Acabo de escuchar en la radio que el partido popular ha registrado en el Congreso de los Diputados una cosita a la que llaman reforma de la ley del aborto y que supone como única novedad con lo que ya tenemos que las menores de edad, para abortar, habrán de contar con el consentimiento paterno. He escuchado además, creo que al ministro de justicia, afirmar que no van a hacer nada más por falta de “consenso”.

Dicho esto, servidor se permite decir dos cosas con claridad para que no haya dudas.

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Dos años hoy de la inauguración de la capilla de adoración perpetua. Y nos viene el arzobispo esta tarde para celebrarlo. Así que estamos a carreras. Ayer Alfa y Omega me pidió mi testimonio de estos dos años. Aquí se lo dejo. Recen por nosotros.

Monseñor Osoro celebra dos años de adoración perpetua en la parroquia Beata Ana María Mogas

«Algunas tardes no se cabe. Y los más comprometidos son los voluntarios de Cáritas»

Cuando la parroquia Beata Ana María Mogas se embarcó en poner en marcha una capilla de adoración perpetua, «teníamos mucho miedo sobre si podría salir adelante», confiesa el padre Jorge González, su párroco. Este martes, monseñor Carlos Osoro celebrará su segundo aniversario. «Lo más grande que tiene la parroquia es la capilla de la adoración. Y digo más: creo que de las cosas más grandes que he promovido en mi vida de sacerdote es esta capilla»

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Hace ahora diez meses les contaba que nos habían ofrecido una cabeza de una Virgen Dolorosa para la parroquia y que me parecía una excelente adquisición que nos serviría para la fe de los fieles y el culto a la madre de Dios. Una imagen necesitada de restauración y de más cosas, pero que me pareció de una muy bella factura que suscitaría la devoción de los fieles.

No todos entendieron esa belleza. Más bien diría que no fueron pocos los que la tacharon de fea y de tener cara no de Virgen, sino de una mujer dolorida. Claro. Tan dolorida que acababa de perder a un hijo.

Quizá algunos aún recuerden esta foto del estado original de su cabeza.

Ya me conocen y servidor para nada es partidario de pseudo imágenes simbólicas en las que uno tiene que retorcer la mente para tratar de comprender que un amasijo de hierros es en realidad un Cristo sufriente y aquellos resplandores mezclados con la flor y el agua en realidad son la Virgen María en el misterio de la Anunciación.

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Ayer por la tarde he recibido este correo de monseñor Agrelo, arzobispo de Tánger, en el que responde a mi último post en el que un servidor se preguntaba por el sentido de estar los católicos en países islámicos. Me ha parecido interesante su respuesta y por eso he decidido colocarla aquí y comentar cada párrafo de la misma. Como no soy muy ducho en el asunto, mis comentarios van en cursiva.
 
Correo de monseñor Santiago Agrelo:
 
Querido hermano en la fe y en el sacerdocio: Paz y Bien.
 
Paz y bien, monseñor. Y agradecido de que entre las múltiples ocupaciones de un obispo haya querido arañar un tiempo para escribir este correo a un servidor. Dios se lo pague.

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Es una pregunta que me hago muchas veces. Si tiene sentido la presencia cristiana en países islámicos y en caso afirmativo, qué sentido.

Parto de las últimas palabras del maestro en el evangelio: “id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 
y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado”. Es decir, que con el evangelio en la mano, que hay que leerse enterito, y añadiendo el decreto conciliar “Ad gentes” que lo explica de forma convincente: “La misión, pues, de la Iglesia se realiza mediante la actividad por la cual, obediente al mandato de Cristo y movida por la caridad del Espíritu Santo, se hace plena y actualmente presente a todos los hombres y pueblos para conducirlos a la fe, la libertad y a la paz de Cristo por el ejemplo de la vida y de la predicación, por los sacramentos y demás medios de la gracia, de forma que se les descubra el camino libre y seguro para la plena participación del misterio de Cristo”, estamos entre no creyentes para que crean en Cristo, se bauticen y entren a formar parte de la Iglesia.

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