campanas a favor de la independencia. Qué quieren que les diga.

Bueno, por decir, se me ocurren algunas cosas. Por ejemplo:

1. Soy firme defensor de la separación iglesia – estado. Una cosa es la colaboración en lo que se vea de interés general, y otra casarse con el gobierno de turno y apoyar opciones netamente partidistas. Que la Generalidad y la Iglesia colaboren en la atención a los pobres, el mantenimiento del patrimonio histórico artístico, el fomento del arte y la cultura, la concordia y la convivencia entre los ciudadanos, me parece útil, justo y necesario. Que la iglesia como tal se embarque en un proyecto independentista me parece un error.

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Mis fuentes no me fallaron. Tanto que puedo afirmar que el documento final del congreso de teología de la Juan XXIII en esencia es el que hace apenas unos días se adelantó como exclusiva en este blog, hasta el punto que el titular con que lo presenta Religión Digital recoge casi literalmente una frase del mismo:

“De profesión, cura” hace unos días: “pedimos la rehabilitación de todos los teólogos que en algún momento hayan sufrido cualquier tipo de represión por parte de las autoridades vaticanas”.

Titular de “Religión Digital”: “Inmediata suspensión de las sanciones y la rehabilitación de todos los teólogos represaliados".

Pueden hacer el ejercicio de leer uno y otro. Literalmente, lo clavamos.

Aquí la exclusiva conseguida por este blog.

Y aquí el documento con los titulares que ofrece Religión Digital.