No soy profeta ni hijo de profeta

Ya nadie les cree. Y lo saben. Pero lo que más les joroba es que se lo digan.

D. Jorge no ha mencionado el tema por prudencia pero yo sí lo digo. O más bien lo pregunto, aunque sé de muy buena fuente la respuesta:
¿Cuánto costó a la Archidiócesis de Madrid el acto del sábado?

¿No decían que la Iglesia ha de ser transparente en sus cuentas? Pues aquí tienen la oportunidad. Que nos digan cuánto dinero se ha gastado la diócesis con más fieles de España en un acto que cualquiera con dos dedos de frente sabía que podía acabar en un fracaso espantoso de público.

Es posible don Jorge, o quizás probable, que a los que lanzaron este movimiento mundial les importe un pepino cuantos participan en los distintos lugares del orbe pues la sustancia o conclusión la formularán ellos conforme un plan previamente establecido. Lo importante es la forma, esto es, que el sínodo tuvo lugar. Es algo así como un mecanismo tipo soviets que servirá de excusa para una salida "democrática" o similar de política eclesial global. La plaza vacía, no problem, manden conclusiones.

Lo más triste de todo es que, la jerarquía dirigente y responsable, creo que todavía no se ha dado cuenta de a quién sirve y a quién tendrá que dar cuentas.

A quien mucho se le dio mucho se le exigirá.

Monseñores, por favor, más humildad.

Es de notar que, los teólogos y clérigos que apoyan el camino sinodal alemán y sus heterodoxias, también se encuentran entre los más entusiastas del Sínodo de la Sinodalidad (o, directamente, gestores y colaboradores del mismo). Para prueba un botón: lean Irreligión Digital.

Por lo demás, el comentario "PAMPEANO" da en el clavo. Al final saldrá lo que tenga que salir, o sea, lo que el "CEO de la empresa" mande y ordene. Y presiento que los sinodalistas se llevarán otro asco como en anteriores sínodos. Entretanto harán mucho daño. Pero no hace falta remitirse al Sínodo. Llevan haciendo daño varias décadas. Ahora simplemente van a cara descubierta.

Padre, coincido plenamente con usted, pero creo que tiene toda la razón Pampeano (segundo comentarista). El instrumentum laboris debe de estar más o menos escrito desde antes de septiembre de 2021, y lo que harán en Roma será añadirle un testimonio de EEUU, dos de Argentina, otro de Japón y tres de más allá (¿Australia? ¿Amazonas? ¿Alemania?) para dar la impresión de que es el fruto del procesos sinodal.

Mira, Pampeano, tus medidas intervenciones me obligan a loarte: Loa, loa. Cuando una persona da continuas señales de inteligencia empieza una a pensar que lo más probable es que esté pastoreando llamas en el Altiplano, refugio de las mentes privilegiadas.

Pues a mi, de chico en la catequesis, enseñaron que por el bautismo nos hace Sacerdotes, Profetas y Reyes.

Así que deseo que la jerarquía escuche y lea al profeta el padre Jorge González Guadalix. cuya misión es anunciar y denunciar.

Se ve a tres leguas que todo está amañado, sin embargo, quieren saber qué opinan los fieles "auténticos" (los de piedra picada), y harán un cribado dejando fuera los lamec....oficiales y oficialistas (de cartón piedra o papel) y pasarán a valorar sólo a los sinceros para poderles atacar y neutralizar mejor. SILENCIO sobre todo es lo recomendable en estos casos, a los caciques lo que les intriga más son los silencios, y las bufonadas (porque no lo saben valorar).

Por mi propia experiencia, tal y como lo plantearon en su fase laical, el sínodo ya estaba diseñado con unos criterios predeterminados, que impedían, en la práctica, ofrecer propuestas; las preguntas ya estaban formuladas y, encima, había un límite de tiempo… Por supuesto, todo aderezado con las “dinámicas” (!) correspondientes.
De modo que sí: como dice el Padre Jorge, era previsible la poca afluencia de fieles.
Es una pena, porque pienso que, en sí mismo, no es mala idea. Pero si se plantea de este modo (insisto, lo que he visto; no sé en las demás Diócesis), es lógico el desinterés. Además me duele, porque sé de muchos sacerdotes que se lo tomaron muy en serio, como su propio Ministerio.

A propósito de las reuniones, recordar lo que una vez le escuché al añorado P. Sayés: “a los curas que no hacen oración, Dios los castiga con reuniones”.

Oremos

Estimado Padre
De acuerdo con usted. Para qué tanta reunión si ya tienen escritas las conclusiones del Sínodo?
Lo malo es que tiene más razón que un santo: mientras que haya libertad de expresión, aunque no sé hasta cuando dejarán expresarnos libremente, sobretodo si se sigue poniendo de manifiesto el fracaso de la línea buenista y progre-roja.
Su Ave María

Doña África, por cuestiones de cuna (o crianza que le dicen) no puedo menos que agradecerle el elogio pero desde los primeros tiempos de Palas soy su admirador.

P.Iraburu: Sobre Fátima

Dice Ud. (...) " Es el que ya publiqué hace cinco años, en 2017, cuando el Centenario de Fátima ", con algunos puntos añadidos y casi todo abreviado.

Como conseguir el anterior artículo. Es de interés para mi y otras personas. Gracias y disculpe las molestias.

P. Iraburu : (459 ) 2017 / Centenario de Fátima . Ya lo encontre, esta en Categorias / Fátima, de esta misma Web.

Los signos de los tiempos indican que tiene que haber movida porque si no la hay es un mal síntoma y eso sirve tanto para el Mundo como para la Iglesia. La movida y la ambigüedad son absolutamente necesarias, sabe Dios para qué, pero no se puede pasar sin ellas so pena de parecer muerto. Y, además, han de ser cosas nuevas por lo que no sirven ni los Congresos Eucarísticos, ni las Peregrinaciones ni nada de lo que ya se haya hecho. Como nunca en la historia de la Iglesia había habido un Sínodo de la Sinodalidad este era el momento de hacerlo, seguramente con la intención de que éste dé los resultados que, previamente, interesaba que diera ya que contrastar estos resultados es imposible. El Sínodo de la Sinodalidad es lo más parecido a la democracia que han podido encontrar porque así parece que recoge la opinión de millones de fieles en una especie de referendo eclesial. Jamás los católicos hemos dado nuestra opinión sobre la Doctrina ni la Liturgia porque la Iglesia no es una democracia, ya que si lo fuera el Papa tendría que ser electo, pero no por los cardenales, sino por el pueblo fiel.

Menos eventos y más recogimiento.

Confieso que:
La convocatoria a Sínodo sobre la Sinodalidad, tal cómo la entendí a las primeras noticias, me pareció una convocatoria a una redundancia, porque me dije:
La Única Iglesia fundada por Nuestro Señor Jesucristo, lleva dos mil años siendo Una, Santa, Católica y Apostólica. Dato objetivo.
A partir de aquí, me pregunté:
- Dos milenios siendo Una... ¿sin sinodalidad?
- Veinte siglos siendo Santa... ¿sin sinodalidad?
- Dos mil años siendo Católica... ¿sin sinodalidad?
- Cuatrocientos quinquenios siendo Apostólica... ¿sin sinodalidad?.
Por tanto, si se nos quiere imponer la Sinodalidad, que se nos imponga y punto,
Pero querernos llevar a ¿descubrir? la sinodalidad como un nuevo mediterráneo, es creernos unos menguados.
En otras palabras, "Sinodalidad" es una redundancia de la Unidad, Santidad, Catolicidad y Apostolicidad de la Iglesia. ¿O no?.
Desde este personal convencimiento, que si no es exacto, pido, ruego más bien, la corrección oportuna, confieso, sí, confieso que debo confesarme de haberme armado de un pelín de "mala leche".
Y armado de esa mala leche me dije: Tienes el deber de participar, en primer lugar por amor a la Iglesia, en segundo lugar, para que cuando empiecen a llegar las sandeces sinodales que nos van a ir recetando y cayendo, puedas tapar la boca a los sandios y portasandeces, cuando alces tu protesta y te digan: "hubieras participado en el Sínodo de la Sinodalidad; oportunidad tuviste", y me podré quedar muy a gusto echándoles en cara que ya lo hice, pero aunque el Sínodo de la Sinodalidad no me hizo caso, mi participación en él me autoriza y da derecho a sinodalearos como me parezca bien.
Porque esa es otra: Se me convoca a Sínodo como uno más de los mil cuatrocientos millones de católicos, a los que hay que sumar todos los no católicos que hayan querido sumarse; por tanto, ¿qué va a quedar de mi aportación finalmente?, ¿para eso se me convoca?.
¿No es des-atino, convocar a tanta gente menuda como yo para aportar finalmente, ¿qué??
¿No es demasiado gasto de energías y dinero abrir en cada diócesis una eventual oficina sinodal con sucursales eventuales en cada parroquia, etc? ¿No sería mejor repartir ese gasto en algunas periferias?, podría decir algún Judas con mala leche. Dios me perdone.
Pero lo dicho y confesado, la mala leche me llevó a "formarme en Sínodalidad Sinodal".
Me leí, y dos veces, el "Documento preparatorio de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos , 07.IX.2021", que como remitía a "Episcopalis conmunio", de 15-IX-2018, disponibles, en la web del Vaticano, vatican.va me lo leí también.
Me parecieron documentos valiosos en su doctrina, pero que están muy bien para los Obispos, y hasta como gratificante confirmación en la Fe para los fieles; pero encuentro dos pegas:
1ª.- De las palabras del Papa asumo que vamos a tener Sinodalidad sí o sí, y para por si acaso y luego, también.
2º.- Son "demasiado" documento, para lo que ha llegado a los fieles.
En las cuatro o cinco webs de diócesis que he "cotilleado," las entradas que han abierto para el Sínodo de la Sinodalidad, echándole buena voluntad, he encontrado trazas de los documentos papales.
En otras palabras, de lo que dice el Papa a lo que nos ha llegado a los fieles, hay un abismo.
Y me pregunto: ¿Se puede sinodalear sobre un abismo?.
Me leí también el Vademecum ¡vaya peñazísimo!, y del vocabulario utilizado en el cuestionario, ¡de vergüenza!. Así no hablan los fieles, ni así se debe hablar a los fieles si éstos son considerados en su dignidad. Así se habla entre gente políticamente correcta, frívola y tontuela.
Y voy a abreviar, que ya está bien, aunque me dejo en el saco más sinodalerías.
Lo dicho, gracias a mi mala leche, me he ganado mi derecho al pataleo.
Y como a pesar de eso, uno procura ser hijo fiel de la Iglesia, la verdad es que he rezado para que el "espíritu del Sínodo de la Sinodalidad", no sea vecino y colega del "espíritu del Vaticano II.
Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum...

Estoy con Pampeano: nos toman el pelo

Es la vieja estrategia soviética de hacer decir al pueblo lo que el mandamás quiere para que luego el mandamás haga lo que le da la gana. Aunque el pueblo no esté de acuerdo o no diga ni mu. El ejemplo lo tenemos en Amoeris Laetitia. Incluso se atreve a retorcer las enseñanzas del doctor angélico pues imagínense de lo que se atreverá con los laicos...

Y, al que se opone a sus planes, pues a denigrarlo: que si no dejan que la Iglesia avance por "la senda del espíritu", rígidos, pepinillos en vinagre... Increíble lo que nos toca soportar con este hombre.

En mi Opinión, desde el Concilio la Iglesia se ha dividido en Bandos enemigos, los protestantizantes por un lado y los que defienden la Tradición, Magisterio y Doctrina milenarios de la Iglesia por otro ¡En efecto, la democratización mediante Sínodos de la Iglesia parece ser una de las Causas del desastre de la pérdida brutal de Vocaciones y el alejamiento de la Iglesia de los Cristianos! ¡Dónde está la autoridad del Papa para evitar estos Disparates y Divisiones, y la de los Obispos por separado, en su Diócesis! La Iglesia Católica no es una Democracia ¡Ay! y su politización la degrada y lleva a las abominaciones ¡es el Templo del Espíritu Santo, el Cuerpo Místico de Cristo! ¡y ante esto, pocas Bromas, nos jugamos la Felicidad y la Salvación! Recemos por todos los que están confundidos en la Iglesia y por todos nosotros Pecadores ¡Viva el Papa! ¡Viva la Iglesia! ¡Viva Dios!

La verdad nos hara libres y hay que proclamarla a tiempo y a destiempo, aunque no seamos profetas ni hijos de profetas y aunque nos intenten amordazar inexplicablemente quienes se supone que están al servicio de la verdad.

Cómo se suele decir...."si Dios no lo remedia....", pues eso, que si Dios no lo remedia, ésto va de mal en peor . Qué pena Señor!!!!

Al parecer, desde que empezó el concilio Vaticano II, la iglesia esta cayendo a un barranco y sin freno.

Desde el blog Balcones a la calle de infovaticana decirte Jorge que no tengo ningún problema en que tu foto del artículo sea la mía, yo no gano dinero con ese blog y además somos compañeros. Pero habría sido elegante citarme... quizá para la próxima.

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Jorge:
Tienes toda la razón del mundo. Acabo de colocar una nota en mi blog señalando la procedencia de la foto. Agradezco tu comprensión.

Cuando empece a leer lo del "espiritu del Concilio" (Vaticano II, desde luego), me extrañaba. ¿Porque hablar de "espisitu del Concilio) cuando se tenian los textos para comentarlos. Ahora veo que el "Espiritu" ha abandonado a sus voceros. Y nos hemos inventado otro espiritu, el de los Sinodos (Aleman y Universal). Y yo me pregunto, ¿Que define a un Concilio?, pues que sea Universal. Si el Sinodo, hon propuesto y ¿en marcha?, afecta a toda la cristiandad, o sea es Universal, deberiamos afirmar que es un Concilio. Quiza fracasado el espiritu de aquel Concilio (vaticano II), se pretende articular otros espisitus hoy dl Sinodo.

Gracias don Jorge...no deje de escribir...a mi me anima...a formarme más, a frecuentar los sacramentos, a rezar, a vivir la Alianza, a perdonar, y desde el fondo de mi alma dar gracias por los sacerdotes que siguen creyendo y demostrando lo.......sin tanta sinodalidad

Triste es que me tenga que escudar en el anonimato, pero uno ya no sabe lo que puede pasar en esta nuestra Iglesia.
En mi diócesis el documento final de las aportaciones del sínodo es una total manipulación, en la que solo se dan respuestas del estilo de las que le gustan al Papa Francisco. No se ha puesto más que una nota discordante, alterándola y manipulándola, sacando conclusiones alternativas.
Comentándolo con otro sacerdote diocesano me ha dicho que las aportaciones de su parroquia, que también eran discordantes en algún punto, tampoco se han visto reflejadas.
Y algún sacerdote de otra diócesis me ha comentado que él ya ni participa en estos cuestionarios porque está harto de ver como los manipulan.
Triste realidad. Menos mal que el Papa Francisco pasará, como han pasado todos sus predecesores

Da gusto tratar con gente educada. Tu gesto de aceptar mi “corrección” manifiesta lo buena gente que eres, porque lo de que eres un buen cura ya lo sabía. Un abrazo digital de un hermano. Yo desde mi reciente blog y en el que escribo poco y quizá debería escribir más, intento sumar para la Iglesia que tanto amo, amamos porque es evidente que tú también la amas.
Te agradezco tu gesto.

El hombre no debe tener un
Dios pensado ni contentarse con Él, pues cuando se desvanece el pensamiento, también
se desvanece ese Dios. Uno debe tener más bien un Dios esencial que se halla muy por
encima de los pensamientos de los hombres y de todas las criaturas. Este Dios no se
desvanece, a no ser que el hombre voluntariamente se aparte de Él

Estimado Jorge.
Consultado Monseñor Casalotodo sostiene que el trabajo de la profecía ya se realizó y los Profetas no eran sinodiales, posiblemente porque son anteriores al concilio y de sinodialidad no conocían ni profetizaban.
Imagina a Job ingresando a Nínive diciendo llegó el sínodo, llegó el sínodo...inmediatamente los ninivitas se pusieron en camino y aún los están buscando....
Sostiene, no le creo, que en el Vademecum explicativo del sínodo se dice "El objetivo de este Proceso Sinodal no es proporcionar una experiencia temporal o única de sinodalidad, es más bien ofrecer una
oportunidad para que todo el Pueblo de Dios discierna conjuntamente cómo avanzar en el camino para ser una Iglesia más sinodal a largo plazo".
Reconoce que no comprende ese objetivo cuyo fin sería una Iglesia más sinodial a largo plazo. Se pregunta para qué ? y a corto plazo quién podrá ayudarnos ?, terminará la sinodialidad con el fin de los tiempos ?.
Pide que vayan organizando a las comunidades para ese viaje-camino-turismo a Roma, con extensiones posibles por Italia que posibilitarán el conocimiento sinodial-caminante gastronómico-hotelero, con visitas guiadas gruposinodiales y para los más acomodados tours privados que incluyan Israel.
Aconseja que, por prudencia y respeto, no les llevan a Israel esa obligación de caminar en la que tienen suficiente experiencia histórica, como por 40 años.

Gracias. Me he reído un montón. Pero por no llorar. Con este tema estoy desolado.

En mi diócesis, igual. Un desastre. Aunque para los forofos ha sido un éxito lacrimógeno. El proceso ha sido taaaaan sinodal, que los progres responsables del proceso y sus apandadores han hecho y deshecho lo que les ha dado la gana, obviando las aportaciones que se les ha hecho desde el lado crítico, que lo había. Sus tejemanejes han sido escandalosos. Y para colmo, ha salido una birria de documento lleno de despropósitos, frases poéticas vacías, errores canónicos y doctrinales. Y todo ello con celebraciones pseudolitúrgicas de anarco-eco-pachamama. El obispo yo no sé en qué mundo de color rosa vive y por qué no para o corrige todo ello. Bueno, sí lo sé, está "embrujao", como decía mi abuela. Y le tenía por obispo de sana doctrina y fidelidad eclesial. Me ha decepcionado.

Total, que ya entiendo lo que es la sinodalidad: que los progres acaben haciendo lo que les da la gana sin atender a doctrina, liturgia o derecho canónico, machacando a todos los que intentamos hacer las cosas según manda la Iglesia. ¿O es que ahora manda otra cosa?